江戶(hù)時(shí)代的俳圣松尾芭蕉游歷東北，撰有《奧州小道》一書(shū)。其中過(guò)白河關(guān)一節(jié)言曰，此關(guān)乃三關(guān)之一，文人雅士，心系情戀。秋風(fēng)之聲猶響耳邊，紅葉之景若浮眼前，今見(jiàn)綠葉枝頭，亦別有情趣。遍地溲疏白潔，兼以野花繚亂，仿佛踏雪過(guò)關(guān)之感覺(jué)。

于中世紀(jì)日本而言，步出白河關(guān)，踏足奧之細(xì)道，這種味道大概和古人西出陽(yáng)關(guān)相差無(wú)幾。絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵，三春時(shí)有雁，萬(wàn)里少行人。

古人過(guò)此，正冠盛裝，還需“托人捎信告京都，今日已過(guò)白河關(guān)”。關(guān)外蒼莽，再無(wú)故人。

藤原三代割據(jù)奧州，陸奧平泉也曾輝煌燦爛，成為當(dāng)時(shí)日本僅次于平安京的第二大都市。源賴(lài)朝討伐藤原泰衡，奧羽兩州奉納版籍，收歸朝廷管轄。奧州征伐當(dāng)中，出身藤原氏山陰流的常陸入道念西因?yàn)閼?zhàn)功授封陸奧國(guó)伊達(dá)郡，以地名而得苗字，改名伊達(dá)朝宗，是為陸奧伊達(dá)氏的先祖。

南北朝時(shí)代，北畠顯家就任陸奧守，尊奉義良親王開(kāi)辟奧羽將軍府。伊達(dá)行朝作為南朝方的武將，追隨疾風(fēng)之嵐北畠顯家高舉風(fēng)林火山戰(zhàn)旗踐踏關(guān)東，千里勤王，忠直之心，壯懷激烈。直到顯家戰(zhàn)死于阿倍野，奧羽將軍府土崩瓦解，伊達(dá)氏方才降伏于北朝的足利將軍。

室町幕府接管了南朝的將軍府，將其改造成為奧州管領(lǐng)，由畠山國(guó)氏和吉良貞家出任管領(lǐng)，總攬當(dāng)?shù)匚涫康闹笓]權(quán)、寺社和關(guān)所管理權(quán)。明德二年（1391年）足利義滿(mǎn)當(dāng)政的時(shí)候大筆一揮，取消奧州管領(lǐng)，將奧羽二州置于鐮倉(cāng)公方管轄之下。

公方足利滿(mǎn)兼派遣弟弟足利滿(mǎn)直入駐陸奧安積郡篠川，設(shè)立篠川公方。另一個(gè)弟弟足利滿(mǎn)貞入駐陸奧巖瀨郡稻村，設(shè)立稻村公方。足利滿(mǎn)兼行文伊達(dá)，要求割讓領(lǐng)土給兩位新設(shè)的公方，遭到伊達(dá)政宗（與戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的獨(dú)眼龍政宗同名）一口拒絕。此后，陸奧諸勢(shì)力便成為京都幕府與鐮倉(cāng)公方相互傾軋的急先鋒。

鐮倉(cāng)公方足利滿(mǎn)兼貪心不足，勾搭上周防、長(zhǎng)門(mén)的大內(nèi)義弘試圖兩面夾攻，演一出靖難的好戲。結(jié)果沒(méi)等鐮倉(cāng)出手，大內(nèi)義弘應(yīng)永之亂一戰(zhàn)敗亡，被打回原形。足利義滿(mǎn)明知道鐮倉(cāng)是幕后黑手，也不點(diǎn)破，將奧羽兩地與公方對(duì)立的國(guó)人勢(shì)力統(tǒng)統(tǒng)直臣化為京都扶持眾。以后你們就跟著京都幕府吃肉喝湯，有洪興大哥在位一天，沒(méi)人敢動(dòng)你們分毫。

