3月21日是春分節(jié)氣，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織定下的“世界詩(shī)歌日”。這確乎是讀詩(shī)的季節(jié)，“春天送你一首詩(shī)”的口號(hào)，也將人生的詩(shī)意傳遞到千千萬(wàn)萬(wàn)人的屏幕前。

許多年前，古人也同樣通過(guò)各種方式，把詩(shī)歌留在自己的身邊。除了案頭的書(shū)卷之外，我們還會(huì)看到——從書(shū)畫(huà)文玩到生活用品，詩(shī)歌的蹤跡在文物中無(wú)處不在。紫禁城中的文物，也能夠向我們展示，古人為自己的生活所安排的詩(shī)意世界。

陶淵明歸隱后，在一個(gè)春日寫(xiě)下了名作《停云》，以其詩(shī)中傳達(dá)出的生活的悠閑和心靈的寧?kù)o，而被后人所銘記。詩(shī)中說(shuō)：“靄靄停云，濛濛時(shí)雨。八表同昏，平路伊阻。靜寄東軒，春醪獨(dú)撫。良朋悠邈，搔首延佇。”

春天的云總是可愛(ài)的，在自己安閑舒適的生活空間中就更是如此。因此同樣是魏晉南朝時(shí)代風(fēng)尚之下歸隱山中的名士，陶弘景就曾有這樣的詩(shī)句：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”由此，青山白云也成為了此后千年以來(lái)中國(guó)文人精神家園的一大象征，在詩(shī)歌中一直吟詠不絕。

故宮所藏的這幅扇面畫(huà)《青山白云圖頁(yè)》，也同樣誕生于這樣的背景。相傳這是宋高宗吳皇后的作品，畫(huà)中展現(xiàn)了一派山水勝景，所題的詩(shī)是：“青山曉兮白云飛，青山暮兮白云歸。青松茂兮明月輝，了不了兮誰(shuí)得知?！眳腔屎蠹幢闵碓谏顚m，被歷史湮沒(méi)了名字，仍然用詩(shī)歌與繪畫(huà)，為自己勾勒了心中的高山流水、青松明月。

相傳唐代曾有宮女在樹(shù)葉上題詩(shī)，放到流水當(dāng)中，讓它順著宮中的水系漂流到宮外；其中一片葉子被詩(shī)人顧況所拾得，于是成就了顧況與作詩(shī)宮女的一段美好姻緣。這雖然是小說(shuō)家言，但它作為美好的故事，仍然被后人反復(fù)演繹和向往。

或許正因如此，寫(xiě)在葉子上的詩(shī)句才有了特別的用心和詩(shī)意。故宮所藏的一件清順治時(shí)期的青花瓷盤(pán)，其紋飾便有一片葉子，上面題寫(xiě)了唐朝李白的名句“浮云游子意，落日故人情”，可謂別具匠心。

應(yīng)該說(shuō)，這樣的題詩(shī)創(chuàng)意并不是個(gè)例。所謂“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”，李白和杜甫的經(jīng)典化地位從中唐時(shí)期開(kāi)始就已經(jīng)逐漸確立，因此在日用品上題寫(xiě)他們的詩(shī)句，也是古人的基本操作。

像故宮的這件琥珀鼻煙壺，就也刻寫(xiě)了杜甫的經(jīng)典作品：“城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨燕脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。龍武親軍深駐輦，芙蓉別殿漫焚香。何時(shí)詔此金錢會(huì)，暫醉佳心錦瑟房。”

這是一首七律，在當(dāng)時(shí)人們的心目中屬于杜甫比較具有代表性的作品，又閑適而富有韻味，難怪乾隆皇帝大為欣賞，將它刻在了日用的鼻煙壺上。

我們都知道，乾隆皇帝自己沒(méi)事總喜歡寫(xiě)詩(shī)，但是寫(xiě)詩(shī)水平一言難盡。但并不是只有擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī)的人，才有資格享受詩(shī)歌之美；他人已有的詩(shī)歌作品，只要引起我們的共鳴，也不妨將它置入生活之中，為年去年來(lái)的秋月春風(fēng)增添一點(diǎn)情趣。

所以，這個(gè)春天，你讀詩(shī)了嗎？

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