天啟帝——罪己詔（天啟七年，天啟帝22歲。木匠文盲皇帝就是抹黑污蔑。）

原文：

“前覽樞臣王永光所奏停工緩刑言若忠愛，朕熟思旬日，念板殿工已八九，止用銀一百五拾萬，不派擾民、不侈壯麗。復(fù)查邊儲歲不，外發(fā)又二千萬，已同逝波究無實(shí)濟(jì)。且皇極殿工用什一，木不求全，石不棄瑕，節(jié)嗇存留，物料半積，即接構(gòu)二殿計(jì)外解一百馀萬未到?；士及l(fā)帑百萬尚存，朕業(yè)已罷督征停摻括蠲編派矣。乘此內(nèi)外臣工協(xié)心并力通融樽節(jié)，即事半而功倍，且一勞而永逸，器具無朽敗散失之虞，匠沿經(jīng)營蒙養(yǎng)之澤，中外臣民宜悉此意。若司民牧守封疆者皆如大工，官鮮侵漁，民無嗟怨，則何功不奏?何治不隆乎?(王)永光再奏云：未見恩免何項(xiàng)，寬恤何人，正望朕調(diào)劑減。朕俯悼民隱，仰惕天威，正當(dāng)罪己，每思改弦，飭爾諸司舉行實(shí)政。見今民窮已極，優(yōu)恤何方?東西兵釁，救寧何術(shù)?匪拯民困，莫挽天心。朕研慮焦思，企望治況。今年盜龍袍、內(nèi)庫二案，朕懲積奸已從重典，其奸細(xì)俘酋強(qiáng)盜，律不待時(shí)，原未違春生夏育之天，似未有淫刑妄殺之獄。今后法司問擬宜體不得已，而用刑之意便奉從重之旨，務(wù)為持平之法，縱情重于罪，亦只罪當(dāng)而正，朕后世子孫亦不許。下從重?cái)M之旨著為令，朕又仰思，皇祖刑不上于冠紳、崇養(yǎng)士節(jié)，柰士不自愛，爭為奸宄，如周宗建首保熊廷弼于亡遼，之后陶朗靡帑賂遺以眾撓法，以巡城御史賦斂多官銀兩創(chuàng)建書院，自甘督工翼戴奸邪抗旨倡亂碑文見在，喪盡良心，又恐郭鞏力攻廷弼，遂誣鞏交結(jié)內(nèi)侍，兇鋒狡語遠(yuǎn)伏后案，欺朕幼沖，敢以代衛(wèi)制楚之術(shù)玩弄要挾，及朕密訪博詢都無影響，正合祖宗設(shè)立紅牌說謊面欺之律，朕慎重誅夷，姑行提問不敢失皇祖隆士盛心，卻又以薪俸作贓認(rèn)奠須有之罪郡縣扶同，并以侮朕，周順昌始則逗撓詔獄，以孫女婚魏大中，繼則奉旨逮問糾黨稱亂，蔑旨欺君雖遣役貪狠半繇自取，而故婚重犯顯倡不臣；黃尊素為李若星居間分贓自肥，引座師破例賄人吏部，攪亂朝政，僅僅削爵歸里，又認(rèn)司房宗族暴豪鄉(xiāng)井，非復(fù)人理可謂士乎?夫朝廷重士，士實(shí)自輕，朝廷建官，官返侮上，若一味含糊寬假，則春秋無將之誅謂何或難乎其為上矣!諸臣不詳察、不自省，輒另具肺腸動以為朝廷之過，朕未曉焉卿等可平心衡量朕之所言，果輕聽乎?果偏狗乎?朕為天下主，八柄自持，目擊群兇大欺天、罔人、淆亂政紀(jì)，朕何忍散祖宗之法而任其肆逆滔天也耶!你每大臣任重股肱，道崇忠直，若皆事不課實(shí)，過忍歸君，一體何居?靖共安在?試各清夜自思二千萬餉今日何在?天災(zāi)民困何以致然?應(yīng)否徹底澄清?應(yīng)否懲前戒后?其諸囚狀是否深文?各自吐情實(shí)?勿挾縱橫之術(shù)，熒惑萬世人心，敬天憫人，朕勿敢替，祖宗法嚴(yán)朕何敢私?特諭。