【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

45、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性

? 矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾存在的絕對性。這有兩個方面的含義：“其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二是說，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動?！?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[i]世界上一切事物和現(xiàn)象都包含著矛盾。矛盾無所不在，無時不有，沒有矛盾就沒有世界。矛盾的特殊性即矛盾的個性，矛盾存在的相對性，是指不同事物矛盾的互相區(qū)別的各自特點。矛盾的特殊性表現(xiàn)為種種情況，物質(zhì)不同運動形式中的矛盾、一種運動形式中的不同發(fā)展過程的矛盾、同一過程的不同發(fā)展階段上的矛盾，以及物質(zhì)運動、過程和階段中的矛盾各個方面都各有其特殊性。事物內(nèi)部矛盾的特殊性決定了千差萬別的各種事物的本質(zhì)。

? 矛盾的普遍性與矛盾的特殊性的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)，特殊性包含著普遍性，普遍性寓于特殊性之中。沒有離開普遍性的特殊性，也沒有離開特殊性的普遍性。普遍性與特殊性在一定條件下互相轉(zhuǎn)化。在一定條件下是普遍性，在另一條件下則是特殊性，反之，在一定條件下為特殊性，在另一條件下則是普遍性。如階級斗爭，對各個階級社會來說是普遍性，對整個人類社會來說又是特殊性。

? 矛盾普遍性與矛盾特殊性的關(guān)系問題是關(guān)于矛盾問題的精髓。它為揭示物質(zhì)世界的本質(zhì)及其在運動中所呈現(xiàn)的統(tǒng)一性與多樣性的辯證關(guān)系，為揭示人類認(rèn)識世界的正常秩序，為揭示對立統(tǒng)一規(guī)律問題，提供了思想武器。人們掌握了它，就從根本上把握了辯證法。因此，不懂得它，就不懂得唯物辯證法。

注：

[i] 《毛澤東選集》第1卷，第280頁。