本文首發(fā)自公眾號(hào)：Yusi音樂審美養(yǎng)成

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在前不久結(jié)束的肖邦國(guó)際鋼琴比賽中，除了中國(guó)選手外，相信不少人還注意到了兩位日本選手，角野隼斗和沢田蒼梧。盡管兩人最終都沒有進(jìn)決賽，但他們的出現(xiàn)還是令很多網(wǎng)友大為震驚——他們并非科班出身的職業(yè)鋼琴家。

角野隼斗，是來自東京大學(xué)的學(xué)霸，專業(yè)是數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)與信息工程。雖然從三歲就開始學(xué)琴，但從未經(jīng)歷過系統(tǒng)訓(xùn)練，一直都是業(yè)余時(shí)間在練習(xí)。除了鋼琴演奏博主的身份之外，他還是一名資深的程序員。

沢田蒼梧則是畢業(yè)于名古屋大學(xué)醫(yī)學(xué)部，目前正在醫(yī)院實(shí)習(xí)，未來的職業(yè)方向是一名醫(yī)生。他說自己參加肖賽并沒有很強(qiáng)烈的獲獎(jiǎng)愿望，能在華沙演奏肖邦的音樂，他就感覺很開心了。

兩位選手的經(jīng)歷給我們帶來很深的觸動(dòng)。一方面感動(dòng)于他們對(duì)音樂發(fā)自內(nèi)心的熱愛與堅(jiān)持，另一方面，我們也再一次肯定，理性思維與感性思維從不矛盾，可以很好地在同一個(gè)個(gè)體上呈現(xiàn)。

是啊，不知道從什么時(shí)候起，人類把音樂變得越來越職業(yè)化、標(biāo)簽化了。人們?cè)絹碓秸J(rèn)為只有“科班”出身才能演奏、評(píng)價(jià)甚至欣賞音樂；認(rèn)為音樂與其他科學(xué)、領(lǐng)域在思維上有著不可跨越的鴻溝；甚至對(duì)某些實(shí)用主義者來說，音樂帶來的情緒與感受并沒有什么實(shí)質(zhì)性的意義。

但歷史很早就告訴我們，根本不是這樣。音樂可以存在于每個(gè)人的生命中，它與理性思維共生，對(duì)人類的發(fā)展不可或缺。

斜杠音樂家并非孤例

大家或許還記得我們?cè)谥暗奈恼轮刑岬竭^一個(gè)成名于19世紀(jì)60年代的俄羅斯音樂團(tuán)體，強(qiáng)力集團(tuán)。我們也說過，在強(qiáng)力集團(tuán)的五名成員中，除了核心成員巴拉基列夫外，其余四名成員都不是音樂科班出身。

其中有一名成員名叫亞歷山大·鮑羅丁，在從事音樂創(chuàng)作的同時(shí)，他還是一名非常出色的科學(xué)家。鮑羅丁畢業(yè)于圣彼得堡國(guó)立醫(yī)學(xué)院，后來轉(zhuǎn)向了化學(xué)研究，師從著名化學(xué)家厄倫邁爾，年僅25歲便獲得了博士學(xué)位。

學(xué)理科的小伙伴或許聽過鮑羅丁的名字，他對(duì)化學(xué)研究有非常大的貢獻(xiàn)。包括羥醛的自縮合反應(yīng)、苯的衍生物（第一個(gè)合成了苯甲酰氯）等等，曾與門捷列夫等化學(xué)家去往歐洲訪問考察，并參加過在德國(guó)舉行的第一次國(guó)際化學(xué)會(huì)議，會(huì)上確立了許多基本的化學(xué)概念。

而除了對(duì)科研有極大的熱情之外，音樂也是鮑羅丁生命中不可缺少的一部分，他從小在家庭教師的影響下，獲得了豐富的音樂知識(shí)。1862年，鮑羅丁開始跟隨巴拉基列夫?qū)W習(xí)作曲，創(chuàng)作了《第一交響曲》。這首曲子誕生之后，被李斯特在德國(guó)親自指揮首演，從此，鮑羅丁也以音樂家的身份被人們熟知。

由于鮑羅丁平時(shí)在實(shí)驗(yàn)室工作，周末才會(huì)有時(shí)間從事音樂創(chuàng)作，因此他還得名“星期天作曲家”。

時(shí)間來到20世紀(jì)，來自希臘的伊阿尼斯·澤納基斯早年間同樣只能在業(yè)余時(shí)間進(jìn)行音樂創(chuàng)作，因?yàn)樵诔蔀橐魳芳抑?，他是一名參與著多個(gè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的建筑工程師。

澤納基斯的一生非常坎坷，經(jīng)歷過二戰(zhàn)，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)中被炸傷了一只眼睛。戰(zhàn)后流亡到法國(guó)，加入著名建筑師柯布西耶團(tuán)隊(duì)，參與了馬賽公寓、拉圖雷特修道院等多個(gè)項(xiàng)目建造。1957年，澤納基斯參與完成了比利時(shí)地標(biāo)性建筑——布魯塞爾世博會(huì)飛利浦展館的設(shè)計(jì)和建造。

而澤納基斯在音樂上的學(xué)習(xí)基本屬于“無師自通”，在愛好中進(jìn)行摸索。1950年，他在建筑設(shè)計(jì)項(xiàng)目中認(rèn)識(shí)了著名音樂家梅西安（也是中國(guó)著名作曲家陳其鋼的老師），受到其鼓勵(lì)開始嘗試音樂方面的創(chuàng)作。

