身體無(wú)法以純機(jī)械方式解決問題，所以需要引入意識(shí)

為了利用意識(shí)，身體從實(shí)在界獲取投影并正負(fù)反饋加以加工提供給意識(shí)

意識(shí)獲得的概念是閹割的，因?yàn)樯眢w獲取的是有限的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，本身既具備有限性，而概念又是投影被閹割后的產(chǎn)物，只有這種閹割的投影才能被把握，不同的事物僅因一些可把握的事物而被定義為概念，只有概念才能被接受，記憶與實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于一些非意識(shí)概念來(lái)說(shuō)，身體為概念賦予生理感受作為概念所形成的依托，對(duì)于所有非本能概念，意識(shí)以價(jià)值來(lái)固定概念使概念得以被接受與實(shí)現(xiàn)，也就是說(shuō)，賦予概念意義與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

價(jià)值具有目的性，而由于時(shí)間的無(wú)限性和概念的有限性，概念在何時(shí)都不能體現(xiàn)其價(jià)值，且價(jià)值往往與概念本身所對(duì)應(yīng)的生理感受無(wú)相關(guān)或相對(duì)，且由于意識(shí)類概念的存在其本身無(wú)法以生理行為去解釋，因此價(jià)值無(wú)意義，也沒有生理學(xué)上的存在基礎(chǔ)，是一種純粹的意識(shí)產(chǎn)物

意識(shí)維持與創(chuàng)造價(jià)值的動(dòng)機(jī)，我們稱之為權(quán)力意志