道德的存在，是為了更好的對(duì)進(jìn)行一定程度上的約束。道德并不是底線，法律才是社會(huì)的底線，道德可以解決很多問題，來保證社會(huì)可以正常的運(yùn)轉(zhuǎn)，但是，當(dāng)人們把道德當(dāng)做一種工具，并且是一種傷人的利器時(shí)，道德就會(huì)被質(zhì)疑，也會(huì)被反抗。

舊的道德會(huì)消亡，新的道德會(huì)產(chǎn)生，以新代舊的方式，似乎可以完美解決一些問題?？墒?，沒有人會(huì)保證，手上沾滿惡龍鮮血的男孩，不會(huì)在將來變成惡龍，就像新的道德一樣，可能也會(huì)成為一種傷人的利器，只是短時(shí)間內(nèi)我們無法看到而已。

人們常常喜歡以道德的名義，發(fā)起某些事情，或者宣揚(yáng)某種觀點(diǎn)，以此來展現(xiàn)自我的道德價(jià)值，來炫耀自我的道德標(biāo)準(zhǔn)。這似乎從表面上是可以看到，一種責(zé)任，一種義務(wù)，還有舍己為人，無私奉獻(xiàn)的精神，這也是我們直接的感受。人們也常常因此而陷入道德的陷阱，成為被別人宰殺的羔羊，成為別人獲利的犧牲品，可悲的是，有的人到最后還對(duì)這些人心存感激，甚至還不忘時(shí)不時(shí)地送上親切的問候。

這世界上最高明的傷人手段，應(yīng)該就是以道德來傷人，這會(huì)讓很多人無法察覺，也找不到證據(jù)，即使到最后落得妻離子散家破人亡，也不會(huì)怪罪到道德的頭上來。這世界上，有些人深諳此道，并且應(yīng)用得非常熟練，這就導(dǎo)致必然會(huì)有一部分人會(huì)深受其害，在泥潭之中不能及時(shí)醒悟。

以愛國的名義來博取名利的這種算是最低級(jí)的方式了，目前的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，這是最容易被識(shí)破的一種方式。倒是那些打著幫助山區(qū)孩子，援助貧困地區(qū)，為了讓更多的人獲得某些信息，這些常?？雌饋順銓?shí)且崇高，充滿著對(duì)世界的悲憫和同情，又懷有強(qiáng)烈的責(zé)任感，任何人看到這些，都會(huì)受到一些觸動(dòng)，因?yàn)樗麄兯磉_(dá)的確實(shí)是客觀存在的事實(shí)，而事實(shí)背后的行為和活動(dòng)，就無法得知了。

群體間的這種道德傷害，相對(duì)來說，對(duì)單個(gè)的個(gè)體不會(huì)造成很大的傷害，因?yàn)橐坏┤后w把道德當(dāng)做一種傷人的工具，那必然會(huì)在短時(shí)間的內(nèi)，就會(huì)受到抵制和推翻，法律在其中也會(huì)發(fā)揮關(guān)鍵的作用。個(gè)體與個(gè)體之間的這種道德傷害，是最難以辨別，也是最難以消除，如果有什么辦法可以消除別人對(duì)你的道德傷害，那就是遠(yuǎn)離這個(gè)人，沒有別的辦法。

一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，群體之間常常會(huì)更多地談?wù)搨€(gè)體的話題，個(gè)體之間常常喜歡談?wù)撊后w的話題。當(dāng)個(gè)體之間因?yàn)橐恍┯^點(diǎn)和言論，發(fā)生沖突后，就會(huì)有一些個(gè)體會(huì)站出來，以道德的名義，慫恿另一些個(gè)體去勇敢，去大膽，去以某種方式或行為，來證明認(rèn)可某些言論或者觀點(diǎn)。當(dāng)然，站出來的這些人會(huì)以無比崇高的價(jià)值觀和世界觀來定義自己的道德言論，這時(shí)候，這些人所謂的無比崇高的道德價(jià)值，就會(huì)變成一把傷人的利器，甚至可以說是殺人的利器。