因?yàn)橛薪ㄖ?shù)學(xué)等思維的影響，再加上受電子音樂等現(xiàn)代音樂理念的熏陶，澤納基斯的音樂創(chuàng)作具有相當(dāng)程度的先鋒性和創(chuàng)新性。在梅西安幫助下創(chuàng)作并發(fā)表的《Metastasis》，包含著他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的記憶和勒·柯布西耶的數(shù)學(xué)理念。

1966年，澤納基斯在巴黎成立了自己的音樂工作室，主要進(jìn)行電子音樂創(chuàng)作，并以先鋒派作曲家的身份被大眾認(rèn)知。

以及，21世紀(jì)初備受尊崇的文學(xué)理論家和批評(píng)家薩義德，其實(shí)也是一名低調(diào)的跨界大咖。來自巴基斯坦的他，在自己的作品《東方主義》中最早提出了西方世界對(duì)阿拉伯-伊斯蘭世界的人民和文化的強(qiáng)烈偏見，這本著作也成為后殖民論述的經(jīng)典與理論依據(jù)。

除了文化批評(píng)方面的著作，薩義德還發(fā)表了很多關(guān)于音樂的文字，他以新穎的角度賞析經(jīng)典音樂作品，也發(fā)表關(guān)于音樂的諸多看法與評(píng)論。而很多人不知道的是，薩義德本身還是一名出色的鋼琴演奏家，在音樂表達(dá)上非常有自己的想法。

音樂的影響不止停留在學(xué)術(shù)領(lǐng)域

其實(shí)如果了解一些歷史，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)音樂不僅僅備受各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)大拿的追崇，同樣還影響著一批看起來冷冰冰、高高在上的政客。

美國(guó)第42任總統(tǒng)克林頓就是一名資深的音樂愛好者，從小就擅長(zhǎng)吹奏薩克斯，酷愛“貓王”并深受其影響。在成為總統(tǒng)之前，克林頓曾是阿肯色州管樂隊(duì)首席薩克斯樂手。

在總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)，他一度通過演奏“貓王”的作品來為自己爭(zhēng)取選票。任職期間，不管是在白宮派對(duì)上，還是出訪國(guó)外，更是抓到機(jī)會(huì)就要展示他的薩克斯演奏技巧。

在總統(tǒng)競(jìng)選時(shí)，他一度通過演奏“貓王”的作品來為自己爭(zhēng)取選票。任職期間，不管是在白宮派對(duì)上，還是出訪國(guó)外，更是抓到機(jī)會(huì)就要展示他的薩克斯演奏技巧。

無獨(dú)有偶，在2008年接任美國(guó)總統(tǒng)的奧巴馬同樣是位狂熱的音樂愛好者。甚至早前曾作為著名金屬樂隊(duì)Overkill的鼓手，錄制了兩張唱片。

有趣的是，這件事是在2012年換屆時(shí)，被競(jìng)選對(duì)手特朗普爆料出來的，試圖通過唱衰奧巴馬的音樂品位來影響他的繼任，但結(jié)果大家已經(jīng)知道了，這件事并沒有對(duì)奧巴馬的繼任產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。

也是在那一年，為迎接一年一度的“國(guó)際爵士日”，奧巴馬在白宮舉辦了一場(chǎng)巨星云集的爵士音樂會(huì)。包括B.B. King、Buddy Guy等爵士大師都出席了這次音樂會(huì)，奧巴馬本人還在本次音樂會(huì)上獻(xiàn)唱，被網(wǎng)友大呼是被“總統(tǒng)耽誤的歌手”。

當(dāng)然，說到對(duì)音樂的熱愛，不得不提英國(guó)前首相布萊爾。他不止一次對(duì)外吐露過，自己年輕時(shí)的夢(mèng)想，是成為一名搖滾歌星。

布萊爾在學(xué)生時(shí)代從未有過從政的念頭，而是滾石樂隊(duì)的一名忠實(shí)樂迷。他曾經(jīng)花了一年的時(shí)間從事音樂經(jīng)紀(jì)人的職業(yè)，專門推廣搖滾音樂。后來進(jìn)入牛津大學(xué)讀法律專業(yè)時(shí)，也沒有放棄自己的音樂夢(mèng)想，組了一支樂隊(duì)叫做“Ugly Rumours”，自己擔(dān)任主唱，一心想成為紅遍全國(guó)的搖滾巨星。

2005年，英國(guó)第四頻道專門為布萊爾拍攝了一個(gè)紀(jì)錄片《搖滾歌星布萊爾》，并用一名年輕演員扮演布萊爾，還原了他年輕時(shí)的前衛(wèi)以及對(duì)搖滾樂的癡迷。

看完這些趣事，那些原本看起來冷冰冰的高級(jí)政客們，是不是也瞬間變得立體而豐滿了？

很多時(shí)候，我們認(rèn)為理性思維是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，卻忽略了感性思維帶來的情緒與沖擊，更是人類柔軟而持久的力量。同時(shí)具備理性思維與感性思維，才是一個(gè)人完整而成熟的樣子，而音樂這門藝術(shù)，同樣需要在文理思維的共存交織中才能得以延續(xù)。

所以，正如我們?cè)谝魳分胁荒荜P(guān)閉耳朵只學(xué)樂理一樣，生活中同樣不能因?yàn)槟承┕?、?shí)用主義的觀念，而強(qiáng)制割裂文理兩種思維方式，忽視我們的精神創(chuàng)造力與可能性。