應(yīng)永七年（1400年），出身斯波氏的大崎詮持被任命為奧州探題，同期斯波另一支最上氏被任命為羽州探題，從此奧羽二州的探題職位就由大崎、最上二族世代承繼。探題職位的設(shè)立是足利義滿(mǎn)遏制鐮倉(cāng)公方的又一手段，然而為了避免探題與公方聯(lián)手坐大，將軍并沒(méi)有將直屬的京都扶持眾劃歸探題管轄。于是陸奧之地便形成了奧州探題大崎氏，鐮倉(cāng)公方派出機(jī)構(gòu)篠川和稻村，以及伊達(dá)、蘆名等兼具京都扶持眾身份之國(guó)人勢(shì)力三者各自鼎立，相互爭(zhēng)斗的局面。

大崎氏的探題職務(wù)名義上是奧州武家階層的頂點(diǎn)，但其主要的行政權(quán)力只能作為幕府代表而存在，并不能如諸國(guó)守護(hù)那樣隨心所欲征收段錢(qián)，類(lèi)似檢斷沙汰這樣的裁判權(quán)也掌握在有力國(guó)人手中。某種程度上，奧州探題更像是一種榮譽(yù)性質(zhì)的存在。

對(duì)于室町幕府來(lái)說(shuō)，奧羽兩地遠(yuǎn)在關(guān)東之外，鞭長(zhǎng)莫及。無(wú)論是鐮倉(cāng)公方假手篠川稻村來(lái)控制陸奧，還是斯波一族借探題職位總括凜冬絕境成就北國(guó)之王，這兩者都是幕府不能輕易接受的。幕府將軍對(duì)應(yīng)的策略就是扶植陸奧國(guó)內(nèi)的豪族勢(shì)力，執(zhí)行奧羽地區(qū)的“解體政策”，挑動(dòng)群眾斗群眾，局勢(shì)越稀碎上位者越能占據(jù)優(yōu)勢(shì)。

起自南北朝奧羽將軍府，伊達(dá)氏等有力國(guó)人就已經(jīng)取得本領(lǐng)實(shí)權(quán)，形成分郡的合法統(tǒng)治。上位京都扶持眾以后，國(guó)人勢(shì)力與京都將軍達(dá)成同盟，所謂分郡守護(hù)的權(quán)力亦得到幕府的認(rèn)可。當(dāng)時(shí)陸奧的蘆名、白河、巖城、相馬諸家皆以郡守自稱(chēng)，伊達(dá)、葛西、南部等雖無(wú)宣稱(chēng)，實(shí)底里與前者一般無(wú)二。

室町幕府建立之后就是一個(gè)軟腳蟹，搞不定手底下這些金剛大名，沒(méi)過(guò)多久鐮倉(cāng)公方與關(guān)東管領(lǐng)內(nèi)訌，導(dǎo)致關(guān)東糜爛。鐮倉(cāng)公方移駐古河，改稱(chēng)古河公方。永正年間，第三代古河公方足利高基上位，弟弟足利義明與之相爭(zhēng)，自立為小弓公方。

足利高基為了夯實(shí)自己的實(shí)力，出手拉攏奧羽各家國(guó)人豪族，宣稱(chēng)不管出身如何，只要CEC超過(guò)75分就史無(wú)前例地發(fā)放綠卡。消息一出，轟動(dòng)關(guān)東奧羽列國(guó)。大崎為什么能占據(jù)奧州探題這一頂層架構(gòu)，還不是因?yàn)樗憷宓某錾淼匚弧ｊ憡W國(guó)人眾倘能借古河公方之手實(shí)現(xiàn)家格上升，便是大崎氏正統(tǒng)下降之時(shí)。