舉個(gè)例子，某件事，你可以做也可以不做，如果你做了，會(huì)給你帶來很大的風(fēng)險(xiǎn)，這種風(fēng)險(xiǎn)可能是損失財(cái)物，也可能是失去機(jī)會(huì)，也有可能會(huì)因?yàn)檫@樣一件事，人生徹底發(fā)生改變，甚至可能受到生命危險(xiǎn)。假如是你，你會(huì)去做這樣的事嗎？如果你不做，你就會(huì)當(dāng)做愚昧無知，被認(rèn)為是沒有道德價(jià)值，無法判斷是非之人；如果你做了，無論結(jié)果如何，都不會(huì)得到任何的幫助，結(jié)果也只能你自己來承擔(dān)。

假如你遭遇極壞的結(jié)局，這個(gè)時(shí)候，那些以崇高道德作為兇器的人，會(huì)迅速遠(yuǎn)離你，并且和你澄清關(guān)系。倘若是不好不壞的結(jié)果，沒什么影響，那你就會(huì)被當(dāng)做一個(gè)穿長衫站著喝酒的人，譏諷和嘲笑就是難免的了。你若是不信，你可以觀察一下身邊的人，或者一些網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里的交流，就會(huì)找到答案。

有一個(gè)非常有用且有效的辦法，也可以很快破除這種來自道德的傷害。如果別人和你做了同樣的事情，別人給自己留了無數(shù)條退路，但是你沒有一條退路，這時(shí)候被人慫恿你的時(shí)候，直接拒絕就好。通常一件事，在一些人并不知道好壞事，會(huì)大力鼓吹其中的回報(bào)和價(jià)值，再加以道德的標(biāo)榜，就好慫恿另一些人去做，無論結(jié)果好壞，這些人都不會(huì)有任何損失。這樣的事情常常被貼上道德的標(biāo)簽，用正義，公平，善良，還有一切可以代表崇高道德精神和價(jià)值的詞，作為裝飾。

記得很早看過葛優(yōu)的一段表演，當(dāng)主持人問到他，假如有一千萬愿不愿捐獻(xiàn)，假如有五百萬愿不愿捐獻(xiàn)，假如有一套豪宅愿不愿捐獻(xiàn)，葛優(yōu)的都回答愿意。直到主持人問到，假如你有一輛汽車你愿意捐獻(xiàn)嗎？葛優(yōu)回答不愿意，主持人問為什么，葛優(yōu)回答說自己真的有一輛汽車。

現(xiàn)實(shí)就是如此，人性也是如此。當(dāng)一些人總是以道德標(biāo)榜自我，以所謂的崇高道德價(jià)值來宣揚(yáng)自我的時(shí)候，我們不需要看這些人說什么，只需要看這些人是站在哪里，是在什么樣的位置，假如有人提出讓這些人為了他們口中偉大而又崇高的道德價(jià)值，做出一點(diǎn)犧牲時(shí)，必然會(huì)遭到拒絕。那既然是崇高又偉大的道德價(jià)值，為什么會(huì)拒絕呢？又為什么要以道德的名義來慫恿別人去替他們完成這樣的事呢？

這里就要說到之前的唐山打人事件，有很多女性在網(wǎng)絡(luò)上高呼男性不夠勇敢，沒有擔(dān)當(dāng)，不配當(dāng)男人，等等，這時(shí)候如果我們反問，讓這些女性的丈夫或者男友，去救助當(dāng)時(shí)的受害者，她們必然也會(huì)拒絕。結(jié)局就是這樣讓人驚訝，因?yàn)樗齻冃睦锉热魏稳硕记宄?，面?duì)七八個(gè)彪形大漢，即使是一個(gè)成年男性，也有可能遭受到生命危險(xiǎn)，所以，既然這些人，可以要求別人勇敢?guī)椭鷦e人，為什么不能讓自己身邊親近的人，去勇敢出手幫助別人呢？

當(dāng)?shù)赖鲁蔀橐环N傷人的利器，我們面對(duì)這樣的道德傷害，要勇敢地說出拒絕，并且要遠(yuǎn)離這些以道德作為利器，從中獲取名利的人！

如果你想了解更多內(nèi)容，可以在公眾號(hào)平臺(tái)，通過搜索流光微言關(guān)注我，感謝你的支持！