開始是空白。

一、1939年，堅(jiān)守在燕京大學(xué)、輔仁大學(xué)等教會(huì)大學(xué)以及匯文中學(xué)等的師生們開始辦刊物，出現(xiàn)了一批青年作家，代表者是吳興華、張秀亞。

二、資深作家復(fù)出（更多在沉默）。主要是散文，周作人及其朋友弟子，俞平伯、沈啟無、謝剛主、傅惜華、徐一士，多為漫談文史的札記、描摹風(fēng)物的隨筆，在博雅散淡的文字中既有苦中作樂的趣味又有自我調(diào)適以至自我麻醉的情調(diào)。（周作人此時(shí)散文四類：回憶、讀書札記、知識(shí)小品、專題論述）

當(dāng)然也有個(gè)人化的抒情敘事為主的純文學(xué)散文，如南星、林榕。但不多。以鄉(xiāng)思、師友情誼、家國(guó)感傷為主。

三、小說的復(fù)蘇始于1940，畢基初（威海人），《盔甲山》，被稱為“現(xiàn)代的梁山泊故事”。在齊魯山水間點(diǎn)染出種種生命強(qiáng)力，暗含著一定程度的民族抵抗意識(shí)。――出現(xiàn)了“鄉(xiāng)土文學(xué)”的大討論。論述最多也最力的是關(guān)永吉“所謂‘鄉(xiāng)土’，并非單純的‘農(nóng)村’之謂，乃是說的‘我鄉(xiāng)我土’，指生長(zhǎng)教養(yǎng)我們的作家的整個(gè)社會(huì)而言，所以也就是要求作家在創(chuàng)作過程中忠實(shí)于他的生活，而如此達(dá)于并完成現(xiàn)實(shí)主義?！?/p>

四、北派通俗小說：武俠（北派四大家：還珠樓主、宮白羽《偷拳》、鄭證因《鷹爪王》、王度廬《臥虎藏龍》）。更具現(xiàn)代性：a表現(xiàn)武俠社會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)的困境，b以俠的世界來批判現(xiàn)實(shí)，c以俠的人格、生命境界的開拓來肯定現(xiàn)代人的抗?fàn)?、搏?zhàn)、進(jìn)取、反省，肯定現(xiàn)代的人道主義和人性。

言情（劉云若）

五、戲劇。相對(duì)沉默。