灑灑水啦，都是坐七望八，你以為就你大崎是大佬。

大崎作為斯波分家，足利同源，世代承襲奧州探題，家格高貴，位居陸奧武士頂層架構(gòu)，實(shí)為頭部玩家。然而百年踟躕，時(shí)移勢(shì)易，長(zhǎng)享二年（1488年）大崎義兼領(lǐng)內(nèi)動(dòng)蕩，被迫逃亡，借助伊達(dá)尚宗的力量方才平定叛亂。奧州探題眼看著已是虛有其表，敗絮其中。

古人形容此等冥頑不靈，四體乏力的首腦人物為“匣中之首”，可謂直擊痛處。再華麗的棺槨，不過(guò)是禁錮思維的魍魎之匣。

大崎衰敗同期，暗中積蓄實(shí)力的伊達(dá)已然成長(zhǎng)為陸奧第一武門(mén)。永正十二年（1515年），伊達(dá)稙宗上洛，進(jìn)獻(xiàn)幕府大筆資金，換取左京大夫的官職。這一朝官職位原本代代由奧州大崎世襲，稙宗于此橫奪，宣告伊達(dá)取代大崎成為陸奧之主。大永二年（1522年），幕府任命稙宗為陸奧守護(hù)，陸奧一國(guó)乃有守護(hù)與探題之并立。

奧羽苦寒之地，長(zhǎng)久浸潤(rùn)坂東武門(mén)獨(dú)特之門(mén)閥秩序，上下有別，尊卑有序。奧州探題之下，皆國(guó)人眾。實(shí)力就算超越平常，身居匣中的頭部玩家覷爾也不過(guò)是尋常百姓，理當(dāng)?shù)皖^謙卑。伊達(dá)稙宗所以希冀家格提升，無(wú)非謀求名實(shí)相符。

而在幕府這邊的立場(chǎng)，將探題這一尊貴要職交給非足利的檻外人，實(shí)屬不可想象，但是又不愿得罪實(shí)力雄厚的陸奧伊達(dá)。于此兩難境地，幕府索性創(chuàng)造性地設(shè)立陸奧守護(hù)這一船新版本，拿來(lái)哄伊達(dá)開(kāi)心。

直到伊達(dá)晴宗贏得天文之亂，事實(shí)上掌握了陸奧諸勢(shì)力的軍事指揮權(quán)，幕府這才認(rèn)可伊達(dá)氏的軍政實(shí)力，補(bǔ)任伊達(dá)晴宗為奧州探題。大崎亡其鹿，陸奧共逐之，伊達(dá)得焉。奧州探題者，就是那只走失的肥鹿。

天文五年（1536年），伊達(dá)稙宗頒發(fā)分國(guó)法《塵芥集》。這一法條集多達(dá)一百七十條，模仿鐮倉(cāng)幕府之《御成敗式目》，實(shí)為戰(zhàn)國(guó)分國(guó)法里面規(guī)模最大，最為出類(lèi)拔萃者。

與《塵芥集》幾乎同時(shí)頒發(fā)的，還有記錄伊達(dá)領(lǐng)內(nèi)諸郡棟役段錢(qián)狀況的《棟役日記》、《段錢(qián)古帳》。所謂段錢(qián)，指的是土地稅，而棟役則是按照房屋棟數(shù)征收的賦稅，兩者皆為室町時(shí)期地方大名主要的財(cái)賦來(lái)源。

借助分國(guó)法的實(shí)施，伊達(dá)確立了陸奧守護(hù)在領(lǐng)內(nèi)的唯一威權(quán)，段錢(qián)棟役的建設(shè)則成為威權(quán)得以長(zhǎng)久存在的制度保障。奧州伊達(dá)以此為契機(jī)，初步實(shí)現(xiàn)大名權(quán)力的強(qiáng)化，由幕府時(shí)風(fēng)花雪月的守護(hù)大名逐漸轉(zhuǎn)變成為遍染血與沙的戰(zhàn)國(guó)大名。

