嘯亭雜錄 (戊)作者:愛新覺羅·昭梿 清朝

◎內(nèi)務府定制
自古宮禁,服御、飲食、燕好必須有專司之者,惟周禮分設(shè)各官統(tǒng)屬冢宰,所以合宮府為一體,其制實為良美。后世人主皆委宦寺掌之,故閹人得以專擅,因之越俎犯章,干預國柄,皆因{目}御仆夫,不得其人故也。我朝龍興之初,創(chuàng)立內(nèi)務府,以往昔之舊仆專司其事。入關(guān)后,復以明三十二衛(wèi)人附麗之,凡內(nèi)廷之會計,服御、物飾、宮御、武備等皆統(tǒng)屬于內(nèi)務府大臣,紀綱嚴肅,與周制統(tǒng)屬于冢宰之制相符。其閹人寺宦,則惟使之供給灑掃之役,毋得任事,將漢、唐、宋、明歷代諸弊政一旦廓而清之,其法度之精詳,規(guī)模之宏遠,尤為超越千古矣。
其職掌:廣儲司凡庫有六,曰銀庫,曰緞匹,曰衣庫,曰茶庫,曰皮庫,曰瓷器庫,各有專司,惟茶庫兼收人參,為六庫中之最要。初名御用監(jiān),順治十八年改設(shè)專司焉。其初,本府進項不敷用時,檄取戶部庫銀以為接濟。乾隆中,上親為裁定,汰去冗費若干,歲支用六十余萬兩。其后歲為盈積,反充外府之用,較諸明代,每勒取金花銀兩,徒充閹人之囊橐者,真不啻霄壤之別也。會計司掌領(lǐng)皇莊田畝諸事。田地各有等第,盛京莊八十有四:一等莊三十五,二等莊十,三等莊八,四等莊三十四。山海關(guān)外莊二百十有一:一等莊六十六,二等莊四,三等莊二十,四等莊百二十一。喜峰口、古北口外莊百三十八,均一等。歸化城莊十有三。畿輔莊三百二十有二:一等五十七,二等十有六,三等三十八,四等二百十有一,半莊七十一。每莊設(shè)莊長一人,瓜田菜圃置長亦如之。莊賦共地一萬三千二百七十二頃八十畝有奇,賦糧九萬三千四百四十石,菽二千二百二十五石,芻八萬一千九百四十束各有奇。凡編比壯丁,每三年一次,盛京及關(guān)外、口外各莊,由總管、將軍、都統(tǒng)等,畿輔由府委官,各具冊于府,由府匯冊奏聞。凡皇子分封,各按爵秩給以莊地、人丁,公主、郡主贈嫁亦如之。選宮女,于內(nèi)府三旗佐領(lǐng)內(nèi)管領(lǐng)下女子年十三以上者,造冊送府,奏交宮殿監(jiān)督領(lǐng)侍等引見。入選者留宮,余令其父母擇配,其留宮之女,至二十五歲遣還擇配。凡收錄內(nèi)監(jiān),由禮部冊列姓名、籍貫移府,總管太監(jiān)察其來由無異,乃委年老內(nèi)監(jiān)一人驗實具奏,候旨分撥。年老者聽其回籍為民。凡支領(lǐng)內(nèi)監(jiān)月費,執(zhí)事人匠役餼廩皆隸之。
掌儀司,凡饗奉先殿之禮。于大內(nèi)景運門之東建奉先殿,朔、望瞻拜,時節(jié)薦新,生忌祭享,出入啟告,以展孝思。前殿、后殿均九間,中為穿堂以聯(lián)前后,繚以周垣,供奉列圣、列后神牌。凡朔望,萬壽圣節(jié)、元正、冬日及國有大慶,均恭奉列圣神牌前殿祭饗,禮成還御后殿寢室。其禮儀祭器,一如太廟之制,惟不設(shè)牲俎,不行飲福受胙禮,王公不陪祭。其樂名《貽平》、《敉平》、《敷平》、《紹平》、《光平》、《平》諸名,異于太廟之奏,其遣官行禮,亦與太廟儀同。凡遇列圣、列后諸圣誕、忌辰及元宵、清明、中元、霜降、歲除等日,于后殿行禮,神位前設(shè)有鐙酒脯果實焉。壽皇殿尊奉仁皇帝、憲皇帝、純皇帝御容,凡遇圣誕及忌辰,皇上躬率諸皇子及近支王,展謁行禮,其歲時奠獻,一如事生儀。凡燕外藩之禮,歲除及正月十五日賜外藩蒙古宴,奏請欽命進酒大臣、內(nèi)管領(lǐng)備筵九十席,宴于保和殿及正大光明殿。屆時,鴻臚寺、理藩院引蒙古王、公、臺吉入,領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣序王公班次,八旗一二品武職亦預焉?;噬仙睿唷堵∑健分?,蒙古王公武大臣各就席,行一叩禮,座。尚茶正升邇御筵,降乃進茶。丹陛清樂作,奏《海宇升平》之章,尚茶正率侍衛(wèi)等舉茶案由中道進,至檐下正中北向跪,注茶于碗。進茶大臣奉茶入中門,群臣皆就本位跪,進茶大臣由中陛升至御前進茶,退立于西。上飲茶,與宴之臣僚咸行一叩禮。進茶大臣跪受茶碗,由右陛降,出中門,眾皆坐。侍衛(wèi)等分賜與宴臣僚茶,皆于本位一叩,飲畢復行一叩禮。尚茶正撤茶案退,樂止。展席冪,乃進酒如進茶儀。進酒大臣出,尚膳正率尚膳進膳。殿廷靖樂奏《萬象清寧》之章,尚膳正奉旨分賜食品于各席遍,樂止。奏《慶隆舞》、《揚烈舞》(儀見后卷)。以次畢,殿內(nèi)奏《喜起舞》畢,上簡召王公大臣賜酒,群臣咸跪受,一叩,卒飲。朝鮮國俳進,百伎并作,退。尚膳正升,撤御筵,降,與宴之王公大臣等謝宴,行一跪三叩禮。丹陛大樂作,奏《治平》之章,皇上還宮,鴻臚寺、理藩院引外藩及百官以次退?;首映苫椋飨录?,設(shè)宴其邸,與內(nèi)廷宴同。凡皇子婚禮,先期移文欽天監(jiān),諏吉以聞。乃命夫婦偕老之大臣傳制曰:“以某官女某氏作配皇幾子為福晉?!备x父率闔族謝恩,行三跪九叩禮。擇吉簡內(nèi)大臣、侍衛(wèi)隨皇子詣福晉家行定親禮。福晉父率闔族彩服迎于大門外,延皇子入至正寢。于福晉父母前行三叩禮畢,皇子回宮,福晉父率族人送大門外。諏吉行納采禮,以內(nèi)務府大臣、宮殿監(jiān)督、領(lǐng)侍充使。及門,福晉父迎入中堂謝恩,行三跪九叩禮,與宴大臣陪福晉父及族人之在官者宴于中堂,內(nèi)務府命婦女官同陪女眷宴于內(nèi)室畢,內(nèi)務府大臣暨宮殿監(jiān)督、領(lǐng)侍回朝復命。成婚先一日,皇子于皇上、皇后前行禮,福晉母率諸婦至皇子所居宮中,設(shè)床帳妝奩,工部于宮門及皇子所居宮皆懸彩。屆吉時,于皇子宮設(shè)錦褥二,東西向,設(shè)酒饌案于前,置兩爵兩巹于案。請皇子西面,福晉東面,相向行兩拜禮,各就坐。執(zhí)事者執(zhí)金瓶,女官以巹爵酌酒,合和以進,皇子與福晉皆飲,乃進饌。酒饌?cè)?,皇子與福晉皆起,仍行兩拜禮,撤饌案。次日,皇子偕福晉朝見皇上、皇后,女官二人引皇子居左稍前,行三跪九叩禮,福晉居右稍后,行六肅三跪三叩禮。公主下嫁亦如之。王公之女奉旨授為和碩公主、郡主暨宗女撫養(yǎng)中宮者,其下嫁之禮,各視爵秩以別差等,筵宴會禮部辦理。其進時憲書,進春牛,皆如禮部儀。凡妃嬪大事,皆會禮、工二部按例遵行。
都虞司掌內(nèi)府兵衛(wèi)等事。凡訓練內(nèi)府護軍、驍騎,歲以春秋二季,由該管官督率操演,各賞罰有差。凡宿衛(wèi)大內(nèi),護軍統(tǒng)領(lǐng)宿神武門內(nèi),掌順貞門鑰,其大內(nèi)后復道中,皆內(nèi)務府護軍直宿。其直宿西華門北者,合護軍、驍騎、步軍及三旗服役人、鑾儀衛(wèi)校尉別立班次,曰防范兵,專司戒火。凡皇后內(nèi)廷主位出入,以內(nèi)務府總管或散秩大臣一人,司官八人,內(nèi)府護軍統(tǒng)領(lǐng)一人,護軍參領(lǐng)四人,護軍校十人,率護衛(wèi)豹尾班執(zhí)槍者十人,佩儀刀者十人,翊衛(wèi)擴軍百人導引扈從。皇子、福晉出入,遞減騎從。凡畿輔行宮,京東七外,京西四處,京北六處,口外十三處,各設(shè)千總?cè)舾扇?,分隸湯山、盤山、黃新莊、熱河各總管管轄。凡捕牲烏喇官弁亦隸屬焉。慎刑司專理太監(jiān)、蘇拉等詞訟。凡審讞內(nèi)府所屬人犯,罪在杖一百以下者,本司依律議結(jié),杖以上者,皆移送刑部定擬,如事干宮禁者,請旨鞫問。凡內(nèi)監(jiān)私逃,按其次數(shù),分別自首、被獲,治以枷杖之罪。營造司,凡匠役均有定額,內(nèi)府所屬人在官執(zhí)藝者,于佐領(lǐng)管領(lǐng)下選取,招募民匠,于工部咨取。又設(shè)司匠、領(lǐng)催以督率之,缺則取補,惰則革除。凡修造紫禁城內(nèi)工程,小修大修建造皆會工部,大內(nèi)繕完,由內(nèi)監(jiān)匠人,皇城墻垣有應修理者,奏交工部,均由欽天監(jiān)諏吉興工。慶豐司,凡牧所定額,設(shè)內(nèi)三圈于西華門外,養(yǎng)扇牛十有二,牿牛六,牡牛三,青牛一,乳牛無定數(shù)。設(shè)三外圈于南苑。設(shè)羊六圈于豐臺,設(shè)牛羊群牧于張家口外,各牧所牛羊,均由該管官烙印。凡典牧,設(shè)廄長、廄副若干人,廄丁、司菽等夫以遞增減??谕饽寥?,設(shè)總管一人,副管二人,牛羊群協(xié)領(lǐng)、牧長、牧副、牧丁若干人,隸張家口外總管管轄。大凌河牛群隸盛京將軍管轄。凡郊廟祭祀皆用廄牛焉。凡出牧,歲以三月十五日后四月初一日前,均于南苑寬閑豐草之處牧放,停止芻菽,以九月二十日后十月初五日前各歸原圈飼養(yǎng)。凡勸懲內(nèi)外各圈,視牛犢斃損之多寡以別功過。游牧諸群,每三牛三年孳生一犢,三羊三年孳生二羔,于定數(shù)內(nèi)缺少者治罪,定數(shù)外孳生者,由該總管奏聞。上駟院,凡圉牧設(shè)內(nèi)廄于皇城,外廄于南苑,設(shè)牧群于盛京及張家口外。以畜馬蕃庶,籍其數(shù)而頒之,凡出牧懲勸稽查與慶豐司牛羊同。凡供直馬,以內(nèi)廄御馬四,齊其毛,具鞍轡立院門外。行幸駐蹕,以御馬六,立圈門右如之。凡遇車駕巡幸,日以十馬備上乘御,由內(nèi)院大臣奏請于御馬內(nèi)簡其尤良者以從,其需用駕車馬、公馬及橐駝之數(shù),附疏以聞。其扈蹕之各執(zhí)事官役、內(nèi)監(jiān)所乘之馬,由所司行院如數(shù)以公馬撥給。凡礻周馬,歲春秋二祭禱馬于神,系帛于御馬鬣尾以為識,凡三十匹。附養(yǎng)四色馬四十匹,令祭堂子,率以十匹詣神前受厘,系絲帛亦如之。
奉宸院掌御園亭河道,南苑、西山稻田諸事。凡網(wǎng)戶,沙河二十六人,霸州四十六人,江南六人,歲給銀米有差。其河道應通浚者,知會工部修理。凡稻田,玉泉山十有五頃,供上方玉食,余田三十余頃,皆征租賦。御河、三海諸處,歲各有蓮藕之租,均量地薄征,以供內(nèi)庭蒔植花卉之用。武備院掌上甲胄、弓矢、兵仗及鞍轡、行帳諸事。凡御蓋,皇上御殿,設(shè)繡蓋,巡幸鹵簿,設(shè)黃羅銷金九龍三檐曲柄華蓋。凡設(shè)褥,上春冬用黑貂,夏秋用黃龍綺,均于換季日更易。凡兵仗,皆由院敬謹修造,御用弓矢皆選盛京之良苦石成造。凡采辦物料,歲支崇文門稅務銀千兩,交各省敬謹采辦。以上皆內(nèi)府之所專司,若內(nèi)務府大臣得人,則宮府之禁綦嚴,紀綱整肅,實為超軼漢、唐諸制多矣。
◎堂子
國家起自遼、沈,有設(shè)竿祭天之禮。又總祀社稷諸神祗于靜室,名曰堂子,實與古明堂會祀群神之制相符,猶沿古禮也。既定鼎中原,建堂子于長安左門外,建祭神殿于正中,即匯祀諸神祗者。南向前為拜天圓殿,殿南正中設(shè)大內(nèi)致祭立桿石座。次稍后兩翼分設(shè)各六行,行各六重,第一重為諸皇子致祭立桿石座,諸王、貝勒、公等各依次序列,均北向。東南建上神殿,南向,相傳為祀明將鄧子龍位。蓋子龍與太祖有舊誼,故附祀之。歲正朔,皇上率宗室、王、公、滿一品文武官詣堂子,行拜天禮。凡立桿祭神于堂子之禮,歲以季春、季秋月朔日舉行。祭日懸黃幡,系采繩,綴五色繒百縷,楮帛二十有七,備陳香鐙。司俎官于大內(nèi)恭請神位,由坤寧宮以彩亭舁出,行中路至堂子,安奉于祭神殿內(nèi)東向,陳糕餌九盤,酒戔三。圓殿陳糕餌三,酒戔一,楮帛如數(shù)。司俎官以贊祀致辭行禮。大內(nèi)致祭后,越日為馬祭神于堂子如儀。凡月祭,孟春上旬三日,余月朔日,大內(nèi)遣司俎官率堂子官吏于圓殿奠獻糕酒,行禮如儀。是日,內(nèi)管領(lǐng)一人,于上神殿獻糕酒楮帛,親、郡王各遣護衛(wèi)一人,于上神殿獻楮帛。凡浴佛之禮,歲以孟夏上旬八日,司俎官率執(zhí)事人等,自大內(nèi)請佛至堂子祭神殿,陳香鐙獻糕酒,王公各遣人獻糕。執(zhí)事設(shè)盥盤,贊祀二人浴佛畢,六酌獻,三致禱如儀。是日大內(nèi)及軍民人等不祈禱,不祭神,禁屠宰,不理刑名。凡出師展拜堂子之禮,皇上親征(如仁皇帝征噶爾丹事),諏吉起行,內(nèi)府官預設(shè)御拜褥于圓殿外,及內(nèi)門外御營黃龍大纛前,兵部陳螺角,鑾儀衛(wèi)陳鹵簿均如儀。皇上先詣圓殿,次詣纛前,均行三跪九叩禮。六軍凱旋,皇上入都門,先詣堂子行禮。命將出師,皇上率大將軍及隨征將士詣堂子行禮,儀均與親征同。凱旋日,詣堂子行告成禮,均與古之礻周告功明堂之禮相同。實國家祈禱之虔,百神之所佑庇,與商、周之制若合符節(jié),所以綿億萬載之基也。
◎額經(jīng)略
額經(jīng)略爾登保,吉林人。少以侍衛(wèi)從福文襄王征臺灣、廓爾喀、苗疆諸部落有功,氵存至護軍統(tǒng)領(lǐng)。楚苗之役,公受瘴得疾,時福文襄、和宣勇相繼卒,亦有傳公已故者,其家已為之設(shè)位祭,久之始知其訛。嘉慶己未冬,授經(jīng)略,督辦三省教匪。公雖武人,為富尚書德甥,故夙知兵法,待下過嚴厲,然遇有功者,必親為撫視。又延胡學士必顯為幕客,凡出師皆請其參酌,故每戰(zhàn)必勝,賊皆畏懼。聞慶總憲溥言,公行師川、楚時,如數(shù)日不遇賊,則抑郁不樂,鞭撻士卒不已。聞鼙鼓聲,即踴躍據(jù)鞍,指揮三軍,欣然從事。及凱師歸,公必命烹肥羊,呼眾將士至,邀與同食,公親持刀為之割削,視諸將如骨肉。言語質(zhì)樸,如違其制,則當筵謾罵,初不少貸。一日,游總兵云棟違公節(jié)制至敗衄,公罵之曰:“汝何畜產(chǎn),乃敢違乃公令以致敗辱?如楊遇春小兒,斷不致若此。”時楊方在坐,而公初不顧忌,其真率也若此,故人皆為之用命。甲子春歸朝,任御前大臣。余于朝廊遇之,高不逾中人,性和靄,初不意其勇烈若此也。乙丑秋病篤時,上遣莊親王往視,王嘉其勛績,公瞪目曰:“吾有何功可計,殊愧死矣!”其謙沖又如此。然性好殺戮,擒賊至,無論老稚盡皆殲滅,嘗曰:“毋留此賊種,致他日更生事變也?!惫首錈o嗣,人皆為之惜云。
