即是菜蔬食物，又是中藥材的一種，甚至還能作為辟邪吉物。《孟子》有言：“今之欲王者，猶七年之病，求三年之艾也。”的記述，可見艾草用于醫(yī)療在古代是非常早就出現(xiàn)的，更有說法是泛用于早期的巫卜中。

漢《淮南萬畢術(shù)》有記載：“削冰令圓，舉而向日，以艾承其影，則生火?！崩锩娉擞涊d古人削冰為圓鏡，聚日光點(diǎn)燃艾草生火。這里艾蒿主要作為引火之物，因此艾草又有“冰臺(tái)”的別稱。發(fā)展到兩晉后，許多文獻(xiàn)中，也都有艾草的醫(yī)療用途的說明，將其藥性記載得更為詳細(xì)。

唐代王冰為《素問》注解：“火艾燒的，謂之灸焫”，算是唐代對(duì)于“艾灸”理療的理解。至于端午節(jié)薰艾草、插艾草的習(xí)俗來歷，個(gè)人了解的并不詳細(xì)，只看到除了可能是巫文化的傳承演變，另有網(wǎng)上的說法是唐代后期收到黃巢起義的影響而產(chǎn)生的一種習(xí)俗......至于其中真假，讀者可自行辨別考據(jù)。當(dāng)然小說中個(gè)人加入了些艾草或香草驅(qū)蟲祛穢的作用，也純屬個(gè)人設(shè)計(jì)，不代表真實(shí)用途。

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