伊達(dá)一族作為將軍在奧羽遠(yuǎn)國(guó)的支柱，代代拜領(lǐng)將軍名諱以示忠誠(chéng)。伊達(dá)稙宗原名高宗，上洛時(shí)接受將軍足利義稙偏諱，改名稙宗。這位足利義稙就是明應(yīng)政變里面被細(xì)川政元趕下臺(tái)的流浪公方足利義材，受大內(nèi)義興擁戴好不容易才返回京都重歸王座，看到遠(yuǎn)人來(lái)賀，大為高興，對(duì)待稙宗很是恩寵，幾乎有求必應(yīng)。

伊達(dá)稙宗一生有子十四人，女兒七人，多數(shù)以婚姻或養(yǎng)子的形式送入周邊相馬、蘆名、大崎、、二階堂、葛西等名門(mén)大族。稙宗借用此等姻親過(guò)繼的手段在陸奧群雄間建立起以自身為中心的伊達(dá)宇宙，確保了伊達(dá)氏在奧羽之地的超然地位。

然而天文十一年（1542年），伊達(dá)稙宗與嫡子伊達(dá)晴宗對(duì)立，爆發(fā)天文之亂。因其錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)姻關(guān)系，這場(chǎng)動(dòng)亂幾乎橫掃奧羽中南部，將眾多家族勢(shì)力盡數(shù)拖下泥沼，險(xiǎn)些萬(wàn)劫不復(fù)。

事件的起因是稙宗試圖將三男伊達(dá)實(shí)元送到越后守護(hù)上杉定實(shí)那里去做養(yǎng)子，同時(shí)派遣精兵百騎作為實(shí)元的隨從。另一方面稙宗還打算轉(zhuǎn)讓領(lǐng)地給相馬顯胤，割肉飼虎，削骨肥鷹。

稙宗站在陸奧守護(hù)的立場(chǎng)，不惜讓渡自領(lǐng)利益，目的在于維持守護(hù)在領(lǐng)國(guó)的影響力，Make YD Great Again。嫡子晴宗沒(méi)有父親那么遠(yuǎn)大的眼界，他的口號(hào)是YD first，伊達(dá)第一，任何削弱伊達(dá)的行為在晴宗這里都是不可接受的。

伊達(dá)晴宗與家中重臣中野宗時(shí)共謀，發(fā)動(dòng)政變，幽禁稙宗。孰料行事不密，好好一個(gè)兵諫西山演成了西山事變，稙宗旋即叫親信家臣小梁川宗朝搶出西山城。稙宗、晴宗父子各自呼朋喚友，大打出手，陸奧一國(guó)，國(guó)將不國(guó)。

由于稙宗的大伊達(dá)策略，女婿相馬、田村、二階堂、蘆名、懸田，入繼別族的子嗣大崎、葛西以及附庸亙理、最上等外部諸家族大多站在稙宗一方。相對(duì)來(lái)說(shuō)，伊達(dá)內(nèi)部的豪族領(lǐng)主則多數(shù)倒向晴宗一方。某種程度上，天文之亂幾乎可以認(rèn)為是晴宗率領(lǐng)的伊達(dá)本家頑強(qiáng)抵御稙宗率領(lǐng)的奧羽全勢(shì)力。

戰(zhàn)亂之初，連結(jié)境外勢(shì)力討伐本領(lǐng)的伊達(dá)稙宗占據(jù)優(yōu)勢(shì)。但是天文十六年（1547年），強(qiáng)大名蘆名盛氏倒戈，攻守之勢(shì)逆轉(zhuǎn)，晴宗一方漸趨強(qiáng)硬。

天文十七年（1548年）將軍足利義輝出面調(diào)停伊達(dá)父子的爭(zhēng)端。議和之后，稙宗隱居退位，晴宗正式繼承家督。是年伊達(dá)晴宗遷居米澤城，專(zhuān)心攻打拒不降伏的家臣懸田俊宗。

