為政第二

吾十有五而志于學(xué)

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子曰:“吾十有五①而志②于學(xué),三十而立③;四十而不惑④;五十而知天命⑤;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩⑥。”

主旨

孔子自述為學(xué)與進(jìn)德的次序。

注釋

①“吾十有五”指孔子十五歲那一年。

②“志”是心有所向。

③“而立”是成立、自立、立足。

④“不惑”指沒有疑惑。

⑤“天命”指人世間一切理所當(dāng)然的道義與責(zé)任。

⑥“逾矩”的“逾”是超越;而“矩”是規(guī)矩、法度。

今譯

孔子說:“我十五歲時(shí)立志向?qū)W。三十歲時(shí),能用學(xué)得的道理來立身行已。四十歲時(shí),對(duì)自已所秉持的事理已不再疑惑。五十歲時(shí),能知道天命的道理。六十歲時(shí),聽到別人的話可以分辨真假與是非。七十歲以后,就算隨心所欲也不致逾越法度。”

引述

一個(gè)人的一生,能夠循序漸進(jìn),持續(xù)地進(jìn)步,是最為難得的成就?？鬃舆@樣的圣人,一路走來,能夠如此平順,值得我們學(xué)習(xí)。然而孔子所說的十五、三十、四十、五十等數(shù)字,不過是一種概略的敘述。各人都不相同,即為個(gè)別差異。人人自己反省,看看有什么需要調(diào)整、改善的地方,才是孔子說這一番話的真正用意。

從心所欲是有條件的,并不是每一個(gè)人都能夠達(dá)到的境地。必須經(jīng)過無數(shù)次的改善又改善,真正能夠喜怒哀樂都發(fā)而皆中節(jié),也就是表現(xiàn)到合理的程度,才可以從心所欲。我們應(yīng)該把不逾矩當(dāng)做從心所欲的必要條件。倘若逾矩,那就不可以從心所欲了。

自我要求

(一)人生是階段性的調(diào)整,每一個(gè)階段,都有不一樣的努力目標(biāo)。如果調(diào)整不過來,那就是過不了關(guān)卡,而難以突破。

(二)年輕人想要隨心所欲,須用心自律。請(qǐng)看看孔子這樣的圣人,也要到七十歲才能夠達(dá)到這種地步。如果及時(shí)清醒,不再做出這樣的自我期許,應(yīng)該是一件可喜的好事。

(三)不惑已經(jīng)很不容易,知道天命更加困難。要聽得進(jìn)去,又聽得、明白別人的話,真是非做到平心靜氣不可。大多數(shù)人,恐怕一生都修養(yǎng)不到這樣的地步。

建議

按照孔子所說為學(xué)與進(jìn)德的次序,逐漸要求自已。只要有進(jìn)步,不必?fù)?dān)心速度的快慢。

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