搖唇鼓舌

不耕而食 不織而衣

? ? ? ? ? 《莊子·盜跖》

【原文】

孔子不聽(tīng)，顏回為馭，子貢為右，往見(jiàn)盜跖。

盜跖乃方休卒徒太之陽(yáng)，膾人肝而餔之。

孔子下車而前，見(jiàn)謁者，曰：“魯人孔丘，聞將軍高義，敬再拜謁者?！?/p>

謁者入通。盜跖聞之，大怒，目如明星，發(fā)上指冠，曰：“ 此夫魯國(guó)之巧偽人孔丘非邪？為我告之：爾作言造語(yǔ)，妄稱文武， 冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說(shuō)，不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學(xué)士不反其本，妄作孝弟，而徼倖于封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳。

【今譯】

（柳下季，人名，姓展，名獲，字禽，魯國(guó)大夫，因封地于柳下而稱柳下季，謚號(hào)為“惠”，亦稱為“柳下惠” 。

孔子與魯國(guó)大夫柳下季為朋友，盜跖是柳下季（柳下惠）的弟弟，“盜跖”是先秦時(shí)代一位著名的叛逆者。

盜跖[zhí]（生卒年不詳），春秋末魯國(guó)人，姬姓，展氏，名跖，又作蹠、雄，又名柳下跖、柳展雄，在先秦古籍中被稱為“盜跖”和“桀跖”，古代起義軍領(lǐng)袖，被誣稱為大盜，故稱盜跖。

當(dāng)時(shí)魯國(guó)賢臣柳下惠（柳下季）之弟，為魯孝公的兒子公子展的后裔，因以展為氏。

中國(guó)民間傳說(shuō)中春秋時(shí)期率領(lǐng)盜匪數(shù)千人的大盜，盜跖的隨從士卒有九千人，橫行天下，侵犯諸侯，穿室破戶，趕走人家的牛馬，奪取人家的婦女…）

孔子沒(méi)有聽(tīng)從柳下季的勸告，讓得意弟子顏回駕車，子貢驂右，坐在車上陪乘，前去會(huì)見(jiàn)盜跖。

當(dāng)時(shí)盜跖正在泰山南麓休整士卒，隊(duì)伍正在休整期間，把人肝切碎，細(xì)切人肝而食。

孔子下了車走上前去，見(jiàn)到負(fù)責(zé)接待和通報(bào)的人員，說(shuō)：“我是魯國(guó)人孔丘，聽(tīng)說(shuō)盜跖將軍有高尚的義氣，剛毅正直，所以恭敬地前來(lái)拜見(jiàn)，煩請(qǐng)通報(bào)，拜托閣下轉(zhuǎn)達(dá)我前來(lái)拜見(jiàn)的心意?！?/p>

傳達(dá)的人入內(nèi)通報(bào)，告知盜跖將軍，盜跖聽(tīng)說(shuō)孔丘來(lái)了，當(dāng)即便大怒，大發(fā)雷霆，瞪大眼睛，眼里金星直冒，寒光閃閃，頭發(fā)豎起沖冠，頂著帽子，說(shuō)：“這家伙就是魯國(guó)的善于弄巧，油滑虛偽之人孔丘吧？替我告訴他：‘你矯造言語(yǔ)，制造輿論，隨意稱說(shuō)周文王、周武王之道，頭上戴著華飾繁多如樹(shù)木枝葉般的儒冠，腰間扎系著用死牛皮做的寬寬的大革帶，滿口繁詞謬說(shuō)，整天說(shuō)一些荒謬的話；不耕種卻有飯吃，吃得不錯(cuò)，不紡織卻有衣穿，穿得講究；巧嘴利舌，搖唇鼓舌，提倡這個(gè)，反對(duì)那個(gè)，專生是非，以迷惑天下的君主，煽惑天下的讀書人不務(wù)正業(yè)、不守本份，虛偽地宣揚(yáng)盡孝尊長(zhǎng)孝悌之道，借此盜取聲望，想僥幸得到封侯，做大官、享富貴。你的罪惡極大極重，而應(yīng)加重懲處，快點(diǎn)滾回去吧！不然的話，我將把你的心肝挖出來(lái)，拿你的心肝來(lái)下飯！”

【賞析】

《莊子·盜跖》篇，虛構(gòu)了盜跖訓(xùn)斥孔子的故事，作者借盜跖之口猛烈而尖銳地抵制了儒家的仁義學(xué)說(shuō)，痛批儒家的理論為“詐巧虛偽事”，指斥儒家觀點(diǎn)的虛偽性和欺騙性，認(rèn)為人應(yīng)保持本真和及自由愉悅的精神，并在此基礎(chǔ)上通曉大道，返歸原始，順其自然。

本文通過(guò)孔子規(guī)勸盜跖未果，反遭盜跖訓(xùn)斥，指責(zé)其“作言造語(yǔ)，妄稱文武”、“不耕而食 不織而衣”，不過(guò)是借仁義之名求富求貴，說(shuō)明圣人和盜賊是沒(méi)有區(qū)別的。

后用“搖唇鼓舌”耍嘴皮 talk glibly，嚼舌頭，形容巧嘴利舌 a chatterbox，挑弄是非 gossip，mischief- maker，進(jìn)行挑撥speak evil of others，煽動(dòng)。

“不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非 ”出自本文。