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陶器的出現(xiàn)是人類文明重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

2022-02-07 19:28 作者:十方藝道  | 我要投稿

陶器的出現(xiàn)是人類文明重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

——柏光岳 2022.2.6

柏光岳,中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)會(huì)員,山東美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,濟(jì)南市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。

關(guān)于陶器的起源,也有很多神話傳說(shuō)。有人說(shuō)是神農(nóng)氏發(fā)明的,有人說(shuō)是燧人氏,有人記載虞舜在河濱制陶,但顯然史實(shí)比這些早很多。

紅陶鬲——作者收藏

陶器的誕生,應(yīng)該得益于人類對(duì)火與土碰撞的奧秘發(fā)現(xiàn)并加以利用,而鉆木取火的發(fā)明最早可以追溯到七十萬(wàn)年前。對(duì)火的使用,象征著原始先民開始向文明邁進(jìn)。而從火到陶,他們又走了一段相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷程。

在上古時(shí)代,先民們就開始制作一些陶器。陶器的發(fā)明是人類文明的重要進(jìn)程,是人類第一次利用天然物,按照自己的意志創(chuàng)造出來(lái)的一種嶄新的東西。

1972年從河北省陽(yáng)原縣泥河灣地區(qū)發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代晚期的陶片來(lái)看,在中國(guó)陶器的產(chǎn)生距今已有11700多年的悠久歷史。

最開始,陶器只是人們用泥土捏成型后,用火燒制而成的。

我們的祖先還群居在深山密林的石洞中,過(guò)著捕獵采果的生活。但是,山上的獵物和野果日益滿足不了他們的生活需要,他們便慢慢地走出了深山?!?/p>

有個(gè)叫陶的部落首領(lǐng),他帶領(lǐng)人們逐水草而牧,逐水草而居,來(lái)到了黃河邊。這里氣候溫和,雨量充沛,黃土高原和黃河沖積平原,土質(zhì)疏松,十分肥沃。人們就開始在這里種植粟了,于是開創(chuàng)了原始的農(nóng)耕文明。

粟秋收后需要曬干,更需要儲(chǔ)存起來(lái)。陶就利用這里黃河邊得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的黏性黃土,捏制了泥做的儲(chǔ)器曬干后來(lái)用。

有一次泥做的儲(chǔ)器被火燒了,陶卻發(fā)現(xiàn)這些被火燒過(guò)的儲(chǔ)器比原來(lái)堅(jiān)硬得多了,也不容易碎了,且敲起來(lái)清脆悅耳,尤其是放在穴里燒過(guò)的更好。

于是,陶就帶領(lǐng)人們掘洞建窯,燒制這種堅(jiān)硬的儲(chǔ)物器。這種儲(chǔ)物器非常實(shí)用,不僅能夠儲(chǔ)存粟,人們還用它來(lái)取存水用,后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念陶的功績(jī),就把這種器物稱作陶器。

鬲的前身是有取水用的尖底并發(fā)展而來(lái),尖底并取水易,在地上擺放難,就用幾個(gè)尖底并相互依靠在一起,這樣水就不易外流,但在取用時(shí),還是會(huì)歪倒水外流,先人們就發(fā)明將三個(gè)尖底并拼粘在一起,三足而立,這樣就不會(huì)歪倒,水就不會(huì)流出,鬲的雛形就出現(xiàn)啦。

鬲又與火的結(jié)合,在下面燒火加熱,進(jìn)行簡(jiǎn)單的煮水,熬米一類的烹飪,從此人類飲食有了質(zhì)的改變和發(fā)展,結(jié)束了單一的燒烤飲食生話。后來(lái)使用發(fā)現(xiàn),在熬煮時(shí),鬲的三足內(nèi)的米易糊,逐漸將鬲的三足變細(xì),變高,就形成了鼎的雉形,后來(lái)就出現(xiàn)了三足鼎,四足鼎。

隨著簋,釜的發(fā)明使用,增加了煮食,燉食,蒸食等。烹飪方法的多元化,促進(jìn)了人類的進(jìn)化和發(fā)展。

當(dāng)下的陶器,只具有其使用價(jià)值,而不具有欣賞價(jià)值。但是后來(lái)隨著制陶業(yè)的發(fā)展,制陶技術(shù)從泥條盤筑進(jìn)步到輪盤拉坯,

由普通陶器到彩繪陶器的過(guò)程,人類的探索之路走得非常艱辛,每一步都是對(duì)自己前所未有的超越,尋找顏料,涂抹工具的選擇制作,圖案從點(diǎn)、線、圈,到幾何圖形,發(fā)展到象形圖案,都展示著人類的聰明才智。

燒制形式也有了很大的提高,由結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的的橫穴窯與豎穴窯已取代了落后的平地起燒,對(duì)窯的溫度、氣氛的控制已取得了一定經(jīng)驗(yàn),當(dāng)時(shí)最高的燒成溫度已經(jīng)到達(dá)一千多度,已接近陶與瓷的“臨界”溫度。那時(shí)出現(xiàn)的一些陶器,器型莊重,紋飾精美,堪稱藝術(shù)精品。這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷了幾千年。

從目前所知的考古材料來(lái)看,陶器中的精品有舊石器時(shí)代晚期距今1萬(wàn)多年的灰陶、有8000多年前的磁山文化的紅陶、有7000多年的仰韶文化的彩陶、有6000多年的大汶口的“蛋殼黑陶”、有4000多年的商代白陶、有3000多年的西周硬陶,還有秦代的兵馬俑、漢代的釉陶、唐代的唐三彩等。

陶器的魅力,不僅在于它對(duì)人類現(xiàn)實(shí)生活的巨大影響,滿足了人們?nèi)粘o嬍成畹男枰?,成為人類重要的生活用具,它還為人類多種文化藝術(shù)形式的起源提供了載體。

陶器是先人重要的文化創(chuàng)造,是人類文明中最重要的詩(shī)性篇章和審美情感的集中體現(xiàn)。

彩陶的所有紋裝飾經(jīng)過(guò)寫意、抽象,逐漸成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,孕育了中國(guó)繪畫的元素。

陶器以它獨(dú)有的泥土氣息、厚重的質(zhì)感、簡(jiǎn)潔的圖案給人古拙之美、粗獷之美。沉穩(wěn)的大地顏色,蘊(yùn)含的泥土韻味,有種腳踏實(shí)地的力量。

陶器從遠(yuǎn)古時(shí)裝糧食、裝水、裝酒,烹飪,到現(xiàn)在的承載著歷史和歲月,每一個(gè)時(shí)代的勞動(dòng)者都把他們樸實(shí)的所見(jiàn)、所聞,所思、所想,把他們的智慧和夢(mèng)想都一筆一畫地留在了陶器上,是繼巖畫之后的又一載體,傳播至今,陶器以民族的經(jīng)典符號(hào)融入中華文化之中。

到了唐宋,瓷器的生產(chǎn)迅猛發(fā)展,制陶業(yè)趨于沒(méi)落,但是有些特殊的陶器品種仍然具有獨(dú)特的魅力,如唐,宋、遼三彩器和明、清至今的紫砂壺、琉璃等,都別具一格,倍受贊賞。


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