人這一生，看似漫長，其實(shí)不過彈指一揮。

因?yàn)椤奥L”，所以會(huì)經(jīng)歷很多事。

因?yàn)椤皬椫敢粨]”，所以總有很多錯(cuò)過、很多來不及。

偶然想起，也難免深深悔恨和嘆息。

有人說：人生如棋，落子無悔。

然而，一個(gè)人如果在自己漫長的一生當(dāng)中，都沒有經(jīng)歷過任何值得后悔的事情，那該有多么可怕！

1、不曾“后悔”，很可能意味著你從來沒有遇到過任何珍貴的、有價(jià)值的人或者事物。

正是因?yàn)樯锏囊磺卸继^稀松平常，或者僅僅是被你看作稀松平常，所以過往的一切便都只是成為了過往的云煙，無法在你心里留下任何的觸動(dòng)和漣漪。

驀然回首，你只看到清冷的時(shí)間在你落日般靜默幽然的人生中一閃而過，像一個(gè)疲憊的哈欠一般，消失得無影無蹤而又悄無聲息。

眼看著別人時(shí)不時(shí)地打撈起記憶里的一些“珍寶”，即使帶著痛苦和懊惱，往往也好過你的兩眼空空、袖手“旁觀”。

因?yàn)闀r(shí)光本身毫無意義，而唯有深刻或者獨(dú)特的經(jīng)歷，才會(huì)讓它變得格外生動(dòng)旖旎。

也許是刻骨銘心卻又不經(jīng)意錯(cuò)過的戀人，也許是千載難逢的良師益友、紅顏知己，也許是人生曾面臨的一次重大轉(zhuǎn)折，又或者是通往未知生活的神秘契機(jī)······

這些珍貴的人和事，盡管在往后余生時(shí)時(shí)刺痛著你、讓你每每追悔莫及，但卻恰恰是你熱烈生活過的有力證據(jù)。

倘或沒有這些，生活便只剩下日常衣食住行的諸多瑣碎，或是喧亂中的一片空白，叫人如何甘心？

就好像紫薇的母親夏雨荷，即使被乾隆始亂終棄、最后郁郁而終，卻仍然不無歡悅地表示：

“等了一輩子，想了一輩子，恨了一輩子，怨了一輩子，卻仍然感激上蒼讓她可以有一個(gè)可等可恨可想可怨的人。否則生命將會(huì)像一口枯井，了無生趣?！?/p>