◎札克塔爾
札克塔爾,金川番部人。其父某為索諾木所殺,故公自弱冠投誠。因秘獻入番捷徑,阿文成公得以進兵成功。純皇帝憐其幼稚,命近臣撫視之,后氵存至護軍統(tǒng)領(lǐng)。公雖外夷,性敏捷,川、楚之役,公每膺師旅,未嘗敗北,軍中敬畏之,呼曰“苗張”,無敢攖其鋒者。丙寅秋,瓦柴關(guān)兵變,公首趨赴。時西安駐防兵已為賊沖潰,勢甚猖獗,公怒馬獨出,手殺數(shù)賊,賊有識之者,詫曰“苗張至矣”,因皆奔潰。楊時齋提督繼至,為之撫慰,賊皆棄甲請降,是役往返不逾二十日,皆二公之功也。壬申春病卒于邸,上悼惜之,賜金幣,令人董其喪焉。
◎西山活佛
乾降乙巳、丙午間,有順義民婦張李氏,善醫(yī)術(shù),兼工符祈禱之事,病者服其藥輒瘥。又有宦家婦女為之延譽,爭建西山三教庵、西峰寺與之居,虔為供奉,號為“西山老佛”。后燒香者既眾,男婦雜沓,頗有桑間、濮上之疑,為有司所懲治,將張李氏伏法,其風始熄云。
◎法和尚
乾隆中,有法和尚者,居城東某寺,勢甚薰赫。所結(jié)交皆王公貴客,于寺中設(shè)賭局,誘富室子弟聚博,又私蓄諸女伎日夜淫縱,其富逾王侯,人莫敢攖。果毅公阿里袞惡其壞法,乃令番役陰夜逾垣擒之,盡獲其不法諸狀。阿恐獄緩,為之緩頰者眾,乃遍集諸寺僧寮,立斃杖下。逾時要津之托始至,已無及矣,人爭快之。至于市井間繪圖鬻之,久之未已也。
◎阿里瑪
國初有驍將阿里瑪者,能自握其發(fā)足懸于地,又能舉盛京實勝寺之石獅,重逾千斤。戰(zhàn)功甚鉅。入京后,所為多不法,章皇帝欲置于法,恐其難制,有巴圖魯占者,其勇亞于阿,因命其擒之。占至阿邸,故與之語,猝握其指。阿怒,以手拂占,擲于庭外數(shù)十武,因數(shù)之曰:“汝何等人,乃敢與吾斗勇耶?”占以上命告。阿笑曰:“好男兒安惜死為?何須用紿計也!”因受縛,坐車中赴市曹。至宣武門,阿曰:“死則死耳,余滿洲人,終不使?jié)h兒見之,誅于門內(nèi)可也?!币蛞宰沔绯情T甕洞間,車不能行。行刑者從其語,阿延頸受戮,其頸脈如鐵,刀不能下。阿自命占以佩刀割其筋,然后伏法,亦一奇男子也。
◎三焦
醫(yī)家載十二經(jīng)之脈,其所言手少陽三焦者,人莫能指其定處,諸醫(yī)家或分上中下三俞為三焦以敷衍之。然六陽經(jīng)絡皆為六腑之所系,故命為陽,未可統(tǒng)指背俞,謾無定所。蓋三焦男子藏精之處,為腎臟之外腑。腎賦形有二,故膀胱三焦分為其腑,即命門之關(guān)鍵也?;蛴斜豁菪陶?,見其膀胱后別有白膜,包裹精液,此即三焦之謂也。世之盲醫(yī)不察而妄相指擬,致使十二經(jīng)之名殊缺其一,亦古今行醫(yī)者之所宜曉也。
◎秦腔
自隋時以龜茲樂入于燕曲,致使古音湮失而番樂橫行,故琵琶樂器為今樂之祖,蓋其四弦能統(tǒng)攝二十八調(diào)也。今昆腔北曲,即其遺音。南曲雖未知其始,蓋即小詞之濫觴,是以昆曲雖繁音促節(jié)居多,然其音調(diào)猶余古之遺意。惟弋腔不知起于何時,其鐃鈸喧闐,唱口囂雜,實難供雅人之耳目。近日有泰腔、宜黃腔,亂彈諸曲名,其詞淫褻猥鄙,皆街談巷議之語,易入市人之耳。又其音靡靡可聽,有時可以節(jié)憂,故趨附日眾。雖屢經(jīng)明旨禁之,而其調(diào)終不能止,亦一時習尚然也。
◎王樹勛
王樹勛,江都人。其父某曾任微職。樹勛幼入京應試,不售,乃于廣慧寺為僧,法名明心。性聰悟,剽竊佛氏絮語,以為直通圓覺。又假扶乩、卜筮諸異術(shù),京師士大夫多崇信之。樹勛以重賄賂諸人之閽者,故多探刺其陰私事而揚言于外,故人愈尊奉之。蔣予蒲、龐士冠等以詞垣名流,甘列弟子之位,其余達官顯宦為其門人者無算。朱文正公正人也,亦與之談晤,其他可知矣。為和相所訪拿,樹勛復以重賄賂司員吉倫,為之袒護,因末減其罪,勒令還俗而已。樹勛后游蕩江湖間,時值川、楚教匪倡亂,松相公筠時督師湖北,樹勛仗策軍門。松公故喜佛法,樹勛投其意指,公大賞鑒,因命易裝為道士。入某寨中說賊降,公大悅,獎以七品官銜。樹勛復從軍數(shù)載,積功至襄陽太守。嘗入都引見,刑部尚書金光悌,貪吏也,因其子病劇,延樹勛醫(yī)治。樹勛怵以禍福,光悌至長跪請命,人哄傳為笑談。為御史石公承藻登諸白簡,上下其章訊之,得實,上獎之曰:“真御史也。”因褫樹勛職,遣戍黑龍江,光悌以先物故,得免置議,蔣予蒲、宋等黜降有差。夫樹勛以一浮蕩僧人,乃敢以口舌干請諸大僚為之薦引,致身二千石之貴,其雖遭遣戍,謫死窮荒,不無厚幸。諸名士以翰墨名流,而甘為緇衣弟子,以至遭其笞撻之辱,亦可謂斯文掃地矣。
◎畫眉楊
京師有善作口伎者,能為百鳥之語,其效畫眉尤酷似,故人皆以“畫眉楊”呼之。余嘗見其作鸚鵡呼茶聲,宛如嬌女窺窗。又聞其作鸞鳳翱翔戛戛和鳴,如聞在天際者。至于午夜寒雞,孤床蟋蟀,無不酷似。一日作黃鳥聲,如見完于綠樹濃陰中,韓孝廉崧觸其思鄉(xiāng)之感,因之落涕,亦可知其伎矣。
◎魏長生
魏長生,四川金堂人。行三,秦腔之花旦也。甲午夏入都,年已逾三旬外。時京中盛行弋腔,諸士大夫厭其囂雜,殊乏聲色之娛,長生因之變?yōu)榍厍弧^o雖鄙猥,然其繁音促節(jié),嗚嗚動人,兼之演諸淫褻之狀,皆人所罕見者,故名動京師。凡王公貴位以至詞垣粉署,無不傾擲纏頭數(shù)千百,一時不得識交魏三者,無以為人。其徒陳銀官,復髫齡韶秀,當時有青出于藍之譽。長生既蓄厚貲,乃抽身歸里,陳遂繼其師業(yè)。當時百官殷富習俗奢靡,故二子得以媚取,為和相所覺察,因荷校銀官于緹帥署前以辱之,為緩頰者,皆謫貶有差。乃逐陳銀官歸川中,其風稍息。銀官不知所終。嘉慶辛酉,長生復入都,其所蓄已蕩盡,年逾知命,猶復當場賣笑。人以其名重,故多交結(jié)之,然婆娑一老娘,無復當日之姿媚矣。壬戌送春日,卒于旅邸,貧無以殮,受其惠者為董其喪,始得歸柩于里。長生雖優(yōu)伶,頗有俠氣。庚子南城火災,形家言西南有劍氣沖擊,長生因建文昌祠以厭勝。又納蘭太傅孫成安者,初與其狎昵,后遇事遣戍歸,貧無以立,長生嘗贈恤之,亦其難能也。
◎茅麓山
茅麓山在鄖陽界,毗連三省,廣數(shù)千里。明末時,流賊余黨郝?lián)u旗等竄入其中,復有明疏宗某,郝等崇奉為主,恃險假息??滴醭?,命圖文襄公海為督師,同川督李公國英、護軍統(tǒng)領(lǐng)穆公哩瑪率三省兵會剿。諸將皆于層巖陡壁間,草衣卉服,攀援荊葛而進,逾年始蕩平其巢穴。故今京師中諺語有其事險難者,則曰又上茅麓山耶。則當日之形勢可知矣。
◎煙蘭小譜
自魏長生以秦腔首倡于京都,其繼之者如云。有王湘云者,湖北沔陽人。善秦腔,貌疏秀,為士大夫所賞識。有宗臣某,嘗拆其園中樓閣為其償逋債。湘云性幽藹,善繪墨蘭,頗多風趣。余太史集為之作《煙蘭小譜》,以紀一時花月之盛,以湘云為魁選云。后湘云改業(yè)為商賈,家頗富饒,至今猶在云。
◎喬道人
乾隆庚戌、辛亥間,有喬道人自陜右至。貌清癯鶴立,面微暈紅,自云數(shù)百歲,曾經(jīng)明末鼎革事,與孫百谷、周忠武相交。言皆妄誕,然談兵家事歷歷如繪。或云為年大將軍之潰卒,曾經(jīng)青海戰(zhàn)事,故所言了了,然無左證也。今漕帥李公奕疇深為崇奉。喬居一小庵中,飲啖如常,毫無他異。壬戌五月中,卒于旅邸,亦卒無他奇驗,蓋如抱樸子所言古強類也。又有某道士居西城紅廟玉皇閣,能預見知和相死期。辛酉夏大雨,鈕鉆祿緹帥明安嘗延其在海淀寺中筑壇祈晴,頗有小驗。上以其惑眾,命逐出境外,亦不知其所終。
◎岳少保之死
昔蘇東坡以不及見范文正公為恨,蓋不同朝故也。岳少保起入為少宗伯時,余已任散秩大臣,固直宿中禁,不得常至西苑,故未能與公一會,至今心猶耿耿。聞公入都時,已抱沈疴,京中素無邸舍,因寓居友人家中。后病篤時,遷于某寺中,龕燈繐帳,渾如旅客,實近日大僚中所罕見者。其夫人賴友生為之置室,親紡織以度日。而其本旗都統(tǒng)某,因公有代屬員分賠款項,立逼夫人鬻室充公,人皆為之切齒。未逾歲,某卒以貪事敗死。
◎毒死幕客
有某江督,任蘇撫時其父為福建將軍。某歲出洋船數(shù)百艘,名為其父飲膳之貲,實陰鬻米于外洋以獲重利,皆幕客某為之經(jīng)理。后江督高文端晉聞客練達幕事,欲親為延聘,某公恐泄其陰事,因延幕客會飲,置毒酒中,以滅其口。至今蘇人猶能言之。
◎閔撫軍
閔撫軍鶚元,烏程人。中乙丑進士,累任安徽、江蘇巡撫。初任皖時,以廉潔自重,布衣蔬食,接見僚屬必談性理,《近思錄》諸書背誦如瀉水狀,人皆服。袁簡齋先生笑曰:“如其廉潔果實,不過高辛氏之孽子流耳。況外木強而內(nèi)多狡詐,不近人情,乃王荊公之絮余,徒貽害蒼生耳?!比私砸云溲詾檫^當。及撫吳日,頗改前節(jié),苞苴日進,動逾千萬,人始服袁之言。時李昭信相國以貪墨獲罪,上嚴諭令各督撫議其罪。人皆希上旨以為可誅,獨閔探知上有憐才意,乃以議貴議功為言,復以諸督撫養(yǎng)廉實不敷用,必須受諸陋規(guī)始足以充公項等語。上雖嚴斥,心是其語,李相因之末減其罪。時以其弟獲罪,降為三品頂帶。故吳人諺曰“議貴議功,一言活,昭信中堂,難逃青史;偽仁偽義,三品留,江蘇巡撫,無補蒼生”云。后以庇屬員冒征案獲罪遣戍,人爭快之。其家置產(chǎn)券約,皆惟書“文”字,蓋預防籍沒也,其用心刻如此。
◎李中丞
李中丞湖,江西人。屢任封疆,以廉能著。撫粵時,海盜充斥,邊民為之逋藪,督臣巴延三性懦怯不能制,公設(shè)關(guān)禁,嚴為查究,諭將士泛重洋,冒波濤,嚴為捕緝。未逾年,擒盜數(shù)千人,公誅首惡,其余皆縱之,曰:“此亦吾民,何忍使攖白刃也!”故民皆感服。輿人誦曰“廣東真樂土,來了李巡撫”之語。卒以勞瘁卒,上甚悼之,謚恭毅,蔭其子為中書。
◎舒梁阿三公遠見
乾隆初,政令寬大,一時輔翌大臣,皆忠正有遠略。嘗見梁文莊詩正掌戶部時上疏稿,核計度支盈絀,如在指掌。略言:“每歲天下租賦,除官兵俸餉各項經(jīng)費外,惟余二百余萬,實不足備水旱兵戈之用。今雖府庫充盈,然乞皇上以節(jié)儉為要,慎勿興土木之功,黷武之師,以為持盈保泰之計。”當時人皆咎其言利。至嘉慶初年,河水屢溢漫口,川、楚教匪用兵九載,國帑為之告匱,始服公之遠識預定于五六十年前也。壬辰、癸巳間,純皇帝以八旗火器未備,因建營于藍靛廠間,欲令鳥槍兵丁皆攜家往住,以便演習。舒文襄公上言:“火器為國家要務,不可使盡居城外,以致內(nèi)城無備,倉卒用之,難以立至?!鄙蠌钠溲裕蚍譃閮?nèi)外二營。至嘉慶癸酉秋,林清之變,有賴內(nèi)營火器,始能即時撲滅。又西域初定,公上言命商賈販綢緞往新疆,皆令官與之平準,而命其攜銀以歸,不許私置貨物入關(guān),以干禁令,蓋預防內(nèi)地銀兩有所虧缺也。又乾隆庚子,上以天下殷富,乃議改綠營名糧。名為公費,而招募樸實其額,以為足兵之計。阿文成公力言不可,和相希上意,乃改巡捕五營之制,天下督撫因而議行,歲糜費國帑三百余萬,國用因之不足。甲戌春,今上從廷臣議,始復舊制。若三公者,可謂謀慮深遠,得輔相之道矣。
◎馬侯
奉義侯馬蘭泰者,元裔也。其祖某,國初時歸降最先,故膺五等之封。雍正中,北征準噶爾,馬為副將軍,屯察汗赤柳。軍中無以為娛,馬乃選兵丁中之韶美者,傅粉女妝,褒衣長袖,教以歌舞,日夜會飲于穹幕中。為他將帥所舉發(fā),奪爵遣戍焉。
◎信勇公
信勇公瑪木特,厄魯特人。初為準噶爾宰桑。乾隆癸酉,杜爾伯特汗策凌來降(事見后卷)。達瓦齊遣公追之。既入邊復逸出,副都統(tǒng)達青阿誘公擒之。純皇帝諭曰:“瑪木特倘召之不至,或至而心懷不服,則擒之可。今遣使往輒至,不明懲其罪,反誘擒,非也?!痹t宥罪遣歸,給衣冠,公感上恩,稽首而還。后我兵入,公感激前事,且念達瓦齊不足事,乃赴副將軍薩拉爾軍,請內(nèi)徙。因入覲,上念歸志誠信,授內(nèi)大臣。時議征達瓦齊,以阿睦爾撒納為左副將軍,以公為參贊。公密奏曰:“阿睦爾撒納豺狼也,雖降不可命往,往必為殃?!鄙弦圆荒嬖p諭之。軍抵伊犁,公多贊畫功,封三等信勇公,賞雙眼孔雀翎,四團龍服。命守扎哈沁,以疾留伊犁。聞阿逆叛(事見前卷),將脫歸之兵衛(wèi),為逆黨擒赴阿逆所,阿逆慰之曰:“準噶爾與天朝疆域殊異,爾欲內(nèi)向何也?不如歸我,當善視之?!惫俣栽唬骸疤煜仑M有無君之國哉?達瓦齊篡而虐,圣天子討其罪。噶爾丹策零嗣已絕,我不內(nèi)歸將焉往?且天朝已擒我,不即誅復釋還,此所謂生死而肉骨也,何忍背之?爾先我往,圣天子待爾厚,爾乃謀逆,今既擒我,我何懼?死則死爾,大軍至,將磔汝,犬猶不食爾肉也?!卑⒛鎽M,縊殺之。事聞,上震悼,御制《烈士行》以獎之。公生長窮荒,乃知忠義若爾,實為中原士大夫之所宜景行者也。
◎仙提督
仙提督鶴翎,山東人。甲午秋,王倫叛逆時,公為千總,隨副都統(tǒng)尹公吉圖入汪家小樓搜緝王倫。尹公驟抱倫背,為賊黨刀劍叢至,尹公仆地。公奮身前,救尹公出,因背受刃傷如畫,三日乃蘇。舒文襄公奏聞,上立擢為守備,后游至湖南提督。征苗匪時有勞績焉。
◎富公
宗室輔國公富春者,敬謹莊親王裔也。任杭州將軍時,撫軍王直望,貪吏也,性耽聲色。元旦拜圣牌,王以困酒故,日中始至,公正色責曰:“元日履端茲始,拜牌臣子禮儀,安可遲延若是?殊玩忄曷于時日也?!蓖蹰L跽請謝。公退謂人曰:“王公其不久乎!為人臣者不以篤敬將事,能無遭天譴乎!”逾年,王果以貪縱敗,卒如公言。
◎李毓昌
