壬寅年九月初九，余住江陰舊宅。艷陽(yáng)天，日灼三日，后大風(fēng)俄起，是秋夏之交也。余與人辯之，上下淋漓，見(jiàn)風(fēng)起林舞，乘興獨(dú)往。次日染疾，是風(fēng)寒也，遂久閉門扉而不出，百般聊賴，便作此文以記心矣。

思前日，天地如大窖，陽(yáng)炭烹之，豈有不怨之理？門前有一大湖，有無(wú)名棧道臨其上，蓋三四里。荷紅玉影，岸芷游鱗，亦有飛鳥(niǎo)翔集，觀此勝狀，憂愁并忘，心曠神怡。有蟲翩然臨于水上。剔透瑩亮，雙翼薄而明，微一甲，蜉蝣也。纖巧而上天，玲瓏而走水，從容不迫，全無(wú)拘束，自生向意。

而風(fēng)起往時(shí)，滿目蕭然?；ㄒ褮?，荷已敗，鱗已散，葉已凋，蜉蝣俱滅。其尸積塘面，薄暮冥冥，夕日拂之，光芒萬(wàn)丈，不見(jiàn)蜉蝣，惟留絳衣，亦如曇花，初開(kāi)便敗，剎那芳華。三日可叫萬(wàn)物衰敗，何謂人乎？故不應(yīng)滯于憶，太白曰：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂！”善哉！歲月不待，當(dāng)以今日為始；患得患失，終失功成之境。

嗟夫！余常聞世人求其所求之，未果，遂隨波逐流矣。便如枯葉落川，而葉已死方隨流。故曰：死者隨流。此死非身而為心也。眾生皆忙，于奔命求生，苦也，而常忘忙為何。長(zhǎng)此以往，必忘其生之，忘初心所向，蓋心已死，死者隨流。似蜉蝣，朝生暮死，而蜉蝣無(wú)情思，人卻喪情思，弗如也。是心死為忙也。