天文二十二年（1553年），懸田滅亡，陸奧恢復(fù)和平，持續(xù)十年之久的天文之亂到此平息。事后論功行賞，中野宗時(shí)為首的九員重臣獲賜“守護(hù)不入”的特權(quán)，其他部分家臣則免除了上繳棟役段錢(qián)的義務(wù)。對(duì)于伊達(dá)諸家臣來(lái)說(shuō)，稙宗晴宗誰(shuí)來(lái)做家主無(wú)關(guān)緊要，免除稅務(wù)攤派才是其起兵的根本緣由。伊達(dá)晴宗在有力家臣輔佐下成功上位，自然不得不有所回報(bào)。

弘治元年（1555年），室町幕府授命伊達(dá)晴宗為奧州探題，算是對(duì)伊達(dá)氏總括陸奧軍事大權(quán)的認(rèn)可。之后幕府記錄外樣大名共四十三人，其中不乏織田信長(zhǎng)、毛利元就、武田信玄、上杉謙信之類(lèi)知名霸主。陸奧國(guó)羅列其中的，就有伊達(dá)晴宗與蘆名盛氏二人。

晴宗贏得天文大亂，屠龍少年結(jié)果終究還是變作惡龍。晴宗有子六男五女，先后送到周邊各家大名聯(lián)姻入繼，重走稙宗時(shí)代培植伊達(dá)宇宙的老路。晴宗甚至把自己的嫡長(zhǎng)子親隆送到巖城家做養(yǎng)子，選擇次子輝宗繼承伊達(dá)家名。說(shuō)起來(lái)天文之亂導(dǎo)致家臣團(tuán)勢(shì)力上升，伊達(dá)家主對(duì)臣下的控制相對(duì)稙宗時(shí)代更有不足，尤其重臣中野宗時(shí)仰仗功勛，囂張自夸，家中上下唯有側(cè)目，視之有若匣中之首。

伊達(dá)四代稙宗、晴宗、輝宗、政宗都有父子不和，互相抵牾的狀況，起自天文大亂，終于粟巢之變，因血而起，因血而終，仿佛世傳的詛咒。其實(shí)陸奧伊達(dá)內(nèi)有權(quán)臣跋扈，外有姻親糾葛，原本就是剪不斷理還亂，父子間各有主張，策略不一，很容易就演出爭(zhēng)端。直到伊達(dá)政宗折上原一戰(zhàn)破釜沉舟，斬?cái)嗲锼?，這才破出一方新天地來(lái)。

永祿七年（1564年），伊達(dá)晴宗與繼承人輝宗之間對(duì)立日深，為避免內(nèi)亂，晴宗退位隱居，家督位置讓給了伊達(dá)輝宗。輝宗的名諱源自劍豪將軍足利義輝。

伊達(dá)輝宗繼任家督的同年，迎娶了羽州探題最上義守的女兒最上義姬。永祿十年（1567年），嫡子梵天丸誕生。

都說(shuō)輝宗才干不及父祖，然而永祿十三年（1570年）輝宗斷然處置權(quán)臣中野宗時(shí)。中野父子因?yàn)橹\反的罪名遭到輝宗追殺，倉(cāng)皇逃亡相馬的領(lǐng)地。伊達(dá)輝宗借此事件處罰了一大批三心二意的家臣眾，鞏固了家主的權(quán)柄。此后輝宗擢拔中野宗時(shí)原本的家臣遠(yuǎn)藤基信，以他為文臣之首，再以譜代重臣鬼庭良直為武臣之首。遠(yuǎn)藤基信和鬼庭良直二人成為輝宗時(shí)代伊達(dá)家的中樞所在。

輝宗之子梵天丸，便是后來(lái)人所共知之伊達(dá)政宗，所謂早生二十年可成就信長(zhǎng)偉業(yè)的眇目少年。

馬上少年過(guò)，世平白發(fā)多。
殘軀天所許，不樂(lè)復(fù)如何。

（第九十章 完）