李縣令毓昌,山東即墨人。中嘉慶戊辰進士,揀發(fā)江蘇試用?;窗矆笏疄?,大吏遣公往查核。故事,凡委員往,漫不省察,惟心其陋規(guī)而已。山陽令王伸漢,貪吏也,有冒增戶口事,為公訪察,將欲舉發(fā)。伸漢懼,乞太守王某代為緩頰,公力拒之。伸漢乃遣其仆包祥,乞公從者李祥、顧祥、姚升等,私以賄進言。公正色曰:“今歲某赴科場,皇上所命題,即以德本財末為言。某雖不肖,敢欺君納賄耶?明日并以此稟諸制府可也?!崩钕榈若鲱佂?,告諸包祥。包祥懼,因以其賄贈顧祥、姚升等,命謀害公以滅口,顧祥等許諾。是晚公赴太守宴歸,明早即欲解纜。時公寓古寺中,寂闃無人,夜間,公獨酌自遣,仆等因以毒酒進。公飲覺之,遂停杯,血流于頤。仆等愈懼,因以帛勒死之,以自縊聞。王伸漢并賄通檢驗者,遂朦朧通稟。公柩歸家,公叔某于褻衣中睹血跡,因上控都察院。上大怒,會緹帥緝獲姚升,盡得其實,然后逮伸漢入,鞫供如前,因立置典刑,包祥、顧祥、李祥、姚升等皆正法。贈公知府銜,蔭其子為舉人,上復御制詩以旌之。或云公柩歸時,其家已釋然,公托夢于其叔,言其屈枉,已授江都城隍神位,篋中有血衣可證。其叔如其言,啟篋視之果然,因而成訟。其語近誕,不足信也。
◎石倉十二代詩選
《四庫全書提要》云:《石倉十二代詩選》五百六卷,曹學著。學工詩,去取頗有別裁。其明詩分初集、次集,《千頃堂書目》尚有三集、四集、五集、六集,三百八十四卷,近佚云。今余家所藏則一千七百四十三卷,較《四庫》所收多至千余卷矣。古逸詩十三卷,唐詩一百卷、拾遺十卷,宋詩一百七卷,元詩五十卷。明初集八十六卷,次集一百四十卷,三集一百卷,四集一百三十二卷,五集五十二卷,六集一百卷,七集一百卷,八集一百零一卷,九集十一冊,十集四冊,續(xù)集十冊,再續(xù)集九冊,三續(xù)集五冊,三四續(xù)集、四五續(xù)集一冊,五續(xù)集三冊,五六續(xù)集一冊,南直集八冊,浙集八冊,閩集八冊,社集十冊,楚集四冊,川集一冊,江西集一冊,陜西集一冊,河南集一冊。九集后不分卷,以冊代卷,其曰三四續(xù)、四五續(xù),義例難通,而雕鐫完好,刷印清楚,自是閩中初拓精本,法時帆祭酒頗加賞鑒,以為近世難覓之本。惟七集、八集中數(shù)卷為王功偉明經(jīng)攜去,以至遺佚不復得為全豹,殊堪扼腕也。
◎恒侍衛(wèi)
宗室侍衛(wèi)公恒斌,字纟文,太宗文皇帝第十子輔國公韜塞裔也。充三等侍衛(wèi)。父薩喇善,官吉林將軍。以事謫伊犁,方臥病不起,公奮然曰:“古人有身代父役者,吾何不為?”遂陳情當事乞代奏。有旨責其沽名,褫職,仍命從父行,純皇帝殊惻然也。公竟行,晝夜侍父疾,至廢寢食,父每怒其愚,公無幾微怨。抵伊犁,父疾以瘳,阿文成公時為伊犁將軍,賢其行。尋哈薩克新附,遣使入貢,奉旨擇賢員伴送,阿公因命公充伴送官入京,途間馭陪臣忠信得大體。上召見加慰藉,仍授三等侍衛(wèi),留京供職,蓋特恩也。公請畢伴送事仍往伊犁侍父,上允之,擢二等侍衛(wèi)。三十年,烏什回人叛,公隨明忠烈公瑞由伊犁倍道進抵烏什,戰(zhàn)屢捷。三月朔,領(lǐng)兵為左翼,陣城南山下接戰(zhàn),賊更麇至,公奮勇邀擊之,所向披靡。賊懼,隱城壕誘公,公怒馬前,萬鏃齊發(fā),不及御,歿于陣。事聞,上軫惜,因宥其父罪還京,賜恤如例,蔭云騎尉。
◎傅文忠之謙
傅文忠公恒以椒房勛戚,當朝軸者幾三十年,惟以尊奉前輩,引擢后進為要務,故一時英俊之士多集于朝。如孫文定嘉淦、岳威信鐘琪、盧巡撫焯等皆起自廢棄田里,畢制府沅、孫文靖士毅、阿相國爾泰、阿文成桂皆公所賞識者,后皆為封疆大吏。其子文襄王復以英年擁節(jié),屢鎮(zhèn)邊隅。累世三公,門多故吏,殊有袁氏之風。聞公款待下屬,每多謙沖,與其同幾共榻,毫無驕汰之狀。汪文端公死,公為之代請,得蔭其子承霈為部曹;舒文襄公籍沒遣戍,公代贖其宅,俟其歸而贈之:故皆感佩其德,久之不衰。然于恩怨分明,有詆之者,務為排擠。又頗好奢靡,衣冠器具皆尚華美,風俗因之轉(zhuǎn)移,視諸盧懷慎布衣脫粟,呂蒙正之休休有容者,殊有愧于昔也。
◎私造假印案
嘉慶己巳冬,工部有書吏王書常者,私鐫假印,冒支國帑。其于欽派歲修工程,皆假捏大員名姓,重復向戶曹支領(lǐng),每歲耗銀至數(shù)十余萬兩。久之為工頭某告發(fā),始置書常于法,大吏降黜有差。夫水曹支領(lǐng)銀兩,必須諸司空簽押畢,關(guān)知戶曹,度支大員復加查核,然后發(fā)帑,定例本為詳慎。乃諸部曹夤緣為奸,伺大員談笑會飲時,將稿文雁行斜進,諸大員不復寓目,仰視屋梁,手畫大諾而已。更有倩幕友代畫者。其習已久,故使奸蠹胥吏得以肆其奸志。嗟夫!于照常供職之事,尚復泄沓若此,又安望其興利除弊,致吾民于熙之世也哉?宜夫我皇上屢降明諭諄諄之告誡也。
◎伊桑阿
貴州中丞伊桑阿,高文端公兄子也。累任封疆,以貪黷聞,為下吏舉發(fā)。上命初頤園侍郎往訊得實,解京正法。上怒其暴虐,復遣侍郎瑚圖靈阿于中道賜死。伊初聞旨,以為詐偽,不肯受命,瑚使人縛之,乃叩頭乞貸須臾,以待恩命之至。瑚笑曰:“曩昔威望皆往何處去也?”因以帛勒斃。夫以封疆世族,至于玩法致罪,已無顏以對人,乃搖尾乞憐如犬彘就死狀,真不知是何肺腑也。
◎盛京先朝舊物
盛京清寧宮貯文皇帝時糠燈,屢見純皇帝之詩。又崇謨閣藏高皇帝舊履,以牛皮為之舄,護以綠皮云頭。又有先朝登山負物木架,所持拐杖,皆白木為之,制甚樸素。想見祖宗開創(chuàng)之艱,公劉走馬之什,古今如合符節(jié)也。
◎洪文襄之降
文皇之收服洪文襄,事已詳前卷中。聞范冢宰建豐言,洪被擒時,文皇命先文肅公往說,洪謾罵不已。文肅以善言撫之,因與談論今古事,時有梁間積塵落洪襟袖間,洪屢拂拭之。文肅遽辭歸,奏文皇曰:“承疇不死矣!其敝衣猶愛惜若此,況其身邪?”后文襄果降,如公所料云。
◎黃文襄設(shè)幕館事
黃文襄事跡,已見前卷。聞公督陜、甘時,正值西北用兵,公督師肅州,乃設(shè)一公館,凡藩、臬、兵備、道、州、縣等,所司軍旅事者,皆寓其中。公鎮(zhèn)日危坐中堂,其郵騎至,直入館院,公啟封視之,應付何司者,立時分派,目擊其抄稿鈐印畢,即以咨覆。故應付急速,無以留滯,軍事得以易蕆,司軍事者宜以為法也。
◎五國城
五國城在今白都納地方。乾隆中,副都統(tǒng)綽克托筑城,掘得宋徽宗所畫鷹軸,用紫檀匣盛瘞千余年,墨跡如新。又獲古瓷器數(shù)千件,因得碑碣,錄徽宗晚年日記,尚可得其崖略。云于天會十三年寄跡于此,業(yè)經(jīng)數(shù)載,始知金時所謂五國城即此地也。
◎禮烈親王纛
先烈親王同鄭莊親王征輝發(fā),夜間大纛頓生光焰,鄭王欲凱旋。先烈王曰:“焉知不為破敵之吉兆也?”因整師進,卒滅其國。故今余邸中纛頂皆懸生鐵明鏡于其上,有異于他旗之纛(按定制,纛頂皆用銅火焰),蓋以志瑞也。
◎桂香東侍郎
覺羅香東侍郎桂芳,興祖直皇帝裔也,為兩湖制府圖公思義孫。性豪宕。中嘉慶己未進士。上召見,曰:“奇才也。”因日見信任,不數(shù)年即登九列。家素貧,窶然不鳴一錢,門生有饋納者,公曰:“以束修贄先生,其誼甚古。然某任司農(nóng),尚可充用,不敢拜受其惠?!币蚍膺€之。時相有以茍且為政者,公深惡其人,至面責之曰:“不意宗臣中有如公之行者,真污蔑帶間物矣?!蹦彻拗喂牵灰酂o如公何也。癸酉秋,林清之變,公擬奏稿數(shù)條,預以示董蔗林,董曰:“公言雖是,恐不能迎合上意。”公正色曰:“此何等時,尚以迎合為言耶?”董公為之拜謝乃已。其奏上,上皆嘉納之。甲戌春,欽命往粵西審辦成林案,病寓于武昌,未數(shù)日暴卒。上悼惜之,獎以忠梗有古大臣風焉。先是,公祖制府公,公父觀察公恒慶及公身,三世皆沒于楚中,亦一異也。
◎張若瀛
張若瀛,文和公之族侄也。以吏員任熱河巡檢。純皇帝幸灤陽,有隨侍太監(jiān)某,滋擾民間。若瀛撫以善言,太監(jiān)愈咆哮,乃命縛之,立加大杖數(shù)十。方敏愨公時督直省,大詫曰:“張某瘋矣!”乃立劾之。上察其情,曰:“非太監(jiān)恣行不法,若瀛安敢杖之?其人殊有家風,誠可嘉也。”因立擢為同知,而遺戍其太監(jiān)。真圣主大度有異于人也。
◎書劍俠事
余友畢補垣云:“粵西永寧州有陳氏者,家巨富。嘗飲于州署中,席間有偉丈夫闖然至,衣服鮮美,年甚髫稚,與州牧款洽。陳異其人,訊諸州牧,牧曰:‘此所謂李氏子,至州已三載,惟以交納官吏為事,實未詳其世族?!愑猩倥?,因欲贅李為婿,倩州牧為媒。李慨允之,惟約曰:‘每月有數(shù)夕,吾應夜出會客,莫相為阻?!愒手?。既贅數(shù)月,每夕出,終夜不返,所招徠者皆峨冠奇服,相貌亻欺丑之輩。陳叟亦頗悔為姻,既已贅之,無如何也。吳中有葉氏子者,少無賴,好劍術(shù),有老嫗導之,能以劍為雙丸,納諸口中,又能使人以白刃擊其肩背,終無血跡。老嫗因曰:‘此麻姑避劍法也?!~拜學其術(shù),因出游于外。時王師征緬甸,有轉(zhuǎn)餉至楚南沅州者,一夕忽失銀數(shù)百鞘,守吏大驚,因督責胥隸捕緝,終日笞撻。有老胥曰:‘銀至數(shù)百鞘,非一人之所能持,如其夥眾多,聲應喧沓,何以守者闃然無所聞見?其中必有異也?!蛱柶放浴H~氏子適至沅,異而問之,老胥告其故。葉憐其老,曰:‘吾可為代覓之。’因赴滇、黔物色之,終不得其要領(lǐng)。一日,路之永寧,遇李生于途,詫曰:‘此小李將軍也!奚以至此?’因問諸路人,曰:‘此陳氏贅婿也?!~氏子遂至陳宅,告楚中失帑之故。陳亦訝曰:‘數(shù)日前吾婿頗暴富,未審其財物所自,豈即盜官項耶?’葉曰:‘夜中令汝女細詢之?!愛鸥嫫渑?。晚間李生至,入戶,見妻色忄妻然,曰:‘此必有異?!蚓吭懼?,女戰(zhàn)栗無人色,長跽以謝。李生疑有他故,因拔壁上劍將斬之。葉氏子自窗躍入曰:‘不可害良家女,泄其機者為某甲,請斬吾首可也?!钹粭墑υ唬骸嵝洲芍链??吾事敗矣,不可久居于此?!~氏子忿然責之曰:‘吾儕以義為重,豈可盜官家物,使遺禍于他人以遭天譴也?’李生曰:‘諾,兄可速回楚,官帑保無遺失,吾亦棄此而他徙矣?!~氏子因辭陳叟歸,李生亦以其日棄家去,不知所之。是夜沅庫得所失鞘,封印如故。葉氏子既歸吳中數(shù)載,相物色者愈眾,葉氏子曰:‘布衣而享妖異之名,其禍足以殺身。’因辭其父母云:‘欲之點蒼山學道?!两裎礆w。”云。此甲寅秋日告余者。今補垣已歿廿載,未知其事確否,聊漫錄之,以志異云。
◎洪文襄款客
洪文襄晚年既謝事,復獨居傺,有其同鄉(xiāng)士人往謁,公拒不見。士人歸旅邸,無聊甚,晚間喧傳相國回拜,已至門矣。士人趨出,公降輿握手,故作寒溫泛語久之。入則四庭肴饌備陳,珠簾繡幕,華燈輝熠,公延客入首席,陪座者皆一時名士。既而笙管繽紛,伶工畢集。演劇數(shù)〈齒句〉,酒數(shù)行罷,公起告辭,士人送出,公又辭讓,須臾乃登輿去。士人返舍,依然寒燈如豆,破壁頹垣猶如故也。蓋公久蓄將略,無所施為,聊借款客以展其懷抱耳。
◎張文端代作詩
王文簡公士禎,詩名重于當時,浮沉粉署,無所施展。張文端公英時值南書房,代為延譽。仁皇帝亦素聞其名,因召漁洋入大內(nèi),出題面試之。漁洋詩思本遲滯,加以部曹小臣乍睹天顏,戰(zhàn)栗操觚,竟不能成一字。文端公代作詩草,撮為墨丸,私置案側(cè),漁洋得以完卷。上笑閱之,曰:“人言王某詩為豐神妙悟,何以整潔殊似卿筆。”文端公謝曰:“王某詩人之筆,定當勝臣多許?!鄙弦蛎暮喐墓僭~林,因之得置高位。漁洋感激文端終身,曰:“是日微張某,余幾作曳白人矣?!?br>
◎高江村
高江村士奇,華亭人。家甚貧窶,鬻字為活,納蘭太傅明珠愛其才,薦入內(nèi)庭。仁皇喜其才便捷,凡遇巡狩出獵,皆命江村同禁御羽林諸將校并馬扈從。故江村詩曰:“身隨翡翠叢中列,隊入鵝黃者里行?!鄙w紀實也。江村性し巧,遇事先意承志,皆愜圣懷。一日,上獵中馬蹶,上不懌,江村聞之,乃故以潴泥污其衣,趨入侍側(cè)。上怪問之,江村曰:“臣適落馬墮積潴中,衣未及浣也?!鄙洗笮υ唬骸叭贻吥先?,故懦弱乃爾。適朕馬屢蹶,竟未墜騎也?!币饽酸屓?。又上登金山,欲題額,濡毫久之,江村乃擬“江天一覽”四字于掌中,趨前磨墨,微露其跡,上如其所擬書之。其迎合皆若此也。
◎內(nèi)院筆帖式
國初海內(nèi)甫定,督撫多以漢人充之,凡文移用國書者,皆不省識,每省乃委內(nèi)院筆帖式數(shù)人,代司清字文書。后內(nèi)三院改為內(nèi)閣、翰林院、纟番書房等署,而督、撫衙門筆帖式仍沿舊銜,未及更正云。
◎裕陵聞香
刑部侍郎永祚言,其任工部司員時,督辦純皇帝大葬禮事。甫啟地宮石門,聞有異香自隧道出,清芬可愛,如是者數(shù)日乃已。蓋寢宮幽悶日久,山岳秀氣所鐘靈也。
◎蔣文肅入場
蔣文肅赫德,初名元恒,永平灤州人。幼為諸生。善望氣術(shù)。明天啟丁卯,公赴科場,夜間聞明遠樓鼓聲,驚曰:“此頹敗之氣,其國安能久長?”故不終闈而去。遍游九邊,云:“王氣蔥隆,聚于遼、沈,其間必有圣人御世,吾蓄材以待可也。”逾年,文皇帝入關(guān),公杖策軍門。上閱其文喜之,因改今名,遂攜出塞,不數(shù)載以致大拜云。
◎陳提督
乾隆己巳,上命工部侍郎三和修理靜漪園別館。中有復道可通西苑,上機暇之余,嘗乘小輿率諸內(nèi)侍數(shù)人由復道往監(jiān)工,外庭殊未知也。時陳提督杰為中營千總,日夕危坐宮門側(cè),督率工匠締構(gòu),初無怠容。上心識其人,諭傅文忠曰:“汝中營有偉髯千總,其人勤樸可任事。”因詢其名姓,命文忠保薦之,不數(shù)載遂至專閫云。
◎祿相公
宗室相國祿康,為誠毅貝勒裔,于宗室中屬長行。嘉慶初,輔政數(shù)年。繼和相既敗之后,欲反其政,故持躬清介,馭下寬大,僚屬感其小惠,翕然呼為良相。然才具庸劣,無所建白,又不甚識字,于古今政體毫未寓目。其所操持,率皆以市井毀譽為之趨慕,罔識朝廷大體,故一時叢脞成風,每多茍且之政。最可哂者,一日,余會公于禁中,蒙公教誨甚篤,余因述其祖德,公赧顏曰:“先世身遭刑戮,安敢計功?”余為之駭然。按誠毅貝勒為顯祖幼子,開創(chuàng)時,勛勞稱最,以病薨于邸,經(jīng)太祖親臨哭奠,立碑旌功,事具國史,而公所言如此,誠為駭異。因細詢之,乃誤以褚英貝勒之事歸之誠毅(按褚英貝勒為太祖長子,以事賜死),誠所謂數(shù)典忘其祖矣。后以故縱輿夫聚賭事降副都統(tǒng)。復以失察曹倫事遣戍遼東,傺以卒。夫以天潢貴胄而不學無術(shù)至此,安可以當調(diào)羹重任也?
