傅繼英書(shū)法：禮行天下。作為禮儀之邦，中國(guó)的禮儀文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!禮儀文明作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的發(fā)展起著廣泛而深遠(yuǎn)的影響?！抖Y記》曰：“禮也者，理也!”禮是基于理的行為準(zhǔn)則，理是禮的靈魂，而禮又是理的身軀。

　　中國(guó)自古以來(lái)就以“禮義”作為道德標(biāo)準(zhǔn)，一貫重視制度品節(jié)，提倡遵循社會(huì)規(guī)范和道德規(guī)范，推崇為正義而獻(xiàn)身的操守。正因?yàn)檫@樣，中國(guó)才被稱(chēng)為“禮義之邦”。

　　君子應(yīng)有的風(fēng)范是內(nèi)外兼修，文質(zhì)兼美。而禮儀不僅是個(gè)人道德修養(yǎng)的準(zhǔn)則，更是國(guó)家興盛的固基之本。