文字本身蘊(yùn)含著人為本質(zhì)，是人創(chuàng)造出來的符號(hào)，文字是抽象化的符號(hào)，本身就具備一種萃取、升華的作用。

莊子教導(dǎo)大家不要“得意忘言”

詩歌或文章像特寫鏡頭，再真實(shí)也只是突出最精華的那個(gè)部分，過濾掉雜質(zhì)剔除掉了混亂糾結(jié)，缺乏生活的層面或人的血肉。

文學(xué)是作家對(duì)人生和世界的詮釋，經(jīng)過主觀的揀選與改造帶有個(gè)性，是特殊角度的折射而不是客觀的事實(shí)。

李白（超出現(xiàn)實(shí)的藩籬）白發(fā)三千丈 海水直下萬里深

膠柱鼓瑟 柱：琴瑟上調(diào)音的短木。鼓：彈奏。瑟：古代的一種弦樂器。把柱用膠粘住，柱不能動(dòng)，就不能調(diào)音調(diào)。比喻拘泥死板而不知變通。也作“膠柱調(diào)瑟”。

文字版的《牡丹亭》《西廂記》與折子戲不同，看場(chǎng)上劇更關(guān)注演員表演的唱腔和身段。

雷內(nèi)·韋勒克 青年人受閱讀的影響要比老年人更直接有力，沒有經(jīng)驗(yàn)的讀者會(huì)較天真地把文學(xué)當(dāng)作是人生的抄襲而不是詮釋。

文學(xué)會(huì)不會(huì)讓人上當(dāng)，關(guān)鍵在于讀者本身是不是有學(xué)問、有理性、有能力分辨，努力提升自己吧！