◎亮總兵
伊爾根覺羅總兵亮祿,以世蔭任河南城守尉。嘉慶庚申,川、楚教匪滋事,已逾數(shù)載,豫省將校皆檄調(diào)他往,撫軍吳公熊光亦率兵堵御盧氏。腹心千里,兵力虛弱,故寶豐、郟縣教匪藉以謀逆。時布政馬公慧裕護撫篆,省中惟滿兵千人而已。馬公因命公率滿兵同往。馬公故書生,未嫻軍旅,公曰:“吾聞兵貴神速,未聞遲巧。今賊初滋事,率皆烏合之眾,易于撲滅,不可使其蔓延日久,有害蒼黎也?!蹦蓑?qū)兵疾行,未三日至,賊尚未知覺。公即率兵圍其堡寨,聲言滿兵自京中至,數(shù)逾十萬。賊未知虛實,使偵者探伺,公命樹八旗大纛,五色絢燦,并命兵卒以鞭笞馬腹,使其騰蹶嘶號,聲震數(shù)里,賊已畏懼。至夜間,公起曰:“此正擒賊時也?!币虼到敲孔浜疤栠M,公首先逾壕,焚其寨堡,士卒益用命,一鼓殲之?;貓篑R公,馬公方踞鞍危立,戰(zhàn)栗不能上馬也。事聞,上大喜,立擢公副將。后任南開化鎮(zhèn)總兵,未逾年卒于任。按寶豐為中原腹心之地,四通八達,無不襟連,微公乘賊之瑕,即時撲滅,倘至盤踞日久,豕突于江、淮、濠、潁之間,則其禍有不忍言者矣。若公者,謂之社稷之臣可也。
◎超勇王
超勇王成袞札布,額駙襄親王之長子也。襄親王光顯寺之戰(zhàn),功在社稷(事見后卷)。王嗣掌定邊左副將軍印,父子專閫,軍中榮之。其族貝勒青滾雜卜,因其兄額林沁多爾濟以故縱阿逆故賜死(事見前卷)。陰煽惑諸喀爾喀蒙古諸藩,曰:“元太祖裔無正法理。”欲共謀叛逆。其檄至王所,王大怒曰:“焉有人臣犯法,而其骨肉代為復仇之理?吾家世篤忠貞,豈可效叛人之謀,自蹈誅夷也?”因首發(fā)其謀,復寄札于哲卜尊丹巴胡圖克圖,令其諭所部知大義,俾勿惑。事聞,純皇帝嘉之,即命王統(tǒng)師以剿,曰:“大義滅親,此王茂宏所以仗安東節(jié)也。”王率諸喀爾喀藩部兵力為追捕,青滾雜卜計窮,擁兵自衛(wèi)。王傳檄諸部,宣布國家威德,其黨皆散,惟余青滾雜卜父子數(shù)人,宛延沙漠中,迷失道路,為官兵所擒。上大悅,賜王金、黃帶,封其子為世子,以優(yōu)賚之。王白皙,微髭數(shù)莖,不類蒙古世族。知兵法,有元臣木華黎所著兵法,王世收藏之,暇時擁一編展誦,故用兵多合古法。掌大將軍印幾四十年,未嘗戮一偏卒,曰:“三世為將,道家所忌,吾敢恣意誅戮,貽禍于后人耶?”其弟郡王車克登布以勇捷見稱,上嘗以霍去病、曹彰比之。
◎軍營之奢
宗室副都統(tǒng)東林,文皇帝第十子韜塞裔也。任侍衛(wèi)時,從征川、楚教匪凡十余年。其親為余言者云:“軍中糜費甚眾,其帑餉半為糧員侵蝕,任其濫行冒銷,有建昌道石作瑞,曾侵蝕帑銀至五十余萬兩。然其奢費亦屬糜濫,延諸將帥會飲,多在深箐荒麓間,人跡之所罕至者,其蟹魚珍羞之屬,每品皆用五六兩,一席多至三四十品,而賞賜優(yōu)伶,犒賚仆從之費不與焉。有某閣部初至,石為饋珍珠三斛,蜀錦一萬匹,他物稱是。故其所侵蝕者,轉(zhuǎn)皆蕩盡,至死無殮費,人皆快之。軍中奢糜之風,實古今之所未有也?!甭劽鲄⒄裂云潆S明忠毅公瑞征烏什回部時,軍中大帥,惟有肉一哉,鹽酪數(shù)品而已。其事未逾數(shù)十年,而其風變易至此,其作俑者可勝誅乎。
◎李漱芳
李侍御漱芳,四川人。巡視中城,有傅文忠公家奴欒大,恃公之權(quán)勢,招徠無賴輩,肆行市衢間,無人敢過而問者。公慨然曰:“傅相以忠謹傳家,故能奕祀而保大。其家奴游蕩,非公所能知者,不可使其風日滋,反貽累于椒房,其攸關(guān)甚鉅。”乃命捕大審得實,立登白簡。純皇大悅,立遺戍欒大,傅公罰鍰有差,而擢公為給事中,以旌其直焉。其后以諫匿災事失實降官,人爭惜之。
◎俄羅斯
俄羅斯國在喀爾喀、烏里雅蘇臺之極北,東西袤長數(shù)萬里。東接黑龍江,西連安集延、敖罕諸部落。其人黑皙目,衣服、食物、語言、文字皆近西洋,與蒙古部落習俗懸絕。其文官皆洋中人為之,武官始參用本國人。其主名察罕汗,女傳已七世,生男則為異姓人,生女始為國種。又《蒙古源流》云“元太祖之長子分封絕城,來往數(shù)萬里(事見《元史》),即為俄羅斯之始祖”云。然則彼國亦元裔也,其世系莫可考矣。
◎熊志契
熊文端公賜履,漢陽人。相仁皇帝先后幾三十年,忠清剛介,崇尚理學,當時號為賢相。薨時,家無擔石,賴族人熊本主喪,始獲葬焉。其暮年始生子名志契,公甚鐘愛。然志契才智庸劣,幼失估恃,無人訓迪,遂至目不識丁。仁皇念公舊德,召見志契,欲賜科目,因問曰:“汝所羨慕者何?”志契童,因遽曰:“我欲策蹇驢游都市中?!鄙相祰@曰:“賜履無子矣!”因命歸。乾隆甲子,授翰林院孔目,遂命上駟院賜驢一頭,以遂其志。后志契以孔目終其身,歷官幾四十馀年,乾隆丙午始卒,年已七十馀矣。
◎阿文成相度
阿文成公與和相同值軍機大臣十數(shù)年,既薰蕕不相合,乃除召見議政外,毫不與通交接。凡立御階之側(cè),公必去和相十數(shù)武,愕然獨立,和就與言政事,公亦漫應之,終不移故處也。安南國王阮光平至京,遣其臣饋公土儀,公取一二物,使人出曰:“中朝相公問陪臣好。汝國王既誠心朝覲,其優(yōu)賚厚寵,皆出自皇上體恤遠人之意,莫謂中朝相公不識順逆二字也。”其陪臣汗流浹背,出謂人曰:“此誠宰相語?!惫猩腺n馬,一日脫韁去,圉人入告,公方觀書,曰:“覓之?!奔全@復命,公徐曰:“好。”仍讀書如故。其相度也若此。
◎蔡必昌
蔡太守必昌任四川重慶守,云能過陰間,預知冥中事。福文襄王征廓爾喀時,蔡往謁見。王因問此行休咎,蔡云:“此次行軍,蕆事必速,冥中只造冊數(shù)月。此后不數(shù)年,川、楚間當有大劫難至,冥中已造冊數(shù)年,尚未已也?!蓖跻騿杻灾忻?,蔡憮然曰:“未來事不可預言,依稀記得秋帆制府乃冊中首領(lǐng)也?!逼溲阅思滓咴峦?,洪大令慶祥親告余者。其時楚中尚無兵燹之事,余責以為妄言休咎。明年果有楚苗之變,其後川、楚教匪蠢動,兵連九載,始得蕩平,果如洪令所言云。
按:《雜錄》中不錄鬼怪詭誕之語,以為近日奇異小說過多,有意避其窠臼。惟載此段與費直義公事者(費事載后)。費事乃余幼聞先人所述,必非荒渺之語,此言實系余聞于未變之先者,故漫記之,以志異云。
◎四神祠
太液池北岸大西天寺中,有四神祠,狀貌偉然,甲胄峙立。聞故老云為瓜爾佳直義公費英東、舒穆祿武勛王揚古利、鈕鈷祿果毅公額亦都、瓜爾佳公勞薩四公之像。孝莊文皇后念其舊勛,故塑像祀于廟中。乾隆戊寅,寺中災,太監(jiān)等往撲救,見四像宛轉(zhuǎn)欲動。急扶之出,四神像即似趨行狀,不數(shù)武已至門外,得以無恙。亦一異也。
◎蘇相國
蘇相國凌阿,姓他塔拉氏,中庚申舉人。晚年與和相聯(lián)姻,始氵存公卿,齷齪守位,無甚表見。任江督時,貪庸異常,每接見屬員,曰:“皇上厚恩,命余覓棺材本來也?!比私孕χF溘罈钐煜嗾_盜案事,眾皆為楊抱屈。楊正法日,六營合祭,哭聲震天,幾至激變,賴陳軍門大用安撫之始已。其入閣后,龍鐘目毛,至不能辨戚友,舉動賴人扶掖?,幦A主人弘午嘗笑謂余曰:“此活傀儡戲也?!焙拖噘n死后,公即予告,復命守護裕陵,久之乃卒。然其少時,充中書舍人,請諾于政事堂中,眾皆笑其庸劣,惟鄂文端公曰:“諸君莫輕視蘇公,其人骨相非凡,將來必坐老夫位也?!比私砸詾楣粫r謔語,后卒踐其言,亦一奇也。
◎楊誠齋軍門
楊誠齋軍門芳,貴州人。少貧窶,讀書應試未就,乃充行伍,藉軍糧以贍其家。乾隆乙卯,楚苗竊發(fā),毗連黔境,銅仁諸苗亦乘時蠢動。攻銅仁寨時,游擊為孫總兵清元,欲棄寨避賊,公奮然曰:“芳聞咫地寸土,莫非為天子所守者,奈何委之于賊?”孫壯其言,因與賊戰(zhàn),乃至敗績。時福文襄王督師,命諸將移寨,聞兵敗,怒,欲置孫于法。孫叩首曰:“非裨將之過,皆楊芳一人意也。”王命縛公至,詰曰:“汝何人,乃敢抗吾法?”時兵衛(wèi)森嚴,堂宇深邃,公大聲曰:“芳幼讀圣賢書,惟知忠孝字。今寨雖小,為天子所畀付,若輕棄,是違君命也,故芳欲一戰(zhàn)以揚士氣。其勝之與否,自有主之者,非芳之罪。如使芳執(zhí)殳效命,早裹尸馬革矣?!毖约冉K,愀然長嘯。王壯其言,命為親軍,日見委任,不數(shù)載官至專閫。公與楊時齋軍門為布衣交,遂至通譜。公善謀,時齋善戰(zhàn),二公如左右手,不可須臾離者。其守陜安鎮(zhèn),政令寬洽,民感其惠。公嘗入陛見,其署篆者暴虐,激變營兵,亂軍蒲大芳揭竿而起,然感公舊德,曰:“楊夫人在,慎勿殺害也?!币蚬掺ǚ蛉宿I送出南山,共拜叩去。其善馭士卒也如此。
◎信莊二王生命
信恪郡王如松、莊慎親王永常同年月日生,莊惟后信數(shù)刻,時互以弟兄稱之?;涓C?,信先莊薨十七年,然其子恭王淳穎以復睿忠王爵故,因贈王為親王。莊慎王無子嗣,其弟子承襲。信恪王少封公爵,任工部侍郎等官,莊慎王少亦賜公品級,歷副都統(tǒng)等官。雖文武少差,而其升轉(zhuǎn)如一,亦一異也。
◎先悼王善六合槍
先悼王諱椿泰,先良親王嫡子,幼襲王爵。闊懷大度,撫僚屬以寬恕,喜人讀書應試,人皆深感其惠。善舞六合槍,手法奇捷,雖十數(shù)人揮刃敵之,莫之能御。又善畫朱砂判,嘗于端午日刺指血點睛,故每多靈異。余少時尚見一軸,其判俯首視傍側(cè),如有所睹,每使人警畏云。
◎欽訓堂博古
宗室輔國公永敬,號素菊,理密親王孫也。好收藏古字畫書籍,善為甄別真?zhèn)?,凡?jīng)公品題者,百無一失,故收藏家皆首推之。汪文端公嘗倩公分別所藏卷軸,公撫摩終日,曰:“惟米襄陽一帖近真跡,其余皆偽鼎也。”汪為之勃然變色,公亦不顧也。余幼時拜謁其室,見架上書卷紛披,惜未得一寓目,近聞皆至散佚,殊可惜也。
◎趙護衛(wèi)
趙護衛(wèi)名赫紳,其先蒙古人,為余邸僚屬。性忠醇,先修王命傅先恭王,凡醫(yī)藥飲食皆賴以調(diào)護。乾隆乙亥春,邸中有護衛(wèi)雙愛者,出境滋事,先人劾之,愛因反噬為奉先人命者,而引護衛(wèi)為證。時先人與時相不睦,因嗾某尚書欲坐實其事。時尚書據(jù)高座,侍郎等左右列,護衛(wèi)囚服縲紲入。尚書故作怒狀,欲護衛(wèi)引陷先人,加以三木者再。護衛(wèi)仰天大呼曰:“如本王如情,方隱匿之不暇,敢據(jù)實以入告乎?皇天后土,實鑒斯情,赫紳雖死,不敢誣王以求活也?!鄙袝鵀橹畾鈯Z。時趙方伯蓀英為部郎,因進言曰:“紳已老,不可再加以刑,何不以鞫紳者而鞫愛也?”尚書語塞,不得已引愛鞠之。甫加刑,愛即輸服,先人之冤始白。而護衛(wèi)卒以創(chuàng)死。
◎費武襄公知大體
費武襄公揚古,以戚畹故封伯爵,為撫遠大將軍,征噶爾丹。既奏凱,眾皆欲露布揚功績,公卻之,其奏折惟言兵至某處失迷道路,宛轉(zhuǎn)山徑中數(shù)日,又于某處敗績,又于某處絕糧數(shù)日,皆臣失算之故。賴圣天子洪福,得以無慮。今徼幸成功,實出意外之語。幕客或咎其失體制,公曰:“天子深居九重,如見奏功之易若此,必長其好大喜功之志。軍中士卒勞瘁,不可不令上聞之,以消異日窮兵黷武之患也?!比私苑溲缘皿w云。 ◎?qū)幫躔B(yǎng)菊
京中向無洋菊,籬邊所插黃紫數(shù)種,皆薄瓣粗葉,毫無風趣。寧恪王弘皎為怡賢王次子,好與士大夫交,因得南中佳種,以蒿接莖,枝葉茂盛,反有勝于本植。分神品、逸品、幽品、雅品諸名目,凡名類數(shù)百種,初無重復者。每當秋塍雨后,五色紛披,王或載酒荒畦,與諸名士酬倡,不減靖節(jié)東籬趣也。王又自制精扇,體制雅潔,名東園扇,一時士大夫爭購之,以為賞鑒云。
◎花老虎
花軍門連布,滿洲人。以世職氵存至南籠鎮(zhèn)總兵官。性質(zhì)直,與人交有肝膽。少時讀書,曾習《左傳》,故于戰(zhàn)法精妙。乙卯春,方入覲,半道值銅仁紅苗殺官吏反,福文襄王以總督進剿,檄留公隨營。素稔公勇,令首先解永綏圍。公率百余騎長驅(qū)直入,破毀苗寨數(shù)十。苗人皆烏合眾,未見大敵,大驚曰:“天人神兵至耶,何勇健乃爾?”因遠相奔潰,永綏之圍立解。時公著豹皮戰(zhàn)裙,故苗人呼為“花老虎”云。王大軍至,令公結(jié)一營,當大營前御賊,悉以剿事委之。王日置酒宴會,或雜以歌舞,公則晝夜巡徼,饑不及食,倦不及寢。苗匪既知王持重不戰(zhàn),乃獸駭豕突,或一日數(shù)至,公竭力堵御,賊已退,乃敢告王知。如此百晝夜,須發(fā)盡白,而旁有忌其功者,互相肘掣,故不及成功。小竹山賊匪叛,黔督勒公保檄公督兵往剿。公御賊山梁上,轉(zhuǎn)戰(zhàn)益奮,中鳥槍三,墮入深澗中,詬罵不絕口。賊欲鉤出之,乃自力轉(zhuǎn)入巖石中,折頸而死。事定,諸將弁百計出其尸,顱骨皆寸寸斷矣。事聞,上震悼,特賜祭葬云。
