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秦末，高祖為亭長(zhǎng)時(shí)，人言豐西澤中有大蛇。探之，乃遇一異士，蛇首而人身，以為精怪，拔劍欲斬之。其人大驚，言其本是伏羲、女?huà)z之后，夏之遺民，非是妖邪。

高祖觀之，著公卿之裝，飾有玉帶，果博學(xué)之士。遂問(wèn)其眾神、列國(guó)、諸王、群獸以及人事，喻以故事，一一作答。

眾神如何？

天地始如雞子，盤(pán)古破之，遂有大淵。大淵者，歸墟也。諸神趨于此，如螢趨火，又相爭(zhēng)相食。故歸墟又為神墓。有陰陽(yáng)二龍蟄伏，一名伏羲，一名女?huà)z，以諸神為食。二龍相交，產(chǎn)有九子，九子又生人，故人為萬(wàn)物靈長(zhǎng)。

逾萬(wàn)八千歲，二龍相斗，便有伏羲身碎，女?huà)z囚于太歲。人治毀壞，諸神相慶。

諸神中有麒麟者，人面而鹿形，角有黑白紋。聞之，棄其形體，逃于鎮(zhèn)星。

有無(wú)面之神，見(jiàn)而笑之，曰：“竟懼二龍如斯？”

麒麟對(duì)曰：“神者，貪愚之至；人者，龍裔也。如今二龍盡去，諸神必以九子及人為食。二龍歸來(lái)，必噬盡諸神。惟愿避禍而已?！?/p>

無(wú)面之神曰：“二龍相斗相食，一如諸神，不足慮。”

麒麟曰：“二龍相斗，必余其一。彼時(shí)，諸神盡入腹中?！彼觳辉俅?，遁入鎮(zhèn)星。

列國(guó)如何？

古時(shí)，有猿之國(guó)與夏戰(zhàn)。猿之主馭有獸王，又喚樹(shù)母，驅(qū)百獸、百禽及草木無(wú)數(shù)；夏之君使兵俑、戰(zhàn)車，銅鐵所鑄，又備利器，可夷城郭。

大戰(zhàn)半百，小戰(zhàn)不可數(shù)。戰(zhàn)火所至，涸澤作土，化土為沙。蠻夷見(jiàn)之大駭，以為神怒，一一遠(yuǎn)遁。

如此干戈不休，逾百年。有夏之君芒，駕蛟至大鹽澤，與猿之主會(huì)。

夏之君曰：“馭獸，龍之道也；機(jī)巧，蛇之道也。龍、蛇為侶伴，而所馭之獸、所操之械出于同源。再戰(zhàn)無(wú)益，當(dāng)止戈?！?/p>

猿之主曰：“若止戈，當(dāng)如何？”

夏之君曰：“可各執(zhí)一方?！?/p>

猿之主曰：“地有大小，若窮盡之，則何如？”

夏之君指天答曰：“天河無(wú)邊，可取諸星?！?/p>

猿之主應(yīng)之。遂使猿之國(guó)守西地，兼理辰星、長(zhǎng)庚、熒惑；夏執(zhí)東土，并掌太陰、歲星、鎮(zhèn)星。至此，干戈止。

又百余年，十日齊出，是金烏所致。金烏者，日之精魄。猿者，晝伏夜出；夏民，逐水而居，事農(nóng)桑。故猿之國(guó)與夏皆受其擾，困苦不堪。又有太陽(yáng)之民作亂兩地，各以羲和、帝俊為首。曰：“吾等日之子裔也?！?/p>

猿之國(guó)與其斗，因十日之故，不得勝。太陽(yáng)之民又竊瑰寶，使獸王、樹(shù)母及百獸百禽作亂不休。猿之國(guó)至此而亡，其民十不存一。

夏之君桀聞之大駭，遣大夫羿以軒轅劍擊十日。九日墜地，一烏脫逃。然金烏所墜，盡為火海，夏地盡毀。

故有人嘆曰：“嗟乎！昔時(shí)猿、夏兩國(guó)，何其興??？庶民見(jiàn)之，以為仙圣，亦以天人自居。分治后土，兼有諸星。如今俱為塵土?！倍袢怂?jiàn)諸星，閃爍非常者，是猿、夏之孑遺。

諸王如何？

昔有阿伽之王祈于大淵，喚三閻羅，曰：“愿不死?！遍惲_曰：“可以一博?！迸c郁壘為葉子戲，與閻摩投壺，與地藏奕，并賭以宗族、臣民及鳥(niǎo)獸。

王不得勝，閻羅遂索魂于顯貴、庶民、牲畜。便有災(zāi)禍，疫病大行，征戰(zhàn)無(wú)休，黎民十不存一。余者揭竿而起，公卿盡戮，困王于庭。

王大懼，又祈于大淵。有無(wú)面之神應(yīng)之，曰：“死之，三日而返。再飲諸血，可得生?！笨O于中庭，舉國(guó)慶之。曝尸于野，群鴉飼之。

及三日，闔城盡死，俱為干尸。神遣從者至，以玉盞盛諸民之血獻(xiàn)王。欲飲，然尸身殘破，不得抓握，失手翻之。諸血流而為河。神嘆曰：“不得生，亦不得死。”

