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書香世家

在一般人的認(rèn)識(shí)里，李嘉誠(chéng)先生最顯著的標(biāo)簽是“華人首富”、“成功的商人”，或許再加上一個(gè)“慈善家”，但對(duì)于他和傳統(tǒng)文化的關(guān)系，了解的人卻不多。

李嘉誠(chéng)的出身是典型的書香門第，傳統(tǒng)文化氛圍濃厚。他的曾祖父李鵬萬是清朝國(guó)子監(jiān)拔貢。（入選者都是當(dāng)?shù)爻鲱惏屋偷娜宋?。?/p>

他的祖父李曉帆是清朝最后一科秀才，曾留學(xué)日本。他的兩位伯父不僅有傳統(tǒng)文化的功底，還都是日本東京帝國(guó)大學(xué)的博士。父親李云經(jīng)也是文化人，長(zhǎng)期在當(dāng)?shù)亟虒W(xué)。

因其家族世代書香，知書識(shí)禮，學(xué)問淵博，且立身厚道公正，德行高尚，故在當(dāng)?shù)仡H有名望，深受尊重，地位極高。

早年受教

李嘉誠(chéng)繼承了家族的文化基因，自小聰穎而且好學(xué)。他3歲開蒙，很快就能背誦《三字經(jīng)》、《千家詩(shī)》等童蒙讀物，開始接受傳統(tǒng)文化的熏陶。5歲正式入學(xué)，在父親的引導(dǎo)下，祭拜孔圣人，束發(fā)讀書。

當(dāng)時(shí)，雖然新文化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)歷時(shí)10多個(gè)年頭，一些大城市廢除了讀經(jīng)教育。但是，由于天高皇帝遠(yuǎn)，鄉(xiāng)下的學(xué)堂里，“之乎者也”仍然是授課的主要內(nèi)容。

很快，李嘉誠(chéng)就把四書五經(jīng)背得滾瓜爛熟，課余又涉獵文史、詩(shī)詞、小說等，奠定了他一生的品格基礎(chǔ)，積蓄了深厚的文化底蘊(yùn)，而且養(yǎng)成了好學(xué)勤讀的習(xí)慣，練就了超乎常人的記憶和思考能力，成為他一生受用不盡的財(cái)富。

學(xué)以致用

“什么書都看”，但傳統(tǒng)文化的底色依然顯著，在李嘉誠(chéng)先生的言談和生活里，時(shí)?？梢钥吹剿鼈儾粫r(shí)閃現(xiàn)。

當(dāng)有人問他，回首今生，會(huì)給自己怎樣的人生忠告時(shí)，他開口就是《論語》里的一句話：“不義而富且貴，于我如浮云”。他反對(duì)為追求成功不擇手段時(shí)說：“即使僥幸略有所得，亦必不能長(zhǎng)久?！苯又颓‘?dāng)而深刻地脫口說出一句古語：“刻薄成家，理無久享”。

在他的辦公桌上，有他自己寫的兩段話，都是古人的句子。一段出自《菜根譚》：求百事之榮，不如免一事之辱 ；邀千人之歡，不如釋一人之怨。另一段是宋代慧開禪師的一首詩(shī) ：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

更為人所知的是他辦公室里那一副顯眼的對(duì)聯(lián) ：發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮小?/strong>此聯(lián)為清末內(nèi)閣學(xué)士、軍機(jī)大臣、陜甘總督，也是學(xué)問名家沈兆霖所撰寫。

傳統(tǒng)文化給了他修身立德的為人之本和家國(guó)天下的情懷，他始終以德行自勵(lì)而以大愛為人。

一直以來，他都是最積極主動(dòng)的慈善家，累計(jì)已經(jīng)捐贈(zèng)百億港幣。近年來，他更是明確宣布，要拿出自己三分之一的財(cái)產(chǎn)，按現(xiàn)在計(jì)算，也就是近五百億港幣用于慈善。他承諾 ：“在我離開這個(gè)世界后做的事，一定要比我在世時(shí)做的只多不少?！?/p>

他引用古人的觀念說?：“我們中國(guó)很多哲學(xué)家，他是講‘貴為天子，未必是貴’，‘賤如匹夫，不為賤也’，就是一個(gè)普通大眾，低下工作者，未必是賤，你天子也不一定是貴。就是看你的一生所做的事，所講的話，怎么樣對(duì)人對(duì)事?！?/p>

他曾說 ：“幾十年來，我都是夜以繼日地做，一天工作十六、七個(gè)小時(shí)。不停地，馬不停蹄地在做，晚上到凌晨?jī)扇c(diǎn)都是在做。”他這么多的財(cái)富為什么還要如此辛苦？因?yàn)樗麨榈牟皇亲约旱南硎芎蜐M足，而是犧牲自己，為整個(gè)社會(huì)奉獻(xiàn)，正如他自己所：“做利國(guó)利民的事，乃人生第一大樂事”。這正是一個(gè)傳統(tǒng)士大夫推己及人、天下為公、立德立功的追求所在。

“建立自我，追求無我”，這是李先生的一句名言，盡人皆知。很多成功人士人也將它作為自己的座右銘和追求的目標(biāo)，但真正能夠做到李先生這個(gè)地步的人還不多見。這無關(guān)乎財(cái)富，而關(guān)乎人生的境界。

這兩句話，正是傳統(tǒng)文化“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”的統(tǒng)一，是儒釋道三家思想的提煉，是傳統(tǒng)文化精髓結(jié)合實(shí)際人生經(jīng)驗(yàn)后的感悟，是踏踏實(shí)實(shí)的人生修煉。

如果不是從傳統(tǒng)文化里深刻浸潤(rùn)過，如果血脈里沒有傳統(tǒng)文化的純正基因，單憑這八個(gè)字，又怎么能真正懂得這八個(gè)字呢！

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