《1844 經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(馬克思·著)
P47原文:工人生產(chǎn)的財富越多,他的生產(chǎn)的影響和規(guī)模越大,他就越貧窮。工人創(chuàng)造的商品越多,他就越交成康價的商品。物的世界的增值園人的世界的貶值成正比。勞動生產(chǎn)的不僅是商品,它還生產(chǎn)作為商品的勞動自身和工人,而且是按它一般生產(chǎn)商品的比例生產(chǎn)的。 這一事實無非是表明:勞動所生產(chǎn)的對象,即勞動的產(chǎn)品,作為一種異己的存在物,作為不依賴于生產(chǎn)者的力量,同勞動相灶立。勞動的產(chǎn)品是固定在某個對象中的、物化的勞動,這就是勞動的對象化。勞動的現(xiàn)實化就是勞動的對象化。在國民經(jīng)濟(jì)的實際狀況中,勞動的這種現(xiàn)實化表現(xiàn)為工人的非現(xiàn)實化,對象化表現(xiàn) 為對象的喪失和被對象奴役,占有表現(xiàn)為異化 外化。
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