王大駭，欲再求諸血，不可得。三閻羅笑之，化鴉而走。

群獸如何？

有殃君居于西土，是猿國(guó)舊地，狄瓦之治。狄瓦者，事巫蠱，崇惡神。雖衣冠博帶，以人為食，或呼喝玩弄，如群獸。民皆苦。

殃君不堪驅(qū)使，夜遁。遇不末，是僧侶，侍于伏羲。

不末曰：“伏羲者，蛇父也，是金之神，大智慧者。當(dāng)以銅為肌，以鐵置骨，以機(jī)巧換臟器，以水銀化血，可解汝之苦。”

殃君不愿，曰：“身體膚發(fā)，舍之，可為人乎？是愚行?！?/p>

不末嘆曰：“可求諸神，不可求于龍母?！?/p>

遂與不末別。俄而，狄瓦追至，擒殃君，囚于獸欄，擇日食之。遂求于諸神，無(wú)應(yīng)者。

泣于夜，聞獸之音。是龍也，曰：“吾名女?huà)z，是汝等之母?！毖昃葜?，以為神。又以欄中豬羊?yàn)榧溃燥朂埾芦F者六。龍?jiān)唬骸吧?，?dāng)助之?！?/p>

殃遂為術(shù)者，牧有龍、蛇及諸獸。狄瓦不敵，退走，棄其城。殃君曰：“吾當(dāng)為術(shù)者王?！闭Z(yǔ)畢，六獸來(lái)賀。以城中民飼六獸。

不末聞之，率僧侶伐殃。再見(jiàn)之，四目巨口，如龍似蛇，不類人。不末嘆曰：“與獸相斗，反為野獸，嗚呼哀哉！”

敗殃君于壓羅。又驅(qū)入太歲，自此如入獸籠，不見(jiàn)天日。

人如何？

始皇時(shí)，四海一統(tǒng)，蠻夷皆服王化，又有四方異士來(lái)朝。秦皇告天下曰：“愿得長(zhǎng)生?！?/p>

有盤(pán)甲從海外來(lái)，是古之民，壽數(shù)無(wú)窮，通鳥(niǎo)獸語(yǔ)。言及龍蛇治世之時(shí)，建木高塔溝通天地，樂(lè)土園林畜有諸獸，昆侖殿宇為人所居。造阿房宮，建高臺(tái)以摘星，鎖諸獸為基石，又錄眾生之語(yǔ)為典籍，獻(xiàn)于秦皇。

秦皇曰：“可得長(zhǎng)生否？”

盤(pán)甲曰：“立不朽功業(yè)，自當(dāng)為萬(wàn)民所念，長(zhǎng)存于心。”

秦皇怒，焚其書(shū)冊(cè)。盤(pán)甲嘆之，遁入火光，不復(fù)見(jiàn)。

有魚(yú)鳧從蜀中來(lái)，是蠶叢之裔，夏之遺民。言及黃帝、堯、舜及禹王，行伏羲之道，天下大治。鑄機(jī)巧兵俑萬(wàn)余，又造飛舟，穿行天河，達(dá)于太陰。

秦皇曰：“可得長(zhǎng)生否？”

魚(yú)鳧曰：“以機(jī)巧為軀殼，可以不朽?！?/p>

秦皇不悅，視為外道，棄而不用。

有徐福自西土來(lái)，是內(nèi)殿之使，龍母之仆。言及術(shù)者殃君，拜于女?huà)z及其坐下六獸，退諸魔，馭群獸，有偉力。

秦皇曰：“可得長(zhǎng)生否？”

徐福曰：“可。”

秦皇大悅。徐福遂索五百童男童女為犧牲，秦皇允之。祭于大龍，俄而，龍下之獸至。果許秦皇以長(zhǎng)生及偉力，曰：“日祭一人，以謝龍母?！鼻鼗试唬骸爱?dāng)祭百人?！贝螳F曰：“善?！彼煺魈煜轮?。徐福見(jiàn)之，逃于東海。

魚(yú)鳧聞之大駭，曰：“盤(pán)甲者，至人也；夏民者，龍裔而已；徐福者，實(shí)野獸之屬。不求于盤(pán)甲，而求于徐福，大謬也。如此，一人得生而禍及天下，不可取?！?/p>

遂率昔日所造兵俑，困秦皇于阿房宮。又沉入地下，雖壽無(wú)窮，不得脫出。

其人語(yǔ)畢，高祖曰：“人皆言澤中有妖，不可空手而還。”其人曰：“可斬此蛇?！睌S玉帶于地，化為白蛇，高祖斬之。其人不復(fù)見(jiàn)。攜蛇而歸，眾人皆驚，言是帝王之兆。