拉康的風(fēng)格是先鋒派的。拉康文章的不可讀性源于自身的邏輯。

①失敗的邏輯：主體自身的匱乏?他者的匱乏

主體的存在的匱乏：主體的存在總是伴隨著虛無和空洞，終其一生得不到滿足

欲望即是動力，也是深淵。

母子共同體的完滿狀態(tài)是人類在后來回溯性建構(gòu)的，是終其一生不可達(dá)到的狀態(tài)（因?yàn)樵谀柑ダ餂]有主體性意識）。

主題匱乏是一種底色。

他者的欠缺是主體必將遇到的遭遇。

語言之間的斷裂之處是無意識的入口（口癖，強(qiáng)迫性的動作）

語言結(jié)構(gòu)影響著每個處在語言結(jié)構(gòu)的人，并且語言

人的無意識是像語言被結(jié)構(gòu)出來的

語言結(jié)構(gòu)本身是充滿斷裂（完滿的對象的能指和實(shí)際接觸的人）的。

大他者本身會有欠缺。

即便獲得所有能指的集合，依然是不完備的。因?yàn)榧系耐暾?，需要集合以外的存在來定義。

②剩余的邏輯

總有一個東西（欲望）是無法被想象和言說的。

人生的底色就是欲壑難填。

欲望是一種殘渣，人作為主體也是一種人渣。

接受自己是總有一部分是無法實(shí)現(xiàn)的，做好能做的一切。