明朝末年的內(nèi)閣首輔朱國禎，稱：“三代以下，稱賢主者，漢文帝，宋仁宗與我明之孝宗皇帝”。

我們知道，漢文帝，宋仁宗都以仁而聞名天下，并且都進(jìn)行了一些改革，比如漢文帝開創(chuàng)了文景之治，宋仁宗也實(shí)施過慶歷新政，并且宋仁宗時(shí)期出現(xiàn)了大批能臣，達(dá)到了中華文化的鼎盛時(shí)期。

那么明孝宗為什么在朱國禎的心目中能與他們相媲美呢？主要有以下三個(gè)方面的原因：

1、兒童時(shí)期的苦難

明孝宗兒童時(shí)期的苦難，讓他懂得了如何珍惜來之不易的皇位。

我們知道明孝宗的父親明憲宗，并不是一個(gè)明智的皇帝，他喜歡和縱容萬貴妃，而萬貴妃在后宮又是胡作非為，因此明憲宗一直沒有子嗣。

有一次太監(jiān)張敏在給明憲宗梳頭時(shí)，明憲宗感嘆無子，張敏才說出了實(shí)情，原來六年前，宮女紀(jì)氏懷孕后，萬貴妃要陷害她，但在宮女，太監(jiān)的保護(hù)下，才生出了后來的明孝宗。

而且在六歲前，明孝宗都是生活在冷宮中的，生活條件很差，以至于明憲宗第一次見到朱佑樘時(shí)，他都很瘦小，而且胎發(fā)也沒有剪。

后來朱佑樘回宮后，為了防止萬貴妃的陷害，周太后把他接進(jìn)了仁壽宮，親自撫養(yǎng)朱佑樘，并且他母親紀(jì)氏之死也與萬貴妃有關(guān)。

所以朱佑樘從小生活艱苦，還要面對(duì)諸多危險(xiǎn)和困難，使他懂得了回到父親身邊不容易，而且最后坐上皇位，更是運(yùn)氣所致，因此他登基后，非常珍惜。

把他父親時(shí)期的弊政，都改掉了。朱佑樘小時(shí)候的艱難為他后來的弘治中興打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、吸取了明憲宗時(shí)期的教訓(xùn)

明孝宗吸取了明憲宗時(shí)期的教訓(xùn)，因此他登基后，采取了一系列的改革。

明憲宗開設(shè)西廠，給了宦官汪直很大的權(quán)力，結(jié)果導(dǎo)致朝政混亂，他又寵愛萬貴妃，對(duì)萬貴妃的一些違法行為又不加以制止，結(jié)果后宮也是弄得危機(jī)重重。

針對(duì)前朝和后宮的問題，在前朝方面，明孝宗重開午朝，讓大臣們有更多機(jī)會(huì)協(xié)助皇帝，同時(shí)重開經(jīng)筵侍講，向大臣們?cè)儐栔螄馈?/p>

明孝宗還開辟了文華殿議政，與內(nèi)閣成員共商政事。在后宮，我們都知道，明孝宗的后宮只有一位皇后張氏，除此之外，沒有任何的嬪妃，因此明憲宗也是我國歷史上罕見的一夫一妻的皇帝。

因此明孝宗的后宮，很安寧，避免了明憲宗時(shí)期萬貴妃在后宮興風(fēng)作浪的爭(zhēng)寵事件。

這樣就使得明孝宗，能夠安心處理前朝的事務(wù)，讓明朝在弘治時(shí)期出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)的景象。

歷史學(xué)家稱這段時(shí)間為“弘治中興”。明憲宗吸取了他父親的教訓(xùn)，針對(duì)性地進(jìn)行改革，是卓有成效的。

3、為人比較仁厚

明孝宗之所以能被朱國禎看作是與漢文帝，宋仁宗齊名的皇帝，不僅是他進(jìn)行了改革，而且他的為人寬厚仁慈。

明孝宗對(duì)大臣們都很寬厚，從來沒有鞭打過大臣，與大臣們親密無間，像一家人。京城的官員晚上回家時(shí)，明孝宗都派人點(diǎn)燈護(hù)送，而且他還刪除了《大明律》中殘暴的法令。

地方上如果出現(xiàn)災(zāi)情他都會(huì)免去賦稅，還幫助貧民恢復(fù)生產(chǎn)，明孝宗還禁止達(dá)官貴人侵奪民產(chǎn)。

在對(duì)待將領(lǐng)方面，他也很愛護(hù)，兵部尚書馬文升，治軍很嚴(yán)，得罪了很多人，明孝宗支持他，并派侍衛(wèi)保護(hù)他，而且下令不許役使團(tuán)營軍士。

最讓人意想不到的是，有大臣上奏，要嚴(yán)懲萬貴妃的族人時(shí)，明孝宗認(rèn)為，這樣就違背了明憲宗的意愿，沒有采納這個(gè)建議。

明孝宗在各個(gè)方面都體現(xiàn)了他的仁厚，不管是官員還是百姓他都一視同仁，都會(huì)去關(guān)愛。他之所以會(huì)這樣，除了他受到儒家的思想影響外，還與他小時(shí)候的生活有關(guān)。

他小時(shí)候是個(gè)弱者，生活艱苦，還要躲避萬貴妃的傷害，因此當(dāng)他成為皇帝后，就非常同情弱者，并關(guān)心愛護(hù)他人。

當(dāng)他看到別人遇到苦難，他就感同身受，想起了他自己的兒童時(shí)代，所以他表現(xiàn)的仁厚，也可以說是他的一種心理補(bǔ)償。

從明孝宗的一生來看，他既是不幸的，也是幸運(yùn)的。他小時(shí)候的不幸，造就了他后來成為了一代仁君，這也算是幸運(yùn)的。

因此我們可以得出一個(gè)結(jié)論：本心是根基，經(jīng)歷是成長(zhǎng)。從小教育孩子樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，是人保持善良本性的根基。而現(xiàn)實(shí)的磨練，能鍛煉一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的意志。

如果從小對(duì)孩子太過溺愛，他們會(huì)覺得幸福生活來得太容易，反而不會(huì)珍惜。明憲宗就是在人生經(jīng)歷中成長(zhǎng)起來的例子，他的賢明得益于堅(jiān)持初心、和堅(jiān)忍不拔的毅力。