父母，為什么希望子女可以早日結婚生子？在傳統(tǒng)的老一輩看來，結婚生子的核心，就是為了延續(xù)家庭的子嗣和血脈。

古時候，人們就以一個家庭人丁的多寡，來評價這個家庭的興旺程度。人丁多，自然就興旺了。而人丁少，自然就衰敗了。

在農(nóng)業(yè)社會，確實是這個道理，因為農(nóng)業(yè)社會需要大量的人丁來耕種。而在信息化的時代，情況發(fā)生了變化，人工智能的生產(chǎn)觀念早已深入人心。

生產(chǎn)力發(fā)生了變化，那人們的觀念也自然會轉變。同時，隨著時代的發(fā)展，競爭也在加劇，淘汰了不少人。如此，不少家庭都會子嗣稀薄。

如今，不是看人丁多寡的年代，而是看金錢物質的年代。一切，早已發(fā)生了改變。子嗣凋零，必有惡兆，這幾個跡象，會讓家庭斷代。

一、家庭物質匱乏，失去競爭力。

在極度商業(yè)化的今天，人們評價一個家庭如何，首先會看它有多少物質錢財，而不看它到底有多少人。這就是所謂的“物質至上”。

物質至上，牽扯到一個問題，那就是“競爭力”。一個家庭，是否擁有足夠的競爭力，決定了這個家庭到底可以走到哪一步。

家庭有錢有勢，孩子可以自由地選擇對象，毫無金錢物質的限制，這個家庭十有八九可以傳宗接代，還人丁興旺，多財多子多福。

反之，家庭啥都沒有，一貧如洗，既買不起房子、車子，也無法提供舒適的生育環(huán)境，這個家庭就會走向衰落，窮不過三代。

如今的窮不過三代，還有另外一個意思，家庭貧窮到了極致，孩子無法結婚生子了，自然就沒有第三代人了。

所謂“物競天擇，適者生存?！币爰彝プ铀梅笔?，就只能提高家庭的競爭力。

二、年輕人低欲望，毫無結婚的需求。

近幾年，有一個詞頻頻出現(xiàn)在大眾視野當中，低欲望。所謂的低欲望，就是人們對身邊的一切，失去好奇和沖動的意思。

如果工作一段時間，就能升職加薪，那人們自然會高欲望?？上?，當下行情不好，不失業(yè)就不錯了，哪還有升職加薪呢？那低欲望就是必然的。

如果婚姻美滿，夫妻雙方可以攜手到老，那人們就會對婚姻高欲望。不幸的是，當代的婚姻成為了一場交易，毫無感情和真愛，那人們就會選擇放棄婚姻。

結婚率越來越低，而離婚率越來越高，生育率也在逐年降低，這就說明，人們對當代的婚姻，不抱任何的欲望和期待。

對于絕大多數(shù)人來說，結婚，終究是繁衍子嗣的前提。失去了這一個前提，那繁衍子嗣不過是天方夜譚罷了。

家庭要想順利地傳宗接代，就只能祈禱，孩子遇到真愛，甘愿進入到婚姻的圍城中。

三、家運到此為止，那血脈就斷絕了。

在西晉末年，有一位大臣，姓鄧，名攸，字伯道。在躲避北方石勒禍亂，逃亡江南的過程中，他為了保全家人和侄子，親手把兒子綁在樹上，讓兒子被亂兵殺死。

妻子大哭，為什么不能帶兒子一起走？鄧攸說，如果他跟我們一起走了，那我們誰都走不了。以后我們再生一個兒子，你就別傷心了。

逃亡江南后，鄧攸就想跟妻子再生一個孩子，可妻子突然絕育了，生不出。被迫無奈之下，他娶了一門小妾，希望小妾幫他生孩子。

迎親的時候，鄧攸才發(fā)現(xiàn)，這小妾竟然是自己的侄女，于是他取消了這門婚事，沒有了繁衍后代的想法和欲望。

世人感慨，天道無知，使鄧伯道無兒。大致意思是，鄧攸沒有子嗣，斷根絕后，這都是老天的意思啊。

一個家庭，運勢到此為止，無論人們做什么，都很難改變這個現(xiàn)實。最后，自然就絕后了。

四、家庭沒有子嗣的緣分，就傳不下去了。

我們不妨思考一個問題，這生孩子，到底是個人的想法呢，還是緣分的指引呢？

既有個人的想法，也有緣分的指引。有的人命中注定多子多福，那他們就算一開始不愿意結婚生子，未來也會遇到合適的人。

有的人命中注定沒有子嗣，那他們就算搞來搞去，到處折騰，也還是一場空。哪怕生出了孩子，孩子也會中途夭折，很難長大。

跟孩子的緣分，那是特別奇妙的。遇到另一半需要緣分，能不能生得出，也需要緣分。生出來后，可不可以順利長大，更需要緣分。

有的家庭，特別有錢，可子女沒有子嗣的緣分，注定他們只能單身一輩子。錢財，是一個問題。緣分，又是另外一個問題。

對于子嗣，順其自然就好。該有的，終究會有。不該有的，再強求也是一場空。

文/舒山有鹿