【本文轉(zhuǎn)載自吉林人民出版社1983年 僅供學(xué)習(xí)參考】

51、實(shí)事求是

? 出自班固所著《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》：“修學(xué)好古，實(shí)事求是。”原意是指作學(xué)問(wèn)的態(tài)度要講究實(shí)際、真切。毛澤東同志在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)這句古語(yǔ)賦予了全新的內(nèi)容。他說(shuō)：“‘實(shí)事’就是客觀存在的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從?guó)內(nèi)外·····的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行為的向?qū)?/strong>?！?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[i]實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍原理同革命實(shí)際相結(jié)合。

? 從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是的根本前提和基礎(chǔ)，是正確處理思維與存在、主觀同客觀關(guān)系問(wèn)題的首要原則，是唯物主義關(guān)于物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性根本原理的具體運(yùn)用。實(shí)事求是要求人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中，必須從客觀存在著的實(shí)際情況出發(fā)，即從事物、現(xiàn)象和過(guò)程的基本事實(shí)出發(fā)，詳細(xì)地占有材料，進(jìn)行科學(xué)地分析與綜合，使主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際相一致，從中找出客觀事物本身所固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為人們行動(dòng)的向?qū)?。要做到一切從?shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，就必須深入實(shí)際、調(diào)查研究，反對(duì)從主觀想象出發(fā)，反對(duì)從死的書(shū)本出發(fā)，也不能從局部的或個(gè)別的事實(shí)出發(fā)。因?yàn)橹挥小?strong>從事實(shí)的全部總和，從事實(shí)的聯(lián)系中去掌握事實(shí)”，它才是“證據(jù)確鑿的東西?！毕喾?，“如果不是從全部總和，不是從聯(lián)系中去掌握事實(shí)，而是片斷的和隨便挑選出來(lái)的，那末事實(shí)只能是一種兒戲，或者甚至連兒戲也不如?！?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[ii]

? 實(shí)事求是，是馬列主義、毛澤東思想的立腳點(diǎn)和根本點(diǎn)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們黨的歷史就是從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義普遍原理實(shí)事求是地解決中國(guó)革命實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程。

注：

[i] 《毛澤東選集》第3卷，第759頁(yè)。

[ii] 《列寧全集》第23卷，第279頁(yè)。