2、人生無悔，或因“人生無過”；人若無過，何其可嘆。

都說“人非圣賢孰能無過”。倘若有人真的自覺“無過”，他卻并非真的成了圣賢，而不過是一個(gè)可悲可嘆的可憐人罷了。

所謂“無過”，要么是他自身根本沒有意識(shí)到自己存在的過錯(cuò)，要么是他對(duì)自身的評(píng)價(jià)機(jī)制出了問題。

對(duì)于前者來說，或是多少有些愚鈍，或是缺乏自知之明，故而自我感覺甚為良好，自以為自己的所作所為全都無比正確。

這樣的人，從某種角度來說，大概會(huì)活得頗為輕松愜意。

畢竟他們并不懂得反思，亦不存在自我檢視和審察，故而也樂得無知無畏、逍遙快活。

就像金庸筆下那個(gè)瘋癲了的歐陽鋒，連自己是誰都不知道，自然也就談不上悔恨自責(zé)一類的煩惱了。

然而又有幾人真的甘愿像瘋了的歐陽鋒一樣，不明就里地過一輩子呢？

真正有質(zhì)地、有營養(yǎng)的人生，必定是伴隨著某些過錯(cuò)和痛苦成長起來的。

不犯錯(cuò)，縱然不會(huì)悔愧，卻也因此失去了反思、檢討和改進(jìn)自己的機(jī)會(huì)。

這樣的人生，看似和風(fēng)萬里，其實(shí)恰恰是置身死水，毫無半點(diǎn)生機(jī)。

而另外一種“無悔”的情況便是，自我評(píng)價(jià)機(jī)制的扭曲。

也就是即使自己真的犯了錯(cuò)誤，卻仍然可以通過內(nèi)在的價(jià)值體系做到理直氣壯、大義凜然。

對(duì)此，好聽一點(diǎn)的說法便是善于“自圓其說”。

而更直白一點(diǎn)的說法便是，很善于自我開脫。

畢竟只要愿意，任何人都能夠?yàn)樽约旱娜魏涡袨檎业胶侠淼慕忉尯驼?dāng)?shù)睦碛伞?/p>

就像金庸《笑傲江湖》里的岳不群，縱然干的都是些令人不齒的勾當(dāng)，卻依然能夠斬釘截鐵地聲稱自己是“名門正派”、是懲惡揚(yáng)善的“正人君子”，為自己作出完美的辯護(hù)。

如此“不恥”，自然也就無所謂“悔”了。

3、“無悔之事”，很可能于人無益。

有一類人，非常善于運(yùn)籌帷幄，也很懂得為自己的人生精心謀篇布局。

他們的每一個(gè)舉動(dòng)、每一項(xiàng)決定，從來都是經(jīng)過了嚴(yán)格的深思熟慮，按著穩(wěn)妥嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟秸{(diào)周全地落實(shí)和推進(jìn)。

他們的所作所為既符合世俗的眼光，也符合自身的利益，看上去十分周全、無可挑剔。

故而他們自己也每每鞠躬盡瘁、甘之若飴，表現(xiàn)出一副無怨無悔的慷慨大義。

然而他們很可能是自欺欺人而不自知。

就像《水滸傳》里的宋江，憑一己之力高舉“替天行道”的正義大旗，挖空心思、費(fèi)勁九牛二虎之力地爭取到朝廷“招安”，自以為便是精忠報(bào)國的賢臣良將。

甚至在自己喝了御賜的毒酒即將身亡的時(shí)刻，他都還幻想著一切只是奸臣所為，朝廷還是個(gè)好朝廷，于是他也還是個(gè)好的忠臣。

殊不知，他自以為是的“忠義”，非但害苦了梁山兄弟，對(duì)他自己而言又何嘗不是一種比毒酒更為致命的毒劑？

正是他無怨無悔的“愚忠”，方才導(dǎo)致了無可挽回的害人害己。

可見，有些“無悔”非但可疑，更是不值一提。

就像總有一些人，永遠(yuǎn)都在別人的價(jià)值觀里任勞任怨地追逐拼命，卻永遠(yuǎn)看不到自己的真實(shí)所需。

這樣“自嗨”式的無悔，要來何益？

人生大道上，眾生你我皆不過是天地間的渺小行者。

誰不是一腳趟過風(fēng)景，一腳踩進(jìn)泥濘？

所謂“無悔”，談何容易？

一路走來，每個(gè)人都難免有得有失，但卻不必因此患得患失。

既然沒什么可挽回的了，那就隨它去吧。

既然沒什么可失去的了，那就從獲得開始吧。

即使痛苦悔恨，亦可以低下頭，眼中噙淚、默默前行。

即使心有不甘，亦要堅(jiān)定不移地向前走，不回頭。

因?yàn)橐换仡^，說不定就會(huì)像神話故事中那樣，凝固成了一塊毫無生命力的石頭。

正所謂人若無悔何所樂。

不曾后悔的人生，大都并不值得一過。

而面對(duì)“有悔”的人生，我們亦決不能認(rèn)慫。

那就干脆挺直了背、站直了腰，熱火朝天地敞開了活吧！

你只要認(rèn)清自己的路，看緊自己要去的方向，就沒有不能抵達(dá)的遠(yuǎn)方。

正所謂心中有路，腳下才能不慌，不是嗎？

END