儒家道家經(jīng)典語(yǔ)句（十三）

1、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

【釋義】合抱的大樹(shù)，生長(zhǎng)于細(xì)小的幼苗；九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千 里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開(kāi)始走出來(lái)的。

2、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。

【釋義】誠(chéng)實(shí)的話不漂亮，漂亮的話不真實(shí)。真理不會(huì)有人辯解，有人辯解的不 是真理。

3、大方無(wú)隅，大器免成，大音希聲，大象無(wú)形。

【釋義】最方正的東西，反而沒(méi)有棱角；偉大的成就總是最后才完成；最大的聲 音，反而聽(tīng)不到；最大的形象，反而看不到。

4、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒， 柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。

【釋義】人活著時(shí)身體是柔軟的，死后尸體僵硬。草木活著時(shí)柔軟脆弱，死后干 枯。所以堅(jiān)強(qiáng)屬于死，柔弱屬于生。因此兵強(qiáng)而不能勝，枝干高大則易折斷。強(qiáng) 大處下為弱勢(shì)，柔弱處上為強(qiáng)勢(shì)。

5、天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。

【釋義】天地?zé)o所謂仁愛(ài)，它把萬(wàn)物當(dāng)作稻草扎成的祭祀用的芻狗一樣。圣人無(wú) 所謂仁愛(ài)，他把百姓都看作芻狗一樣。

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原創(chuàng)作者：初歆百科?