◎穆富二將
川、楚教匪竊發(fā),鹿挺獸駭,蔓延三省。一時諸大將,多擁兵自衛(wèi),任其奔突,惟知擄掠良民以供糈食,故當時呼官兵有“紅蓮教”之目。唯穆軍門維、富將軍成二將督齊、魯兵堵御甚嚴,賊人畏之,群相戒曰:“慎勿犯三眼纛將軍?!鄙w山東旗纛皆繪三太極圖云。穆,江南人,少隸山東行伍。征王倫時手斃賊帥,為純皇帝所喜,每見之即問曰:“穆維尚未升擢耶?”故不數(shù)年即至開閫。后以勞瘁卒于軍中。富公,滿洲人。少充巡捕營將佐,以し捷稱。后擢成都將軍。以救援覺羅牧庵參政故,殉于陣,上深惜之。
◎和相善謔
和相雖位極人臣,然殊乏大臣體度,好言市井謔語,以為嬉笑。嘗于乾清宮演禮,諸王大臣多有俊雅者,和相笑曰:“今日如孫武子教演女兒兵矣!”又安南貢金座獅象空其底者,和詫曰:“惜其中空虛,不然可多得黃金無算也?!睘橐墓偎鶌櫺?,其器量淺隘若此。嘗閱《聞見后錄》,載章子厚好為市衢之談,以取媚于神宗之語,可見今古權(quán)奸如出一轍也。
◎趙泰安
趙泰安相國國麟,山東人。理學名儒。純皇帝即位之初,首擢綸扉。公亦以古大臣自期,一時吁弗都俞,朝野傳為盛事。后有民人俞長庚父死,延諸大臣往吊唁,謝以重賄。或言公亦偕往,為仲副憲永檀所劾,公力為辨白,其事終無左證。上以其言戇急,殊失大臣之體,乃遷公為工部侍郎。公即日謝病歸故里中,十數(shù)載始薨云。
◎自鳴葫蘆
康熙中,吾邸遼東莊頭某家植蔬菜,籬間結(jié)一巨葫蘆,中能作音樂之聲,獻于先修王。修王異之,因進于仁廟。上甚為愛惜,日置養(yǎng)心殿中,后隨殉景陵云。
◎三楊將軍
乙卯春,苗匪竊叛,福文襄王率師征之。有神兵數(shù)千助陣,苗匪因之敗潰。土人云與三楊將軍廟相近,王奏于朝,特建祠以祀之。見邸抄。
◎雞公山
先良親王南征時,于雞公山與耿逆接戰(zhàn)。時有神兵助順,中有披發(fā)仗劍者,去系真武神助戰(zhàn),王請立廟祀之。見《池北偶談》。
◎先良王善知人
先良王率師討耿逆,凡智勇非常之士,無不為王所識。有拔自行伍間者,姚制府啟圣、吳留村興祚皆以縣令起家,王優(yōu)待之,不數(shù)年薦至封疆大吏。賴征南塔、黃總兵大賴、藍將軍理、楊昭武提皆由王所賞識,卒至專閫。黃有黑甲,重三百余斤,王凱旋時,黃持以為饋,余少時猶見之。鐵光照耀,雖勇し之夫,著之不行數(shù)武,亦可想見將軍之勇力矣。
◎先良王大溪灘之捷
良王進師衢州時,賊將馬九玉擄大溪灘,又名太極灘,以遏我?guī)?。王率諸將身先用命,賊伏起草莽,短兵相接,轉(zhuǎn)戰(zhàn)竟日。王坐古廟側(cè),指揮三軍,纛旗為火槍擊穿者數(shù)十,二護衛(wèi)負寺雙扉以庇之。王饑進食,典膳者方割肉,為槍所斃,而王談笑宴如也。我兵踴躍擊賊,賊遂大敗去,九玉自是斂兵不復出戰(zhàn)。隨王二內(nèi)監(jiān),聞槍箭聲震懼,遂自縊于廟中。王既勝九玉,遂偃旗鼓,一日夜行數(shù)百里,夜抵江山縣。王曰:“若不乘其銳攻之,使賊有備,曠日持久非計也。”乃乘月下攻之,其縣立下。常山聞警遂降,直抵仙霞嶺。嶺下有溪,賊目金應虎攏其船于對岸,我兵不能渡。王躊躇假寐,夢先烈王撫王背曰:“此豈宴安時耶?繞灘西上數(shù)里,其淺處可涉也?!比缡钦咴?。王忪然醒,遂遣將至上流,果覓淺處,遂斷流而渡。賊人以為兵從天下,故不戰(zhàn)而潰。
◎先修王善書
先祖修親王,自幼秉母妃教,習二王書法,臨池精妙。薨時,先恭王尚幼,多至遺佚。余嘗睹王所書《多心經(jīng)》,用《圣教》筆法,體勢遒勁。又其所書《友竹說》、《會心齋言志記》,皆用率更體制,蓋效王若霖筆意,尊時尚也。又善繪事,洪大令慶祥家藏王所繪白衣觀音像,趺坐正襟,莊嚴淡素,即王當時贈其祖農(nóng)部公德元者,惜所傳無多焉。
◎和真艾雅喀
吉林東北有和真艾雅喀部,其人濱海而居,剪魚皮為衣裙,以捕魚為業(yè)。去吉林二千余里,即金時所謂海上女真也。其舊俗,父母至六十誕日,即聚宗族會飲,其父母軀肉,以供賓客,埋其骨于戶樞前,歲時以為祭奠,其鄉(xiāng)黨始稱孝焉。仁皇帝習知其弊,許其世娶宗女,命改正其污習。至今其部落及歲時至吉林納聘,將軍即購買民女乘以紅輿代宗女,以厚奩贈之。其部落甚為尊奉,初不計其偽也。
◎玉甕
承光殿南,乾隆十年建石亭以置元代玉甕。按:《輟耕錄》“黑玉酒甕,玉有白章,隨其形刻為魚獸出沒波濤之狀,其大可貯酒三十馀石。徑四尺五寸,高二尺,圍圓一丈五尺。至元二年告成,敕置廣寒殿”云。其后屢易朝代,廢置某道院中,以為醬瓿。有工部侍郎三和者,善博古物,于道院見之,因賤價贖以歸。進上,仍置故處。純皇御制《玉甕歌》以紀其事,命廷臣賡和,以鄭虎文之詩為最。其詞曰:“天啟圣瑞玉甕出,惟圣克受昭聲歌。臣愚未睹法宮寶,伏讀睿藻心為摹。甕廣三尺容五石,隨形突浮圓荷。刻劃類鑄象鼎物,長風蹴踏萬里波。腥涎怪物走蛟蜃,呀呷睒騰黿鼉。陽冰不冶陰火闃,怪變滅沒吞江河。伊誰鏟削運鬼斧,或巨靈掌吳剛柯。吾思此玉當在璞,鬼然萬古藏嵯峨。百靈孕含胚太極,潤及草木輝巖阿。原為圣役剖鑿出,宛轉(zhuǎn)人世襲臼窠。那知德薄不能有,供玩耳目羞婀。如延津劍泗水鼎,神物終化理不訛。于時恭承陛下圣,萬方貢獻聲猗那。人無遺賢物鮮棄,希世寶肯終煙蘿。熊熊龍氣光燭夜,乃跡而得歸搜羅。轉(zhuǎn)敕內(nèi)府輸朽貫,千金易致駟馬馱。陳之廣殿重圖訓,奠如金甌無傾陂。龍翔鳳翥發(fā)天唱,四十八人鳴相和。嗚呼隱見會有遇,委棄道院歲已多。冬菹實腹泥沒足,學士憑吊資吟哦。拂拭偶及光萬國,經(jīng)天不掩同羲娥。甄幽拔隱寄深慨,誰其會者空摩挲。異物且貴況奇士,努力明盛無蹉跎?!?br>
◎年羹堯之驕
年大將軍羹堯,受憲皇帝知遇,以平青海功,封一等公,金、黃服飾,三眼花翎,四團龍補。其子年富,封一等男,其家奴魏之耀,賞四品頂戴,實為近世所無。年既承天眷,日漸驕邁,入京日,公卿跪接于廣寧門外,年策馬過,毫不動容。王公有下馬問候者,年頷之而已。至御前,箕坐無人臣禮,上皆優(yōu)容之。而年猶不悟,至書“夕惕朝乾”為“朝惕夕乾”,語意干指斥,故上決意誅之。籍沒日,其家蓄婦女舊包頭數(shù)篋,支欲作綿甲者,又有刀劍無算。命其交將印于岳威信時,年遲三日始付出。或云其幕客有勸其叛者,年默然久之,夜觀天象,浩然長嘆曰:“事不諧矣!”始改就臣節(jié)。其降為杭州駐防防御時,日坐涌金門側(cè),鬻薪賣菜者皆不敢出其門,曰:“年大將軍在也?!逼溆嗤腥绱耍瑢嵔談壮妓从幸?。
◎太和門箭
豫通親王下江南時,王鐸、錢謙益等迎降,王未察其誠偽,命都統(tǒng)舒穆祿譚泰往偵之。公至太和門,門扉為故明舊物,生鐵包裹,甚為堅厚,公拔矢射之,洞穿其扉,明人驚駭,以為神力,今其箭猶存。每翠華南幸時,有司飾其苦羽以示威德焉。
◎王文簡公補謚
漁洋先生入仕三十余年,以醇謹稱職,仁皇帝甚為優(yōu)眷。因與理密親王酬倡,為上所怒,故以他故罷官,沒無恤典。純皇時與沈文愨公談及近日詩道中衰,無復曩日之盛之語,沈公乘間曰:“因不讀王某之詩,蓋以其卒無謚法,無所羨慕故也?!鄙弦蛎n文懿補謚焉。
◎蓮筏
萬壽寺僧人蓮筏,長洲人。為寺中住持十數(shù)年。貌清癯,蕭然白發(fā),為出世狀。頗解禪理,與章嘉國師談論經(jīng)典,每至竟日,國師深服其博。蓮公背謂人曰:“章嘉經(jīng)典雖諳熟,然未解阿羅漢道,尚下乘學也?!逼湓娗逍?,饒有別趣,與韓旭亭、法祭酒唱和,頗有“虎溪三笑”之風。丁巳春,余至寺,師為款茶,年已七十余,尚輕健如故。未久謝世。聞其圓寂數(shù)日前,至鄭邸盤旋竟日,曰:“七寶池邊已促吾行,不復參謁王矣。”此石琴主人親告余者,亦彼教中善知識也。
◎婁真人
婁真人近垣,江西人。憲皇帝時召入京師,居光明殿。有妖人賈某之鬼為患,真人為之設(shè)醮禱祈,立除其祟。又在上前結(jié)幡招鶴,頗有左驗,上喜之,封“妙應真人”。真人雖嗣道教,頗不喜言煉氣修真之法,云:“此皆妖妄之人借以謀生理耳,焉有真仙肯向紅塵中度世也?!毕裙跹又鳞?,問其養(yǎng)生術(shù),真人曰:“王今錦衣玉食,即真神仙中人?!毕嫌袩i,真人因笑曰:“今日食燒豬,即絕好養(yǎng)生術(shù),又奚必外求哉?”王深服其言,曰:“婁公為真學道者,始能見及此也。”年九十余始仙逝。
◎戴學士
戴學士梓,字文開,浙江仁和人。少有機悟,自制火器,能擊百步外。先良王南征時,公以布衣從軍,獻連珠火炮法。下江山縣有功,王承制授以道員扎付。仁皇帝召見,喜其能文,命直南書房,賞學士銜。公善天文算法,與南懷仁詰論,懷仁為之屈,心甚忮刻,因誣公通東洋。上大怒,遣戍黑龍江。后赦還,卒于旅邸,人共惜之。
◎詩讖
《朝野雜記》記寇萊公“去海只十里,離家已萬山”。后果貶謫雷州,以為詩讖。按余友畢補垣敦嘗有詩云“空人浸一江煙”之句,后出仕為開化丞,果溺水斃。袁簡齋先生丁巳歲寄余札尾云:“恐從此雁少鴻稀,望長安如在天上矣!”余訝以為不祥,后不久果下世??梢娐涔P之時,機兆已現(xiàn),不必待蓍龜始先知也。
◎詩龕
蒙古法祭酒式善,榜名運昌,中式時,純皇帝曰:“此奇才也?!辟n改今名。祭酒居凈業(yè)湖畔,門對波光,修梧翠竹,饒有湖山之趣。家藏萬卷,多世所罕見者。好吟小詩,入韋、柳之室,頗多逸趣。家筑詩龕三間,凡所投贈詩句,皆懸龕中以志盍簪之誼。任司成時,惟以獎拔后進為務。同汪瑟庵先生選《成均課士錄》,其取售者率一時知名之士,海內(nèi)遂為圭臬。己未春,上疏請旗人屯田塞外事,上以為故違祖制,降官編修,因引疾去官以終。先生慕李西涯之為人,訪其墓田,代為葺理,又邀朱石君太傅、謝薌泉侍御等鳩工立祠,歲時祭享焉。先生與余最善,每相見,勵以正身明道之詞,坐談終日不倦,實余之畏友也。
◎韓貞文先生
韓貞文先生馨,長洲人。少時習字,董香光見而悅之,曰:“此子日后必以書法擅名?!蹦昶邭q,書“五人之墓”碑碣,人爭異之。至國初,隱居不仕,惟以習學禪定為事。晚年披發(fā)頭陀,作出世裝。其弟某有習科名者,先生曰:“皇清以義受命,其垂統(tǒng)之誼甚正。然吾儕生于季世,食明之粟已久,不可為失節(jié)之婦,以為異日子孫羞也?!逼錄]后,門人私謚曰貞文先生。今大司寇封即先生玄孫也。
◎仁宦最速
近年仕宦之速者,阮中丞元中式后,未三年即擢少詹事。桂香東侍郎中式五年間,擢內(nèi)閣學士。董鄂少司馬恩寧中式七年,官至亞卿。盧少司農(nóng)蔭溥居郎官最久,其擢鴻臚寺少卿至兵部侍郎未期年也。皆宦途之最速者也。
◎仕宦最久
竇東皋尚書任宗人府府丞二十三年,劉秉權(quán)任戶部郎中三十二年,吉通政兆熊任通政司正使十四年,吉大司成善任祭酒二十年,皆仕途中之最久者也。
◎兄弟鼎甲
乾隆乙丑,莊少宗伯存與中探花時,其弟狀元公培因寄詩與其兄,曰“他年若使登科第,始信人間有宋祁”之句。后果中甲戌狀元,未久即卒。
◎神童
乾隆戊辰,純皇帝東巡,濟南張宦家有童子,年七歲,能默誦《五經(jīng)》及上御制《樂善堂集》中詩。上大喜,欽賜舉人,命后宮遍覽之。一時傳為神童,不久即卒。
◎諸葛顯圣
嘉慶辛酉,臺中丞斐音奏稱,川匪闌入漢中時,犯定軍山。其間有諸葛忠武侯祠,賊恍惚見侯綸巾羽扇,率神兵數(shù)萬助戰(zhàn),賊因以敗潰去。上命葺祠以報其德。事見邸抄。
◎線量美人
蔣司農(nóng)賜,為文肅公孫。承先代家世,上頗優(yōu)眷。侍郎乃附和和相,因與其家人劉全等聯(lián)為友誼,分庭抗禮,頗自墮其家聲。朱文正公曰:“使戟門不趨和相,自守家范,其侍郎固在也。今周旋若此,乃終未能改一官階,徒自減其聲價,甚無謂也?!笔汤深H好聲色,以為婦女頎而長者,其交始久。故預制墨線,合其度者方為收用,時謂之線量美人云。
◎蒜學士
翰林學士興安,滿洲人。中庚戌進士。公喜食大蒜,凡烹茶煮藥,皆以蒜伴之,曰:“始可以延年卻疾。”人爭笑其迂,呼為蒜學士云。
