想深入地聊聊巨人結(jié)局背后的成因，但打了很多字，最后都刪了。
那些成因與孤島的地理位置、歷史時(shí)期、當(dāng)前孤島上大眾的精神面貌、經(jīng)濟(jì)形式等等等等多個(gè)方面都有關(guān)系，它們共同決定了如今的孤島內(nèi)容創(chuàng)作者容易陷入的一個(gè)思維誤區(qū)。
而深入剖析這種成因可能會(huì)造成一些不必要的誤解。
因?yàn)槿缃竦幕ヂ?lián)網(wǎng)，可能更適合“傳播現(xiàn)象”，而不適合“剖析原理”。原理會(huì)在傳播的過程中變成各種各樣的錯(cuò)漏的新現(xiàn)象。

回歸正題。
我對(duì)巨人結(jié)局的看法，歸根結(jié)底是下面這段話。

“內(nèi)容創(chuàng)作者永遠(yuǎn)無法創(chuàng)作超出自己認(rèn)知的東西。”
“當(dāng)他創(chuàng)造世界的時(shí)候，所創(chuàng)造的世界越大，構(gòu)成這個(gè)世界的，就越多的部分是他對(duì)這個(gè)世界的自我認(rèn)知。也就是說，他會(huì)越來越夾帶他所認(rèn)同的三觀邏輯，直到這個(gè)世界全是那些內(nèi)容?！?br>“你在故事的開頭營造出來一個(gè)大公無私的主角，但是到幾百萬字以后，這個(gè)人越來越自私自利；你在起源和開端創(chuàng)造出來一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)的主角，但是到幾百萬字以后，這個(gè)人所擁有的一切卻越來越倚仗于機(jī)械降神與金手指……這些，都是你內(nèi)心的投影，是你真正認(rèn)可的東西在擊穿那些你精心編織但逐漸漏洞百出的假象?！?br>因此我們看到，一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)的主角在長篇連載的過程中喪失自己奮發(fā)圖強(qiáng)的正當(dāng)性，而接替這種正當(dāng)性的是校園霸凌者和光環(huán)加身的天選者；
因此我們看到，一個(gè)基督山伯爵式的主角在長篇連載的過程中暴露作者目光與見識(shí)的局限性，以一種軍國的、種族的姿態(tài)，在故事的結(jié)局倒向開端的另一邊。

令人扼腕的是，這種文學(xué)觀念的傳輸是有效的。他會(huì)潛移默化地影響一批人，讓這批人的觀念隨著故事發(fā)展的同時(shí)逐漸接納錯(cuò)誤觀念產(chǎn)生的前提，并最終接納乃至認(rèn)同那些出現(xiàn)于作品的錯(cuò)誤觀念。
這時(shí)候我就在想，如果在我們自己的土壤上，能夠誕生出這種能夠長期傳達(dá)觀念、引導(dǎo)觀念成長的一批作品，該多好啊。
但想來想去，能夠伴隨一代人成長的，又同時(shí)正確引導(dǎo)一代人成長的，終究是沒有許多。

喜羊羊、熊出沒是極好的范本，但這種范本只伴隨兒童一代。
在青年一代，我們似乎的確缺少這樣的內(nèi)容。
這才導(dǎo)致了，我們只能被動(dòng)接受來自孤島的一些文化內(nèi)核，而那些內(nèi)核是與我們這片土地以及土地上承載的厚重所相悖的。
希望未來能有更多能夠陪伴新一代精神成長的，本土流行文化創(chuàng)作者吧。