【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1975年 僅供學(xué)習(xí)參考】

3、留基伯（約公元前500—440年）???

? 古希臘最早的唯物主義原子論者，他的家世情況已失傳，只知道他曾經(jīng)做過(guò)德謨克利特的老師，對(duì)德謨克利特的影響較大。

? 他認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，其根本元素是充滿和虛空。這兩種元素是絕對(duì)不相干的，因此在宇宙中有的部分是充滿，有的部分是虛空。只有充滿才是真正的存在，而虛空則是非存在。任何存在都是絕對(duì)充滿的，因此在存在之中絲毫也沒(méi)有非存在。這說(shuō)明由于受歷史條件的限制，他無(wú)法弄清充滿與虛空、存在與非存在的內(nèi)在聯(lián)系。

? 他認(rèn)為一切物體[1]都是由微粒[2]的沖撞和聚結(jié)而形成的。這種微粒是無(wú)限的、堅(jiān)實(shí)的、不可分割的、看不見(jiàn)的。由于微粒的形狀、次序以及旋轉(zhuǎn)速度、方向不同，因而形成的物體也就不同。地球就是無(wú)數(shù)微粒在旋轉(zhuǎn)中形成的。他還樸素地猜測(cè)到世界既有它的產(chǎn)生，也就必然有它的成長(zhǎng)、衰落和毀滅。他已經(jīng)模糊地提出必然性的問(wèn)題，他說(shuō)沒(méi)有一種事物的產(chǎn)生是無(wú)緣無(wú)故的，任何事物的產(chǎn)生都是有一定根據(jù)的，都是必然的。這種樸素的辯證觀點(diǎn)，對(duì)認(rèn)識(shí)論的發(fā)展是有一定貢獻(xiàn)的。

? 黑格爾在他的哲學(xué)史著作中把留基伯歪曲成唯心主義者，列寧在《哲學(xué)筆記》中指出：“黑格爾硬把自己的邏輯套在留基伯身上?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[3]，并揭露黑格爾在論述留基伯的原子論時(shí)害怕唯物主義這個(gè)字眼。

? 他的著作已全部散失。

注：

[1] 包括地球和其他星球。

[2] 原子。

[3] 《列寧全集》第三十八卷292頁(yè)。