君諱遷，字公方，陳留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中興，有張仲，以孝友為行，披覽詩(shī)雅，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內(nèi)，決勝負(fù)千里之外，析珪於留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。帝遊上林，問(wèn)禽狩所有，苑令不對(duì)，更問(wèn)嗇夫，嗇夫事對(duì)。於是進(jìn)嗇夫?yàn)榱?，令退為嗇夫。釋之議為不可：“苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重?！鄙蠌难?。孝武時(shí)，有張騫，廣通風(fēng)俗，開(kāi)定畿宇，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷?；倪h(yuǎn)既殯，各貢所有。張是【通“氏”】輔漢，世載其德。

爰既且【當(dāng)是暨字之誤】於君，蓋其繵縺。纘戎鴻緒，牧守相係，不殞高問(wèn)。孝弟於家，中【通“忠”】謇於朝。治京氏《易》，聰麗權(quán)略，藝於從畋【當(dāng)為“政”字】。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數(shù)為從事，聲無(wú)細(xì)聞。徵拜郎中，除穀城長(zhǎng)。蠶月之務(wù)，不閉四門(mén)。臈正之祭，休囚歸賀。八月筭民，不煩於鄉(xiāng)。隨就虛落，存恤高年。路無(wú)拾遺，犁種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨(dú)全。子賤孔蔑，其道區(qū)別。《尚書(shū)》五教，君崇其寬；詩(shī)云愷悌，君隆其恩；東里潤(rùn)色，君垂其仁。邵伯分陝，君懿於棠。晉陽(yáng)佩瑋，西門(mén)帶弦。君之體素，能雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏，隨送如雲(yún)。周公東征，西人怨思。奚斯讚魯，考父頌殷。前喆遺芳，有功不書(shū)，後無(wú)述焉。於是刊石豎表，銘勒萬(wàn)載。三代以來(lái)，雖遠(yuǎn)猶近，《詩(shī)》云舊國(guó)，其命惟新。

於穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之仁。

紀(jì)行來(lái)本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御有勛。

利器不覿，魚(yú)不出淵。國(guó)之良幹，垂愛(ài)在民。

蔽沛棠樹(shù)，溫溫恭人。乾道不繆，唯淑是親。

既多受祉，永享南山。干祿無(wú)疆，子子孫孫。

惟中平三年，歲在攝提，二月震節(jié)，紀(jì)日上旬。陽(yáng)氣厥析，感思舊君。故吏韋萌等，僉然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示後昆，共用天祚，億載萬(wàn)年。