◎煙洞山
興京永陵前有案山,高數(shù)丈。夏秋間,其山洞中嘗出白云一縷,蓊然嶺頭,終日不絕,土人呼為煙洞山。實國家發(fā)祥之瑞也。
◎神樹
永陵中,原皇帝享殿側(cè),有榆樹一株,高數(shù)十丈,蔭庇神殿。其樹枝干詰屈若虬龍狀,樹腰有癭數(shù)百顆,聞土人云:“每帝后上賓時,其癭自隕一枚,五朝皆然。”實為國家億萬年無疆之兆,宗周卜世之祥,未足比也。
◎滿洲跳神儀
明堂之制,余已載諸前卷中。凡八旗長白舊族跳神之儀,今書錄之,以為文獻之征。宗室、王、公家每祀神,一月前,于神房敬造旨酒,用黍米糟曲如江南造酒式。前三日,每日朝暮獻牲各二,名曰烏云(華言引祀也)。前一日,敬制糕餌,用黃黍米以椎擊碎,然后蒸饋,名曰打糕。每神前各置九盤,以為敬獻。其大祀日,五鼓獻糕于明堂如儀。俟其使歸,主人吉服向西跪,設(shè)神幄向東,供糕酒素食,其中設(shè)如來、觀音、關(guān)圣位。巫人(用女使)吉服舞刀,祝詞曰“敬獻糕餌,以祈康年”諸詞。主人跪擊神版,諸護衛(wèi)擊神版及彈弦、箏、月琴以和之,其聲嗚嗚可聽。巫者歌畢念祝詞,主人敬聆畢,叩首,興。司香婦敬請如來、觀音二神位出,戶牖西設(shè)龕,南向以供奉之。司俎者呼“進牲”,牲入,主人跪,家人皆跪。巫者前致詞畢,以酒澆牲耳,牲耳〈耳禹〉,司俎者高聲曰:“神已領(lǐng)牲?!敝魅诉抵x。司俎者揮庖人進,牲俎,烹畢及熟薦,選牲內(nèi)之最精者以為醢,供神位前。主人再拜謁,巫人致辭。主人叩畢,巫以系馬吉帛進,巫者祝如儀。主人跪領(lǐng)吉帛付司牧者,叩,興,始聚宗人分食胙肉焉。禁令肉不許出戶庭中,諱言死喪事。賓至,主人迎送不出庭門,以志敬焉。暮時供七仙女、長白山神及遠祖、始祖,位西南向。以神幕隱蔽窗牖,以志幽冥之意。其祝詞,舞刀、進牲祝詞如朝儀,唯伐銅鼓作淵淵聲,祝詞聲調(diào)各異焉。次早設(shè)位于庭院神竿前,位北向,主人吉服如儀。用男巫致詞畢,以米灑揚,趨退,主人叩拜。其牲肉皆為俎醢,和稻米以進,名曰祭天還愿焉。再明日,于神位祈福,供以餅餌,以五色縷供神前。祝辭畢,以縷系主人胸前,以為受福。凡三日祭乃畢。其長白滿洲舊族近興京域者,其祀典禮儀皆同,但不于明堂報享焉。唯舒穆祿氏供昊天上帝、如來、菩薩諸像,又供貂神于神位側(cè)。納蘭氏則供羊、雞、魚、鴨諸品。其巫用銅鈴系腰以跳舞之,以鈴墜為宜男之兆焉。有蒙古跳神用羊、酒。輝和跳神以一人介胄持弓矢坐墻堵上以為儀,蓋其先世有劫祀者,故預使人防之,因相沿用,以為制云。
◎滿洲嫁娶禮儀
滿洲氏族,罕有指腹定婚者,皆年及冠笄,男女家始相聘問。男家主婦至女家問名,相女年貌,意既洽,贈如意或釵釧諸物以為定禮,名曰小定。擇吉日,男家聚宗族戚友同新婿往女家問名,女家亦聚宗族等迎之。庭中位左右設(shè),男家入趨右位,有年長者致詞曰:“某家男某雖不肖,今已及冠,應聘婦以為繼續(xù)計。聞尊室女,頗賢淑著令名,愿聘主中饋,以光敝族。”女家致謙詞以謝。若是者再,始定婚。令新婿入拜神位前,及外舅父母如儀。既進茶,女家趨右位,男家據(jù)賓席,或設(shè)酒宴以賀。改月?lián)窦?,男家下聘,用酒筵、衣服、綢緞、羊鵝諸物,名曰過禮,女家款待如儀。男家贈銀于婦家,令其跳神以志喜焉。既定婚期,前一日,女家贈妝奩嫁貲視其家之貧富,新婿乘騎往謝。五鼓,鼓樂娶婦至男家,竟夜笙歌不絕,謂之響房。新婦既至,新婿用弓矢對輿射之。新婦懷抱寶瓶入,坐向吉方。及吉時,用宗老吉服致祭庭中,奠羊、酒諸物。宗老以刀割肉,致吉詞焉。禮畢,新婿新婦登床行合巹禮,男女爭坐被上,以為吉兆,因交媾焉。次早五鼓興,始拜天地、神像、宗祠,翁姑坐而受禮如儀。其宗族尊卑以次拜謁。三日或五日婦歸寧父母,婿隨至女家,宴享如儀。滿月期,婦復歸宿女家,數(shù)日始返,然后婚禮畢焉。
◎海超勇
國家撻伐四夷,開辟新疆二萬余里,南驅(qū)緬夷,西翦金川,唯賴索倫輕健之師,風飆電擊,耐苦習勞,難攖其銳。其中勇往絕倫以功名終者,唯海超勇公為巨擘。公諱海蘭察,索倫人。幼從征西域,以步卒射巴雅爾殪之,純皇帝特賜侍衛(wèi)。其后每經(jīng)戰(zhàn)陣,以勇力顯。生平唯服阿文成公,任其驅(qū)使辱詈,聽命惟謹。嘗告人曰:“近日大臣中知兵者,惟阿公一人而已,某安敢不為其下?其余皆畏懦之夫,使其登壇秉鉞,適足為殃民具耳!某安能為其送死也?”后南征臺灣,福文襄王趨拜下風,公始為之盡力。三日攻破鹿洱港,賊人以為天人從空而降,自相踐踏以斃。后征廓爾喀,回京未匝月,即以病殂。上深悼惜,后川、楚教匪叛,上浩嘆曰:“使海蘭察在,此賊不足平也。”公善知兵,每遇戰(zhàn)陣,兵既接,公乃敝衣布帽,騁騎繞自賊隊后,觀其瑕可乘者,然后集兵攻之?;蛞詳?shù)十騎闌入賊隊,左右射之,使賊隊紊亂,我兵因以致勝。又能枕弓臥地聽之,知賊馬之眾寡,及嗅馬矢知敵去之遠近,皆與古人暗合。其長子安祿隨征川、楚教匪,殉節(jié)川中。其次子安成,少年白皙,美如冠玉,喜聲伎,日游狹巷中。然勇干有父風,癸酉林清之變,余目睹其殺賊無算焉。其婿岳祥,理藩院郎中,亦以武力稱職,蓋幼稟岳氏訓也。
◎伊犁疆域
國家綏定新疆,戢寧西域,設(shè)立職官,星羅棋布,因地制宜,開屯列戍,以為駕馭邊氓之計,既善且備。因綜其崖略,以見國家武功之盛焉。伊犁乃準噶爾建庭之地,因之定為將軍駐防之所。建惠遠、惠寧二城,設(shè)將軍一人,參贊大臣一人,領(lǐng)隊大臣五人,分統(tǒng)滿洲、蒙古、綠營、索倫、喜伯、厄魯特、回民諸營,以為邊防厄要之區(qū)。其漠南去伊犁三千余里,曰烏魯木齊,設(shè)都統(tǒng)一人,副都統(tǒng)一人,提督一人,掌漠南軍務。通北去驛路,實為新疆門戶重地。其北近哈薩克曰塔爾巴哈臺,設(shè)參贊大臣一人,領(lǐng)隊大臣一人,扼外夷要路。其地西連哈薩克,北界俄羅斯,為二國郵貢要隘。其哈薩克入冬后則遷幕于卡倫內(nèi)避寒,春夏始驅(qū)逐之。實為北門關(guān)鍵也。其山南諸路最要者曰喀什噶爾,設(shè)參贊大臣一人,協(xié)辦大臣一人。其為拔達克山接壤,風俗醇良,土地肥沃,所轄皆二和卓之遺氓,撫綏尤宜得體。其北曰葉爾羌,其西南曰和闐,皆設(shè)辦事大臣各二人,惟司回民采辦玉石,以為貢獻。其地富渥,天時和暖,有類內(nèi)地,非漠北窮荒甌脫者比也。其南五百余里曰烏什,曰庫車,曰阿克蘇,皆設(shè)辦事大臣各一人,為回部心腹之區(qū),綏定保障尤加慎重。其南吐魯番,設(shè)領(lǐng)隊大臣一人。其地為古火州,夏時天氣炎酷,焦爍千里,人皆避入地窖中,至夜間始出為市,歲以為常。其北曰古城,設(shè)領(lǐng)隊大臣一人。其城相傳為唐李衛(wèi)公建節(jié)之所,溫相國福從紀曉嵐議,因建城焉。其又南曰巴里坤、哈密,各設(shè)辦事大臣及營汛諸官,其轉(zhuǎn)通糧帑,開牙設(shè)候,咸如內(nèi)地焉。
◎蒙古儒士
敖漢部落為元太祖第四弟某王裔,其臺吉額駙彭楚克林沁者,尚簡親王郡主。通文藝,熟習遼、金、元諸代事,嘗與裘文達公談三史事,裘為之瞪目,然以他書卷詢之,彭亦不能驟答也。純皇帝呼之曰敖漢先生,見御制詩注中。彭既習漢俗,不樂居本土,故典宿衛(wèi)數(shù)十年,卒于京邸。
◎馬太傅
馬太傅齊,富察氏,為文忠公之伯。歷仕兩朝,居相位者幾三十余年。時明、索既敗后,公同其弟太尉公武權(quán)重一時,時諺云“二馬吃盡天下草”云。公不甚識宇,延西賓課子弟學,其師不時至,太傅告僚屬曰:“所雇先生終不愜人意,他日當買一先生,定當差勝此也。”時人傳為笑談。
◎孔王祠
定南武壯王祠在阜城門外,春秋遣太常卿祠享,蓋順治辛卯王殉節(jié)桂林時所建立也。近日祠宇頹壞,榱桷傾折,丹青堊,無人奏請修葺者,蓋有歲修祭田為祠官所侵蝕,故不敢揭報,恐破其奸也。履端親王永成有孔王祠長律一首,格調(diào)遒勁,故備錄之。其詩曰:“王本尼山裔,支分遼水東。風云需際會,草澤見英雄。皮島才初展,吳橋計漸窮(王先隨毛文龍駐皮島,嗣因吳橋兵敗,乃奔我國)。天教投上國,時至樹宏功。締造膺皇眷,招徠錫命隆。師仍提舊部,銜獨授元戎(我太宗命仍統(tǒng)所部兵馬都元帥)。袍解豐貂暖,筵張秘殿融。直將心腹待,應竭股肱忠。兵特稱天(天聰八年,賜王所統(tǒng)兵號天兵),恩尤出圣衷。鼓鼙勞乍效,銀幣賚何豐(是年閏八月從征,由大同入敗明兵,恩賜銀幣)。國號承基大,宗王拜爵同(崇德元年,封王為恭順王)。威揚平壤外,聲震塞垣中。降將開山海,偏師佐鄧、馮。賊氛旋拉朽,明業(yè)已飄蓬。定鼎邀殊賞,為屏冠上公。自茲頻討亂,所向輒橫空。捷屢馳吳、楚,銘兼勒華嵩(同豫親王平定江南等處)。定南封更晉,攘外獎宜崇。疆圉偏多事,干城合鞠躬。蠻方琛未獻,粵徼道宜通(六月五日奉命往定廣西)。遠統(tǒng)貔貅往,親蒙矢石攻。桂林除跋扈,梧野起疲癃。反側(cè)行看盡,功名惜未終。潢池妖復熾,萑澤孽潛訌(九年李定國入犯桂林)。大帥成孤注,危城倚上穹。來援音杳杳,出戰(zhàn)勢匆匆。冠裂肝俱碎,袍沾血盡紅。肯將身落賊,爭覺氣如虹。素帛全忠節(jié),丹忱報聰(城陷,王自縊死)。盟無慚帶礪,軍竟化沙蟲。馬革酬專閫,牛眠敕考工。烈名標武壯,曠典荷。我偶紆吟轡,人來說殯宮。由來能擇主,浩嘆緬英風。”
◎綠頭牌
定制,凡召見、引見等名次,皆用粉牌書名,雁行以進。王貝勒用紅頭牌,公以下皆用綠頭牌??槍懶彰灱叭胧四隁q,出師勛績諸事,以便上之觀覽焉。
◎膳牌
凡王公大臣有入朝奏事者,皆書名粉牌以進,待上召見。于用膳時呈進,名曰膳牌焉。
◎宗學
雍正中,特設(shè)宗室左、右翼各學,揀王公等專管,歲時欽派大臣考其殿最,以為王公獎罰。左翼在金魚胡同,右翼在簾子胡同,皆設(shè)宗室總管、副管各一人以司月餉公費等事。三歲考績,授七品筆帖式,以為獎勵。覺羅、八旗各設(shè)學一,其總管、副管如宗學之制。滿教習用候補筆帖式,漢教習用舉人考取,皆月有帑糈,四時特賜衣縑,以御寒暑,其體制實為周備。為天潢者,不思奮志讀課,互相砥礪,乃至甘于淪廢者,亦可謂徒自暴棄矣。
◎八旗官學
雍正中,設(shè)八旗官學,凡三品。設(shè)咸安宮官學在西華門內(nèi),擇八旗子弟之尤俊秀者,充補學弟子。月有帑糈,不計歲月,俟入仕后,始除其籍。特派大臣綜理其事,其教習皆用進士,或參用舉人,非舊制也。其次曰景山官學,在景山內(nèi),皆內(nèi)務府子弟充補。其制與咸安宮同,為內(nèi)務府總管所轄。其次曰八旗官學,每旗各設(shè)學一,擇本旗滿洲、蒙古、漢軍之子弟補充。以十年為期,已滿期未及中式者,即除其名,另為挑補。為國子監(jiān)祭酒所司,亦附于太學之意,其立制非不詳備。然近日所司者或以賄進,教習惟圖博其進身之階,不復用心課藝?;蛴刑庰^于外,終歲不入學者,其子弟掛名其間,亦圖免博士弟子之試。其視太學生以賄進者,相去無幾,實有負祖宗之良法也。
◎張鳳陽
康熙中,余邸包衣人有大俠張鳳陽者,交結(jié)戚里言路,專擅六部權(quán)勢,有郭解、魯朱家之風。時諺曰:“要做官,問索三;要講情,問老明;其任之暫與長,問張鳳陽?!鄙w謂伊與明、索二相也。張嘗憩于郊,有某中丞騶卒至,呵張起立,張睨視曰:“是何齷齪官,乃敢威焰若是?”未逾月,其中丞即遭白簡,一時勢焰,人莫之及。納蘭太傅、高江村等款待賓客,鳳陽裼裘露頂,忝踞上位,其結(jié)交也如此。先良王夙知其行,會先外祖董鄂公見罪于鳳陽,鳳陽即率其徒入外祖宅,拆毀堂廡,外祖公奔告王。王燕見仁皇帝時,遂免冠奏,上曰:“汝家人可自治之?!蓖鯕w,呼鳳陽至,立斃杖下。未逾時而孝惠章皇后之懿旨至,命免鳳陽罪,已無及矣。都人大悅,咸感王惠焉。
◎老年科目
本朝老年中式者,陳檢討維崧舉宏博時,年逾五十。丁丑,姜西溟宸英七十三中探花。癸未,王樓村式丹五十九會狀;宮恕堂鴻歷五十八、查他山慎行五十四。己丑,何端惠世基五十八;壬辰,胡文良煦五十八;乙未,裘璉七十二;辛丑,陸坡星奎勛五十九。俱入翰林。乾隆丙辰,劉起振八十歲授檢討。己未,沈歸愚尚書六十七入翰林。張總憲泰開六十二。癸丑,吳種芝貽詠五十八中會元。嘉慶丙辰,元和王巖八十六中式,未及殿試卒。己巳,山東王服經(jīng)八十四入翰林。皆熙朝盛事也。
