不悅耳的音樂就一無是處了嗎?(文末彩蛋?。?/h1>

本文首發(fā)自公眾號:Yusi音樂審美養(yǎng)成
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注:本文文末有彩蛋,一定要看完哦!
大家通常會用哪些詞匯來形容自己喜歡聽的音樂?優(yōu)美?舒適?悅耳?如果僅僅只是受限于這些形容詞,那么是時候打開耳朵聽聽更多的聲音了。
前段時間,Yusi在視頻節(jié)目里講到了經(jīng)典黑幫電影《教父》的配樂《The Godfather Waltz》,乍一聽就發(fā)現(xiàn)音樂里帶著緊張不安的情緒;而大家非常熟悉的周杰倫《以父之名》也致敬了這段配樂,前奏是在這段音樂基礎(chǔ)上變形誕生的,同樣營造出了一種暗黑陰郁的氛圍。

這段音樂之所以讓人聽起來沒那么舒服,是因為其中“混”進(jìn)去了一個并不屬于原本調(diào)性的音符。從創(chuàng)作角度來說,這樣一個意外音符的到來,破壞了整體調(diào)性的和諧度,不可否認(rèn),這樣的曲子會對習(xí)慣了聽調(diào)性音樂的大眾耳朵造成一定的沖擊,引發(fā)一定的緊張感。
但是,如果將這樣的曲子與電影情節(jié)、人物關(guān)系等相結(jié)合,我們會發(fā)現(xiàn)這樣聽起來并沒有那么“悅耳”的音樂與電影又達(dá)成了意外的和諧,非常完美地表達(dá)了電影主題與人物情緒。

所以就像Yusi所說的:音樂中的和諧與否其實都是相對的。
只要能夠恰如其分地去表達(dá)當(dāng)下所需要表達(dá)的內(nèi)容與情感,那么就算音程關(guān)系并不常見,也不能判定它就是“不好聽”的。因為它的整體是和諧的,有一種獨特的美感。
同樣,我們之前講過斯特拉文斯基創(chuàng)作的《春之祭》中,也是充滿了不和諧的音程關(guān)系,和弦、節(jié)奏、調(diào)性都有很大的沖突性,讓很多習(xí)慣了聽和諧、優(yōu)美調(diào)性音樂的耳朵很不適應(yīng)。
1913年5月的一個晚上,芭蕾舞劇《春之祭》在巴黎香舍麗榭劇場上演,珠光寶氣的貴族與追求時尚的巴黎觀眾們紛紛前來觀看演出,期待著一場關(guān)于藝術(shù)的享受。
但顯然,這些巴黎名流們被《春之祭》中的各種“怪異響動”嚇到了,演出剛開始不久,觀眾席上噓聲、指責(zé)聲、謾罵聲響成一片,讓這首曲子一度“臭名昭著”。

其實,除了斯特拉文斯基,還有很多音樂界大神們比如馬勒、巴赫、瓦格納、布魯克納等等,在創(chuàng)作音樂時都會時不時跨出舒適區(qū),創(chuàng)作出一些尖銳而不和諧的音程。這些聽起來似乎有些“刺耳”的音樂,卻像一道光,照出了他們音樂中真實的人性,動人的感情。
一百年后的今天,很少再有人吐槽《春之祭》難聽了。一方面,人們能夠真正靜下心來,去理解與感受故事背后的意義。
這首曲子本身所描述的,是原始部落的人們在迎接春天的到來時,用少女來獻(xiàn)祭。斯特拉文斯基用那些不規(guī)則的節(jié)奏、不和諧的和聲,充分展現(xiàn)出與現(xiàn)代文明格格不入的氛圍與意象,詮釋并還原了他要表達(dá)的內(nèi)心情緒。
另一方面,隨著人類聽音樂越來越多,大家對于不和諧音的接受程度越來越大,很多曾經(jīng)聽起來不和諧的音程,如今已經(jīng)變得越來越常見,并且被大家所習(xí)慣。這是音樂的發(fā)展和創(chuàng)新所在,也是人類的進(jìn)步與成長。

與此同時,通過上面的例子,也讓我們進(jìn)一步明白:音樂的意義,從來都不是追求旋律的優(yōu)美、節(jié)奏的悅耳,而是在創(chuàng)作、演奏或聆聽中,真正表達(dá)和展現(xiàn)出豐富而多樣的情緒。
那些聽起來很“舒服”的音樂,通常是正好停留在自己的舒適區(qū),耳朵聽起來很習(xí)慣,但或許對內(nèi)心很難有刺激與觸動。

所以,選擇去聽讓自己感受舒適的音樂,更多時候只是一種對生理的迎合,把音樂當(dāng)成了生活里的陪襯,抑或是一種麻醉劑。我們當(dāng)然不否認(rèn)這也是音樂存在的重要作用,但如果對音樂的了解僅僅停留在這里,那未免太小看這門表達(dá)的藝術(shù)了。
眾所周知,音樂是一門可以自我表達(dá)的藝術(shù),正如文學(xué)、電影中可以表達(dá)多種多樣的情緒和美感,音樂也不可能只追求優(yōu)美、悅耳的聲音,它有著更開闊、更豐富的情緒表達(dá)空間。
在《走近科學(xué)》的配樂里,把音色換成合成器,把音樂節(jié)奏打亂,再融入一些不和諧音程,那么表達(dá)驚悚的恐怖音樂就誕生了。

在太空電影里,合成器的使用同樣可以增加音樂的空靈感與詭譎感,緊張、神秘的情緒也從中顯現(xiàn)。

這些聽起來緊張、刺激的音樂,或許單聽起來并沒有特別好聽,甚至可能還有點“刺耳”,但正是這樣的作品,是在真正的用音樂表達(dá)情緒,是真正有生命力的音樂。
當(dāng)然,說這么多并不是希望大家都去追求音樂的“不和諧”,而是希望每個人都能用更全面、更立體的眼光去深刻地認(rèn)識音樂,張開耳朵,包容與接納更多不同情緒的音樂表達(dá)。
對于如今的音樂創(chuàng)作者來說,更需要跳出舒適圈,敢于打破人們的聽覺習(xí)慣,大膽地用音樂表達(dá)與釋放自己的情緒,這才是音樂真正的使命與意義。
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