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張衡（78年—139年），字平子，南陽(yáng)西鄂（石橋鎮(zhèn)）人，?謀圣姜子牙、商圣范蠡、科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、智圣諸葛亮一起被譽(yù)為“南陽(yáng)五圣”。他在東漢歷任郎中、太史令、侍中、河間相等職，晚年入朝擔(dān)任尚書(shū)，永和四年（139年）逝世，享年六十二歲。

但是，在當(dāng)代中國(guó)人的心目中，張衡給我們留下的第一印象，恐怕還是小學(xué)課本里的那個(gè)《數(shù)星星的孩子》。記得當(dāng)時(shí)上課時(shí)，我把這篇文章惡搞成了“數(shù)月亮的孩子”，老師直接懟道：“月亮只有一個(gè)，有什么可數(shù)的？”

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如今，張衡墓園已經(jīng)被改造為“張衡博物館”，免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放。整個(gè)建筑群座北向南，依次可以看到漢闕、山門(mén)、石像生、享殿、渾天儀、地動(dòng)儀雕塑等。除了右前方的石碑是老的以外，這里其他的建筑和雕塑全部都是后來(lái)新修的。

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在享殿前方的草地上，安放著張衡發(fā)明的渾天儀和地動(dòng)儀模型，底座上分別刻著他創(chuàng)作的《東京賦》和《西京賦》。由此可見(jiàn)，張衡在科技和文學(xué)領(lǐng)域，對(duì)中國(guó)歷史都有著深遠(yuǎn)的影響，乃“文理兼修”的學(xué)霸呀！

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繞到享殿后側(cè)，才是真正的張衡墓園，兩座古樸的碑樓分立左右：東邊是明嘉靖四十三年（1567年）所立的石碑，西邊是清光緒八年（1882年）所立的石碑，內(nèi)容大體記載了各個(gè)時(shí)期修葺墓園的經(jīng)過(guò)。

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接下來(lái)，兩只缺腿的石獅，歪著脖子，齜牙咧嘴，相互對(duì)望。穿過(guò)中間的月亮門(mén)，一塊石碑赫然呈現(xiàn)在眼前，上面書(shū)寫(xiě)著“漢尚書(shū)張公墓”幾個(gè)大字，前方擺放著一件石塊壘砌的案子。

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張衡的墓冢雖然低矮，但是卻顯得莊嚴(yán)肅穆，周圍的樹(shù)木遮天蔽日，墓冢上青草嫩綠發(fā)亮。在這樣幽靜的氛圍中，我們逆時(shí)針?lè)较驀@墓冢一周，以表達(dá)對(duì)先賢張衡的崇敬之情。

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在墓冢的后方，有一座被石欄圍起來(lái)的井，井欄上寫(xiě)著“觀震井”三個(gè)大字，頂端卻被一件石磨盤(pán)覆蓋。石井的材料嶄新，不太像一口古井，不知道它和張衡墓有什么關(guān)系呢？難道真的可以“觀震”嗎？

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張衡墓原本規(guī)模宏偉，有翁仲、石獸、廟宇、讀書(shū)臺(tái)、張衡宅等古跡，凡是來(lái)到南陽(yáng)的游客文人，無(wú)不到此拜謁。據(jù)說(shuō)，崔瑗、夏侯湛、駱賓王、鄭谷等都曾為張衡墓撰銘樹(shù)碑，直到明清時(shí)期，受到戰(zhàn)火破壞，逐漸蕩然無(wú)存。因此，在隨后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，當(dāng)?shù)匕傩詹⒉恢肋@里埋葬的是誰(shuí)，把這座大土堆稱為“尚書(shū)墳”。