◎青年科目
國朝年少登第,順治丁亥,王文靖熙年二十;乙未,伊文端桑阿年十六;戊戌,陳文貞廷敬年二十。康熙癸丑,徐文定元夢年十八、納蘭侍衛(wèi)成德年十九;己未,李丹壑孚青年十六;辛未,黃昆圃叔琳年二十;庚辰,史文靖貽直年十九;壬辰,舒大成年十八;辛丑,勵少司寇宗萬年十七。雍正庚戌,嵇文恭璜年二十。乾隆丁巳,德定圃保年十九;乙丑,夢侍郎麟年十八;戊辰,朱文正年十八;壬申,熊恩紱年二十;甲戌,戈太仆源年十九;丁丑,彭紹升年十八;辛巳,秦司寇承恩年二十;丙戌,祥布政鼐年二十;甲辰,蔣制府攸年十九、文侍郎寧年十八;丁未,何太守元良年十九、其弟寧夏守道生年十八,同中式。嘉慶己未,張侍御麟年十八。
◎吳留村
康熙中,先良王奉命南征,一時奇材異能之士,皆經(jīng)拔擢。吳留村興祚,父大圭,紹興人。明末時負販遼東,先烈王收為幕客。掌會計之事,任頭等護衛(wèi),邸中皆呼為“蠻宰”。公以乙榜知無錫縣,有惠政。因與上官忤,罷官,落拓江、淮間。適遇良王南征,公杖策進謁,王大喜,立授同知扎付。命攻紫瑯山,下之,王即承制授太守。時吳逆將韓大任敗走吉安,擁眾數(shù)萬犯汀州,閩中大震。公啟王曰:“此可折簡而招也?!币蜉p裘率數(shù)騎入大任軍。叩其壘,大任延入,公長揖畢,仰天大哭。大任驚問其故,公曰:“吾來生吊將軍也,安得不哭?將軍所以威行海內(nèi)者,以吳王待將軍如心腹之重故也。今托以專閫,深信不疑,數(shù)年之間,未建咫尺之功,屢為官兵所敗。挺而走險,突入閩南,康王擁告捷之師,挾久逸之眾,破將軍如摧枯拉朽耳。將軍兵敗身辱,孤騎南下,吳王殺之如機上骨耳。是其死期已近,安得不使仆預為吊也?!贝笕芜t回久之,曰:“然則歸降康王若何?”公曰:“祚之來,實為王使以迓將軍之師,請公解甲歸朝,效命大邦,可保終身之令名也?!贝笕挝颍寺时娊盗纪?。王大喜,曰:“公此行,何異汾陽之見回紇也?”公歷任至兩廣總督,同姚制府取金門、廈門有功。鄭氏既降,其將藍理曾受明魯王將軍封號,率三千眾據(jù)島不降,公說以大義,理乃受命。時納蘭相公明珠與公不睦,乃不增理標下糧餉,皆公以私財蓄之,理感激用命,擒海賊無算。公又奏通洋舶,立十三行,諸番商賈,粵東至今賴以豐庶焉。其后以事去官,降副都統(tǒng)。仁皇帝北征噶爾丹,命公轉(zhuǎn)餉。公素知塞外山川,因命運卒走捷徑,先達軍中。時御營已絕糧數(shù)日,上大喜,謂理密親王曰:“吾父子有濟矣!”因詢運糧官名,近臣以公對,上曰:“究竟舊臣,其材可恃也!”因擢福建巡撫。未數(shù)月卒。公既感良王恩,歲時修僚屬禮甚恭。王建邸時,奉旨命天下督撫助,公毫無獻納,王怪之。及邸造成,公適進簾榻古玩諸物,價逾萬金,設(shè)之庭寢,無不合度,蓋公預令人丈量而制辦者也。王意釋然。雖小節(jié),其敏捷也如此。
◎敬一主人
敬一主人諱高塞,文皇帝之第七子也。封鎮(zhèn)國公,世居盛京。主人善文翰,詩多清警。愛醫(yī)無閭山幽雅,嘗于夏日讀書其間,有遼東丹王之風。孫赤崖以事戍吉林,主人留于邸中數(shù)載,遇赦始歸,其愛才也如此。有《壽祺堂集》行世,漁洋《池北偶談》中曾采其詩句焉。
◎安南四臣
乾隆己酉,福文襄王既受阮光平降,乃遷安南故王黎維祺宗族入京,入鑲黃旗漢軍旗分。其陪臣黎亻等四人不肯發(fā)改服,上怒置諸獄中。及今上即位,命移居火器營,四臣歡然就道,吟詠不輟。及嘉慶癸亥,農(nóng)耐國長阮福映滅光平裔,獻表稱臣。上受其降,改封越南國王,因放四臣歸國,亦蠻夷中俊杰之士也。
◎瞿圃狀元
乾隆初,有粵東殿撰以少年擅巍科,揚歷中外,頗受上知遇。然不甚通文理,嘗讀孔子“觀射于矍相之圃”之矍為瞿,人皆笑之,呼為“瞿圃狀元”云。又有某殿撰任湖北道,丁艱歸。會有楚中人貌甚猙獰,挾巨斧于其宅旁,日相窺伺,為其覺察,因遞解歸。終不知何事以致之,蓋有夙怨故也。后居家修池塘,猝中風卒,是日雷雨異常,眾皆謂其為雷所擊云。
◎張狀元
張狀元書勛,元和人。少貧窶,奮志讀書以求科目。秋間,院中晾粟米,其父命其看視,狀元以讀書故,其粟與雞食盡,狀元未之覺也。按漢高鳳以讀書故,其粟與雞食盡,遭其父責,狀元之事其有似也。
◎權(quán)責之淫虐
雍正中,某宗室家有西洋椅,于街衢間睹有少艾,即擄歸,坐其椅上,任意宣淫,其人不能動轉(zhuǎn)也。又有某公爵淫其家婢,不從,以雞卵塞其陰戶致死。乾隆中,某駙馬家巨富,嘗淫其婢不從,命裸置雪中僵死。其家撻死女婢無算,皆自墻穴棄尸出,其父母莫敢詰也。后卒以勞瘵死。
◎魁制府
魁制府倫,完顏氏,副將軍查弼訥孫也。性勇干。純皇帝召見,詢以家世,公自述戰(zhàn)功,口如瀉水,因授福建將軍。公喜聲伎,嘗夜宿狹巷,為制府伍拉納所覺,欲劾之。伍固貪吏,嘗納屬員賄,動逾千百,有不納者,鎖錮逼勒。又受洋盜賄,任其劫掠,毫不捕緝,五虎門外,賊艇云集。公慨然曰:“夫夜合之欲,情不自禁,乃過之小者。若伍公以天子封疆大吏,舉止有同盜賊,貪黷無厭,不知自相愧悔,乃反欲劾人耶?傳曰‘無瑕者可以責人’,其不明何若也?!蹦丝故枸牢橹澘v,并閩省庫藏虧絀事。上大怒,立置伍于法,以公代其位。伍故某近臣戚畹,故公直名聞于當時。及今上親政,公丁艱歸,以直見知。時勒相公為經(jīng)略,待滿兵甚嚴肅,故蜚語上聞,命公往代其任。公至營宣諭畢,勒公即就逮,合營訴其冤抑,乞公代奏,公毫不省察,故人心渙散,不復為其所用。嘉陵江之役,一任賊人偷渡,無為其抵御者,公以是獲罪賜死。然其剛鯁之氣時相發(fā)露,非近日模棱諸公所易及也。
◎伍彌相公
伍彌相國泰,蒙古人。其父以破準夷功封誠毅伯。公少膺宿衛(wèi),任散秩大臣先后幾五十余年,以勤慎稱。與先恭王交最篤。其后任西安將軍。撒拉爾回民叛時,公應調(diào)往援,途中遇制府勒爾錦止兵檄文,公慨然曰:“夫弈小伎,心無卓見尚不能致勝,況兵家事,乃指麾大將如兒戲,勒公真非知兵者?!蹦巳月时M。時蘭州被圍甚急,賴公兵先至,軍威乃振。后以和相戚畹故,引入政府,阿文成公心甚輕之。及判決事,公素持大體,事無稽遲,文成嘆曰:“真宰相才也?!狈磁c之結(jié)姻焉。班禪額爾德尼來朝,上命公護送,往返數(shù)千里,公不與談,不和南稱弟子,惟行主賓之誼。先恭王赴質(zhì)莊親王約,同謁班禪于清凈化城,公岸然曰:“王素守儒道者,奚必隨人蹊徑至此?”王退告人曰:“此行有愧于伍公多矣?!逼鋰勒踩舸?。
◎竇東皋
余幼時聞韓旭亭先生言,當代正人以竇東皋為最。時閱其劾黃梅匿喪奏疏,侃侃正言,心甚欽佩,以為雖范文正、孔道輔無以過之。后入朝,聞成王言,公迂暗不識政體,素惡宋儒書,明道、晦庵諸先生至加以菲言詈之。又以方正學為元惡大憝,致興靖難之禍,其議論殊為怪誕。又晚年以仕途蹭蹬故,乃拜和相為師,往謁其門,至琢姓名于玉器獻之,以博其歡。希上賜紫禁城騎馬,日跨胡床于家中,以其勞,頗為輿人姍笑。又素善青烏術(shù),以諸城縣應出二輔臣,及聞劉文清公以事降黜,大喜過望,置酒歡宴終日,殊乏大臣之度。后聞蔣孝廉棠言亦然,故并錄之以俟考焉。
◎鮑海門
鮑海門先生皋,丹陽人。善詩賦。日客淮、揚間,時天下殷富,邗上諸大賈富逾王侯,皆延先生為上客,獻以金帛,先生頷之而已。其詩蒼勁,音節(jié)鏗然,有北地、信陽之風,而豐致過之,故名重一時。其子雅堂之鐘以進士補中書舍人,其詩亞其父云。
◎京師園亭
京師西北隅近海淀有勺園,為明米萬鐘所造。結(jié)構(gòu)幽雅,今改集賢院,為六曹卿貳寓直之所。其他多諸王公所筑,以和相十笏園為最,近為成邸所居。又右安門外有尺五莊,為祖氏園亭,近為某部曹所售。一泓清池,茅檐數(shù)椽,水木明瑟,地頗雅潔,又名小有余芳,春夏間多為游人宴賞。其南王氏園亭,向頗爽塏,多池館林木之盛。嘉慶辛酉為水所沖圮,后明太守保售之,力為構(gòu)葺,修繕未終而太守遽卒。故今池館尚未黝畫,半委于荒煙蔓草之中,殊可惜也。
◎程魚門
程魚門編修晉芳,新安人。治鹽于淮。時兩淮殷富,程氏尤豪侈,多畜聲伎狗馬,先生獨好儒,罄其貲購書五萬卷,招致多聞博學之士,與共討論。先生不能無用世心,屢試不售,亡何,鹽務日折閱,而君舟車仆之費頗不資,家中落,年已四十余。癸未,純皇帝南巡,先生獻賦,授內(nèi)閣中書,再舉辛卯進士,改吏部文選司主事。未幾,上開四庫館,諸大臣舉先生為纂修官,議敘改翰林院編修,先生大喜過望。先生耽書史,見長幾闊案心輒喜,鋪卷其上而事不理。又好周戚友,求者應,不求者或強施之。付會計于家奴,一任盜侵,公不勘詰。以故雖有助,如沃雪填海,負券山積,勢不能支。乞假赴陜中,將謀之畢中丞沅,為歸老計,至冒暑至署,未半月卒,人爭惜之。
◎松筠庵
松筠庵在宣武門外響閘,為楊忠愍公故宅。乾隆丁未,胡云莊司寇季堂會諸僚友醵金立祠,繪公像及同事諸公神位。地甚湫隘,有古槐一株,猶忠愍手植,想見當日清貧之狀。韓旭亭先生有《過忠愍祠》詩甚佳,蓋丁未年初立祠時作也。
◎趙忠愍公祠
趙忠愍讠巽,南人。明崇禎間仕至監(jiān)察御史。巡視南城,城陷時,為流賊所害于白帽胡同。其時黨人氣盛,公以邊遠之士,未及攀躋清流,故南中祭享及本朝賜謚時,皆未之及。乾隆初,公同鄉(xiāng)侍御傅為讠寧為之表白,始補謚忠愍,立專祠以祀之。在憫忠寺旁,今為南會館云。
◎成容若
成容若德,為納蘭太傅長子。中康熙癸丑進士。時太傅權(quán)震當時,而侍衛(wèi)素嗜丹鉛,與諸名士交接,初不干預政事。惟吳漢槎謫戍黑龍江,以顧貞觀舍人向侍衛(wèi)乞憐,故侍衛(wèi)閱其寄吳小詞。詞甚凄苦,惻然曰:“都尉‘河橋’之作,子荊‘楚雨’之吟,并此而三矣!此事三千六百日中弟當專任其責,毋煩兄更多言也。”貞觀曰:“人生幾何?顧以十年期之?”侍衛(wèi)乃白太傅,援例赦還,一時賢名大著。又刻宋、元、明諸家經(jīng)解數(shù)千卷,名《通志堂九經(jīng)解》,一時傳誦焉。
◎甘嘯巖
甘嘯巖運源,襄平人,為忠果公文曾孫。少隨父司馬公游川、楚、滇、黔,西至衛(wèi)、藏,故詩體渾厚遒勁,有唐人風味。為劉海峰先生弟子,海峰甚賞識之。與先恭王交最篤。先生既屢試不中,益放浪形骸,日酣飲酒肆中,遇輿夫負販,皆招與飲,曰:“近日公卿皆若儕輩耳,余有何區(qū)別焉!”故人多忌之。晚年始仕為英德縣象岡司巡檢。福文襄王聞其善繪事,欲招致之,命韓桂舲司寇為介紹。先生復書曰:“某雖不肖,豈可以筆墨為羔雁也!”卒不赴召,其耿介也若此。在余邸時,與韓旭亭先生最篤,曰:“梁園賓客皆充數(shù)輩,惟君可當其選?!逼漭p傲白眼之習,至老猶如故也。
◎賈筠城
賈筠城虞龍,漢軍人。其祖某,任陜西道,以貪黷籍沒。孝廉少年落拓,貧難自立。與朱石君兄弟砥礪為古文學,先恭王見曰:“此奇才也!”因延致邸中。凡花朝月夕,互相酬唱,皆孝廉之作先成。坐中使酒罵坐,人皆厭之,獨先王識其品。與朱子穎運使為莫逆交。所作七古,淋漓排宕,直入少陵之室。后贅于馬府尹第,稍以自給。以癆瘵終,年未三旬,先恭王甚悼惜之。時邸中有老儒王功偉富順,拘方之士,文字迂腐,與孝廉同年生。先恭王嘗指王笑曰:“使汝早代賈筠城死,豈非天下快事?”雖一時謔語,亦可覘孝廉之學矣。
◎姚姬傳之正
桐城姚姬傳先生鼐,成癸未進士,官至刑部郎中。劉文正公素加賞識,曰:“近日文人能知政體者,唯姬傳一人而已。”公為方靈皋弟子,故古文學歸震川,而精粹過之。其紀事體多模仿廬陵,殊多神逸。文正薨后,公即請假歸里,以教課為生。居鄉(xiāng)循古禮,日講政書于塾中。有賈人子以重幣聘公,力卻之,曰:“鯫生雖貧,不能受無義之財也?!苯衲臧耸?,輕健如故,猶著述不休云。
◎何義門
何義門先生值南書房時,嘗夏日裸體坐,仁皇帝驟至,不及避,因匿爐坑中。久之不聞玉音,乃作吳語問人曰:“老頭子去否?”上大怒,欲置之法。先生徐曰:“先天不老之謂老,首出庶物之謂頭,父天母地之謂子,非有心誹謗也?!鄙洗髳?,乃舍之。此錢黼堂侍郎樾親告余者,以南書房侍臣相傳為故事云。
◎先禮烈王箭
