不斷追趕那些出現(xiàn)的“火球”，我心里估算著剩余時(shí)間。

……感覺不是很充足，如果不快點(diǎn)消滅它們的話。

既然如此，那就只有用那一招了。

我將刀用力甩出，長刀快速飛向前方。

沒有任何征兆，許多幻影從我身后出現(xiàn)并超過我，但僅僅這樣還不夠。

摒棄負(fù)擔(dān)，不斷提速，陸續(xù)超越所有幻影。

在十字路口前猛地剎車，轉(zhuǎn)身握住半空中的長刀，用力插進(jìn)地面。

仿佛被信標(biāo)所吸引，幻影們都朝我奔來，每一次重合，都是對(duì)敵人的一次有效攻擊。

最后的幻影消失，敵人也不復(fù)存在。

“又在玩音游啊，是‘節(jié)奏專家’嗎？”

“……不，是‘律動(dòng)時(shí)代’?！?/p>

我慢了一拍才回復(fù)同學(xué)的問題，但我的手并未停止敲擊屏幕。

倒不是因?yàn)檫t疑，問我類似問題的人還有很多，我早已習(xí)慣如何作答。就算如此，每次被問到這問題的我還是感覺有些心情復(fù)雜。

我不想?yún)⑴c進(jìn)什么無聊的糾紛當(dāng)中，我不認(rèn)為游戲本身有任何值得雙方引戰(zhàn)的問題，這些糾紛的根源大多來源于運(yùn)營方的過失、一些故意挑起爭端的無良玩家（這些人是否有被稱為玩家的資格姑且待定）、還有少數(shù)沒能認(rèn)清事實(shí)就被前者“帶起節(jié)奏”的普通人。嚴(yán)格講我算是最后一類人，因?yàn)槲以?jīng)就被帶了一小波節(jié)奏，也正是那一次事件，我決定更謹(jǐn)慎地看待流言。

話說回來，如何判斷一款游戲是個(gè)好游戲？拋開畫風(fēng)、個(gè)人喜好等因素的話……

首先，簡單易上手。除非您是一流的高端玩家，擅長各種數(shù)據(jù)處理，每一回合都通過大量計(jì)算得出自己想要的結(jié)果，堪比“未來演算”，那我真的只能甘拜下風(fēng)。我不是這種人，我只想輕松悠閑地玩游戲，無任何攻略預(yù)習(xí)就去挑戰(zhàn)稍微有些難度的關(guān)卡、抽到自己喜歡的角色會(huì)高興很久，僅此而已。

其次，對(duì)自己有一定的益處。音游有助于提升手指的靈活性；根據(jù)現(xiàn)有的真實(shí)情報(bào)進(jìn)行改編，或者以合理的歷史人物為原型設(shè)計(jì)的某些卡牌類游戲可以拓寬知識(shí)面……就算是那些令人“不愿提及”的某些年齡限制向游戲，也絕不是一無是處。將角色豐富的感情變化、特定事件下的心理活動(dòng)通過文字、語音、圖片等載體描摹展現(xiàn)，我認(rèn)為這也是直觀表達(dá)人性最真實(shí)一面的方式之一。

而哪怕是一些以黑暗、血腥、恐怖、獵奇為賣點(diǎn)的游戲，客觀上也是以“悲劇”、“丑”乃至“荒誕”這三種審美形態(tài)向我們展現(xiàn)出世界的另一面：悲劇通過人生存在的否定性體驗(yàn)，展現(xiàn)對(duì)人生存在價(jià)值的肯定；利用惡性刺激等形式，對(duì)丑進(jìn)行揭露、鞭撻、摒棄，從中體悟到美的存在，感受人生的意義與價(jià)值；作為六種審美形態(tài)中的最后一種，荒誕是對(duì)人生存在的無意義狀態(tài)的體悟，以一種極端的形式表現(xiàn)出人們對(duì)現(xiàn)代文明與命運(yùn)的擔(dān)憂，力圖促使人們深思生命與生存的意義。

我不會(huì)認(rèn)同所有的游戲，因?yàn)橛行┯螒驈母旧暇筒缓侠?，價(jià)值觀已經(jīng)徹底扭曲的它們就如同毒品一般不應(yīng)出現(xiàn)。但同樣，我不會(huì)批判所有的游戲，不經(jīng)過實(shí)際體驗(yàn)就無法看到事物的本質(zhì)，我一直都是這么認(rèn)為的。