先禮烈王所遺箭一,鏃與皆以木為之。鏃長今尺六寸,徑三寸,圍九寸,周圍有觚棱者六,處穿孔,數(shù)亦如之。長三尺六寸,括之受弦處,寬可容指,非挽百石弓者,不能發(fā)而中之。按《唐六典》:“鳴箭曰?!薄稘h書》亦云:“鳴鏑,〈骨堯〉箭也?!弊謺蜃鳌垂切ⅰ?。吳萊詩“遠矣鳴〈骨孝〉箭”,皆此物也。世代敬藏于廟,余命王處士嘉喜繪為圖,延諸名士題之。其中吳舍人嵩梁、孫太守爾準詩為最,因錄之。吳蘭雪詩云:“烈王腰間大羽箭,射馬射人經(jīng)百戰(zhàn)。耳后勁風啼餓鴟,箭力所到無重圍。皂雕翻云虎人立,一洞穿胸鬼神泣。陣前奮胄摧賊鋒,雪夜斫壘收奇功。邊墻踏破中原定,帝銘彤弓拜家慶。箭傳三尺六寸長,百石能開猿臂強。白翎金干不可得,此物摩挲存手澤。王有名馬能報恩(事見《汪堯峰文集》),作歌我昔貽王孫。千金駿骨市誰買,三脊狼牙幸猶存。愿王寶此功載旌,苦矢貢已來周廷?!睂O平叔詩云:“白羽森森開素練,云是烈王腰下箭。心知是畫猶膽寒,何況沙場親眼見。沙場餓鴟叫鳴鏑,箭鋒所向無堅敵。敵人未識六鈞弓,魂多晴霄飛霹靂。我朝弧矢威八荒,賢王赤手扶天閶。薩爾滸戰(zhàn)如昆陽,二十萬眾走且僵。電閃橫馳克勒馬,蹴踏明騎如排墻。入關(guān)三發(fā)歌壯士,定鼎一矢摧天狼。廓清海宇仗神物,肯射草間兔與獐。勛成麟閣銘殊績,垂竹東房存手澤。狼牙鴨嘴不可得,獨此流傳有深識。我聞唐代傳榆〈骨孝〉,主皮禮射尊周膠。即今金革永不試,苦矢枉自隨包茅。文孫七葉慎世守,寓意已比彤弓召?!?br>
◎楊文勤
楊文勤公錫紱,江陰人。任漕帥二十年,以清介稱,純皇帝甚寵之。其時漕運通暢,旗丁富庶,天庾賴之以濟,后共稱之。謝薌泉巡南漕歸,告余曰:“見公所定條例,每項皆有寬饒余利,使人樂于從事,故一時所理井井,久而易行?!逼浜竽彻约舆す?jié),國課所多無幾,而諸事叢脞,至私貨載滿艙板,而官米以致虧絀遲滯。故老成之見,非淺識者之所能知也。
◎謝濟世
謝侍御濟世,廣西桂林人。中辛丑進士。補諫官三日,劾河督田文鏡偏袒知縣張球而妄劾黃振國、邵捷春之事。時田督以風勵自持,為憲皇帝之所倚任。疏上,上震怒,以公偏庇科目,必有所主使者,因下刑部,嚴鞫主使之人。公昂首曰:“果有其人?!北娪嵵?,公曰:“某自幼讀孔、孟書,知事上以忠藎,即為孔、孟所主使也。”訊者語塞。獄上,遣戍軍營數(shù)載。純皇帝登極,赦還,氵存任至湖北督糧道。復與巡撫許容齟齬罷職,人爭惜之。
◎永相公
永相公貴,為提督布蘭泰子。布歷任封疆,以苛虐稱,而公以寬大濟之。氵存至浙江巡撫,有廉聲,共以為朱文端公后一人而已。入為禮部尚書。時侍御李公漱芳以劾忠勇公家奴欒大,以直鯁稱,復以條奏失職,降禮部主事。會有員外缺,公以李一人引見,無擬陪者,純皇帝以其違制沽名,謫為副都統(tǒng)。守回疆時,高樸以貪虐,回民恚怨,將激變,公首劾其事。上詫曰:“永貴之罪原不至貶謫,然朕命其西行,適足以發(fā)高樸之奸,消禍亂于未萌,似天啟朕衷也?!睍炒蟪技遥@公尺牘,言萬里遠行,皆自招罪戾,毫無訕妄之意。并言此地他物皆備,惟缺查糕,望便賜數(shù)兩諸語。上曰:“引罪自咎,古大臣風也。”命驛賜御廚查糕數(shù)斤以旌之。會召還,拜協(xié)辦大學士,未幾薨于位。公少時值軍機時,與阿文成公齊名,時稱“二桂”云。
◎金海住先生
金海住尚書,中壬戌狀元。直上書房,質(zhì)莊親王為其弟子,公善時文、應制詩,王善學之,卒以名世。公性直鯁,遇諸皇子有嬉笑者,即面折之。體肥偉,夏日裸體園中,初無忌憚。時禁庭詞臣皆有所貢獻,公遇萬壽節(jié),貢萊石菊花一枚,號曰“東籬壽友”。同事者誚其陋,公曰:“天子富有四海,何所不備,奚賴吾輩措大所貢獻?其所以收納者,聯(lián)君臣之情故爾。此物吾所珍惜,故貢諸丹陛,亦野人獻芹意耳?!比私苑湔\樸。
◎英夢禪
夢禪居士英寶,永相公子也。其兄伊江阿任巡撫,一門赫奕,而居士隱居不仕,有張攝之之風。善繪事,摹倪高士而酷似之。書法俊逸可喜,尤善指頭畫,識者以為高且園侍郎后一人而已。其兄撫齊時,居士聞其延納緇流,又交結(jié)近侍,慨然曰:“夫以封圻大臣,素絲自勵,謹避嫌隙,猶恐察訪不周,自招罪戾。豈可結(jié)交權(quán)要,倚冰山為巢窟,其禍不旋踵矣!”中丞果以是敗,人皆服其先見云。
◎海參領(lǐng)
海參領(lǐng)秀,滿洲人,為褚?guī)彀蛨D魯裔(見前卷中)。幼患痘,左鼻壅塞,人多嬉笑。參領(lǐng)恥之,伺其母出,日以佩刀刺鼻孔,血涔涔下,卒通其竅乃已。時方七歲,其父嘆曰:“此何異符生之刺目也!”氵存至正紅旗參領(lǐng),以廉能稱。時和相建議,以官廄馬散兵丁飼養(yǎng),會八旗大僚議,人皆應言如向,公獨曰:“國家所以不惜數(shù)百萬金錢以為萏牧費者,良以天閑重務,備緩急之用也。今若散給兵丁,雖稍濟其生計,倘一旦用之,則恐侵冒者眾,徒以繁刑害眾,無以濟實政也?!焙桶度辉唬骸叭晔呛锡}齪官,乃敢抗乃公議耶?”卒如和議。后今上習知其弊,復命立廄飼養(yǎng),所糜繕葺之費不貲,而公卒已數(shù)年矣。玉閬峰侍郎保,文士也,夙與公善,嘗曰:“使八旗參領(lǐng)皆如海某,安有疲玩之兵卒哉?”將薦于朝,而公力辭,卒以勞瘵終,論者惜之。
◎費直義公
費直義公英東,瓜爾佳氏,為蘇完部長。國初時首先歸順,高皇帝任為五大臣,事具國史。聞先恭王言,公病終時,有侍衛(wèi)某乞假歸里,回興京時,路遇大風霾,某乃下馬伏地,見風中火焰烈然,有數(shù)百小蛇附風而行。已而見巨蟒,其徑如甕,某懾栗無人色。聞巨蟒作人語呼曰:“汝非某侍衛(wèi)乎!吾乃費英東之魄,本由翼宿所降生,今事畢歸本垣位,汝可歸奏聰睿貝勒,慎勿以吾為念也?!闭Z畢,蜿蜒而去,已而風息。侍衛(wèi)歸時,公已薨二日矣。其事雖近怪誕不經(jīng),然先恭王親聞其五世孫哈達哈語者,諒非虛謬,故筆記之,以志降甫騎箕之瑞焉。
◎汪參軍
汪參軍松,漢軍人。少為參領(lǐng),為李都統(tǒng)喜所賞識,倚如左右手。都統(tǒng)公被譖,公亦罷斥。先恭王延為記室,邸中護衛(wèi)多驕悍不法,參領(lǐng)于中調(diào)護之,頗更舊習。時傅文忠當位,以寬厚博眾譽,公獨不善其所為,曰:“為臺鼎重任,不知身任怨勞以濟國事,惟知含垢納污,以博一時虛譽。吾恐日后必有徇庇之夫假公譽以濟其私者,玩忄曷之風,由此日甚,先朝綦嚴之法,必因之隳壞矣?!焙蠛拖啾詤搽鉃轱L,以冗為解事,風俗因之日偷,實自文忠公有以啟之也。
◎韓大任
韓大任歸降,余已詳載。其入覲時,仁皇帝以其為吳逆將,因留為內(nèi)務府包衣參領(lǐng)。后隨佟忠毅公國綱征噶爾丹,官兵已致勝,而伏賊猝發(fā),忠毅公殉于陣。大任驚曰:“吾聞臨陣失帥,兵家大罪。吾以叛逆之黨,久合誅戮,蒙上恩不死,得延殘喘已十載矣。今豈可坐必死之律,白頭脫帽,身膺徽纟墨,復對獄吏乎!以此殘軀,貽芳后世可也?!币蛞曰ú冀砻墒?,馳入賊陣,手刃數(shù)十人然后致死。時吳逆將馬保降,命九卿會鞫,有某將軍為彼所敗,時亦在坐。保昂首曰:“某帥慎勿多言,吾雖不識汝面,而熟識汝之背矣!”蓋譏其敗潰也,某將軍為之〈典見〉顏。在獄時,必以吳逆所賜袍蒙衣上,曰:“吾不忘其舊德?!鄙w效小說家關(guān)帝覆舊袍之故事,亦可謂愍不畏死矣。
◎趙勇略
趙勇略良棟,寧夏人。年二十四以武勇受知于陜甘總督孟喬芳。從英王征陜,授潼關(guān)游擊,再隨大學士洪承疇征南,遷副將。康熙元年,平西王吳三桂奇公,奏推廣羅鎮(zhèn)總兵,公知三桂必反,以疾辭。三桂大怒,欲劾誅之,總兵沈應時巽詞以解免。隨入闕,補天津總兵官。十三年,三桂叛,陜西大震,寧羌、惠安兵變,殺經(jīng)略、提督,仁皇帝命公征之。議者疑公陜?nèi)瞬豢尚?,公請留家口于都,而己率勁兵前往,上許之。時官兵敗散,屯堡荒廢,公沿路曉示,招兵歸原汛,劾貪墨,募健兒,軍威大振。斬首逆熊虎等四人,寧夏平。上疏奏蜀為滇、黔門戶,若不先恢復,則滇、黔路不通,請乘勝進兵。上許之。公率兵抵密樹關(guān),遇賊,敗之,擒其將徐成龍,遂取徽縣。過高山深箐數(shù)十重,晝夜兼行,抵白水壩,時康熙之十八年除夕也。壩為川江上流,與昭化唇齒,俗號鐵門檻。賊防守尤力,沿江立營,為石囤、木炸、張炮,公下令曰:“元旦渡江大吉,違者斬。”黎明,公騎孱馬,率麾下五千人橫刀渡江,江淺,為萬馬騰簸,波濤盡立,呼聲震天。賊連發(fā)炮,傷數(shù)十人,無敢回顧者,賊大驚曰:“此老將軍令如山,不可抗也?!狈礁穸?,天忽風,吹馬如吹舟,頃刻抵岸,斬賊將郭景儀等,獲旗幟器械馬匹無算,余賊奔竄。追之,再勝于石峽溝,十日而克成都。公入城,秋毫無犯,收金銀印二百六十,偽札千,奏繳之。上大喜,手詔褒美,加勇略將軍、兵部尚書,總督云貴。公密奏滇、黔倚蜀為捍蔽,今蜀已得,而吳三桂又新死,宜乘機速進。上許之。當是時,王師征滇,貝子彰泰自貴州進兵滇池,將軍賴塔自廣西進兵黃草壩,滿、漢兵十萬余,圍城九月未下。米斗四金,月需米六萬石。公至軍,即向貝子陳三策:其一稱我兵匝圍太遠,自歸化寺至碧雞山東西七十余里,呼調(diào)不靈,宜掘里壕相攻逼。其一稱欲取內(nèi)城,先破外護,使賊匹馬不可出,方可招降。其一降者宜分別收養(yǎng),不宜盡發(fā)滿洲為奴。貝子不悅,以滿洲語相駁詰,而公又不解,瞠目牾。幸公已奏聞,詔下悉如公策,貝子不得已與兵二千攻得勝橋。公望見橋頭炮臺甚密,白晝攻,所傷必多,乃伏馬兵于南壩兩岸,分步兵為三隊,營壕墻,墻上多架交槍、子母炮,身披厚綿,持大刀督陣。夜二鼓攻橋,賊盡出死戰(zhàn),其帥郭壯圖親搏戰(zhàn)。三進壕墻,而伏兵三起應之,列炬如星,槍炮雨下,賊敗走。公奪橋,追至三市街再敗之,天猶未明也。平旦入東南二門,郭壯圖自焚,三桂孫世自殺,余賊盡降,南平。公本秦人,性戇,取蜀時見罪于將軍吳丹。丹為明珠侄,珠心怵之,乃授意兵部,故抑公功。公復不平,屢上疏爭,珠主使其黨人御史龔翔麟劾以大不敬,宜坐斬。上優(yōu)容之,命乞骸歸里。上征噶爾丹時,復幸其邸,問方略以行。敘公功,封一等子。嘗諭侍臣曰:“趙良棟果良將,惟性褊狹,與人每多齟齬。朕不用,實保全功臣也。”放歸數(shù)年卒,謚襄忠。乾隆中,純皇帝念其功,加封其嗣趙曰泌為一等勇略伯云。
◎拉傅二公
拉忠襄公布敦,姓董鄂氏。以世蔭起家,仕至古北口提督。公多巧思,每剪制衣服,修理洋鐘表,皆稱絕伎。乾隆戊辰,奉命同傅襄烈公清同為駐藏大臣。傅為孝賢純皇后之兄,性甚忠鯁,其弟文忠公貴,公尚于人前呵叱之。時藏王頗羅鼐新故,其子朱爾墨特札布性兇悍,與準夷勾通,誣其兄某謀逆,手事刂其胸,計日舉事。二公密劾,上命岳襄勤公鐘琪率兵討之。道里遼遠,岳公不時至,而賊逆謀益日熾,二公計曰:“語云‘千里裹糧,土有饑色’,況兵行萬里乎?今賊謀日甚,吾儕若不矯詔誅之,使其羽翼已成,吾二人亦必為其屠害,而岳公不獲進討。非惟徒死無益,而是棄二藏地也。不若先發(fā)制人,雖死猶生,亦可使繼之者易為功也。”二公因矯詔召朱至樓上宣詔,預去其梯,朱跪拜際,傅公自后揮刃立斷其首。賊眾圍樓數(shù)重,二公知事不濟,傅襄烈先自刎死,拉忠襄揮淚久之,挾刃跳樓下,殺數(shù)十人,腸出,委蛇于地,然后死。事聞,上震悼,封二公為一等伯,建雙忠祠于石大人胡同以祀之。
◎巴將軍
巴將軍賽,為鄭獻親王孫。其父武襄公巴爾堪征吳逆時,被創(chuàng)而死。公同撫遠大將軍傅公爾丹征準夷,傅公兵既潰(事見前卷),公力戰(zhàn)潰圍出,覓傅公不見,以其已被賊害,慨然曰:“余為天子宗臣,今遇危急之秋,不能斬將搴旗以雪國恥,乃以陷帥得罪,何面目歸對妻孥也?”因復馳入賊壘。有裨將某逃出,須臾,見賊人以矛挑黃帶示曰:“汝之宗室已被吾輩戮矣!”事聞,贈公爵,謚襄愍。乾隆中,以其子簡恪王嗣獻王封,追贈王爵,祀昭忠祠。
◎曹學士
成王言,乾隆中有直上書房者,為內(nèi)閣學士曹某。性迂魯,每以帝子皆生深宮,身體柔脆,必須輔以藥石,因上疏言“近日諸皇子日習書史,馳騁鞍馬,身甚勞瘁,皆宜服六味地黃丸以補腎水之源”等語,為上所斥云。
◎都爾伯特
都爾伯特汗策凌、親王策凌烏巴什于乾隆癸酉秋首先投誠,上錫以王爵,優(yōu)恤奴仆,定其游牧地方,以資生息。策等感上撫字之恩,深入切骨,策凌卒時,諄諄告其長史曰:“天可汗之恩,萬世不可負也?!辈吡铻醢褪餐墩\時,年最少,至乾隆庚戌年始卒,時西域大定已數(shù)十年矣。