一、無(wú)

二、細(xì)

三、間

“間”，《說(shuō)文解字》說(shuō)它“從門(mén)，從月”，徐鍇進(jìn)一步解釋說(shuō)：“夫門(mén)夜閉，閉而見(jiàn)月光，是有閑也?！睆脑熳衷砩峡矗伴g”該是個(gè)會(huì)意字，會(huì)間隙之意。

從早期的簡(jiǎn)牘書(shū)到后來(lái)的漢碑，古代隸書(shū)中的“間”，其中部多數(shù)都是寫(xiě)做“月”而不是楷體常見(jiàn)的“日”的。

（上面三圖，從左到右，依次取自北大藏西漢竹書(shū)、《曹全碑》和《禮器碑》，三個(gè)“間”字均從“月”）

《張遷碑》中不止一個(gè)“間”字。從前的日課中我們?cè)?jīng)臨寫(xiě)過(guò)的一個(gè)，也是從“月”的：

但今天我們臨寫(xiě)的這個(gè)“間”字，似乎結(jié)構(gòu)有些奇怪了。

何紹基、鄧散木兩位書(shū)法家的臨本，都把“間”字中間的“月”寫(xiě)做“一”下一“日”的結(jié)構(gòu)。

從拓片上來(lái)看，這不能說(shuō)是他們的臆造。原碑上的字形很可能就是這樣寫(xiě)的。

只是，這個(gè)字形是怎么產(chǎn)生的呢？

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，或許得從帖寫(xiě)的角度去尋找答案。我們先來(lái)看下面兩個(gè)字：

這是從前的日課中我們寫(xiě)過(guò)的兩個(gè)字。左邊一字為“職”，右邊一字為“聰”。這兩個(gè)字的義符都是“耳”。

但《張遷碑》在書(shū)寫(xiě)兩“耳”的時(shí)候，因?yàn)楦淖兞斯P畫(huà)的連斷關(guān)系，都從中拆出了一個(gè)獨(dú)立的橫畫(huà)來(lái)。

把最上面的一橫拆做一個(gè)獨(dú)立的筆畫(huà)來(lái)寫(xiě)，似乎是《張遷碑》的一種書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。而這種個(gè)人化的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，在臨帖的時(shí)候不能盲目模仿，因?yàn)樗狈ξ淖謱W(xué)上的合理解釋。

四、征

這一課的四個(gè)字里，最難把握的要數(shù)這個(gè)“征”字了。它難寫(xiě)在哪兒呢？我們先來(lái)看下面一組圖：

上面四個(gè)“征”字，輯錄自四塊不同的漢碑。它們的共同特征是：中間的“王”，三橫都有斜行扛肩的趨勢(shì)，并非水平放置。

一般來(lái)說(shuō)，橫畫(huà)斜行扛肩多見(jiàn)于楷書(shū)、行書(shū)，而在隸書(shū)中則較少。隸書(shū)的橫畫(huà)更傾向于水平放置。

那為什么這個(gè)“征”字成了例外呢？

原因是，“征”字的左中右結(jié)構(gòu)中，左邊的“彳”和“王”上的“山”，筆勢(shì)都沒(méi)有擺正，而是右傾的（至于右傾的原因，“彳”是執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)的生理結(jié)構(gòu)使然，而“山”則受到篆體遺意的影響）。

如果我們寫(xiě)完“彳”和“山”之后，不順勢(shì)把“王”寫(xiě)做斜行扛肩的姿態(tài)，那會(huì)跟前面的“彳”和“山”會(huì)形成筆勢(shì)上的沖突。

我們將《熹平石徑》中的這個(gè)“征”字跟前面那四個(gè)字對(duì)比一下就能看清楚：《熹平石經(jīng)》的“王”，橫畫(huà)不扛肩。相應(yīng)的，“彳”和“山”也要做出調(diào)整，削弱其右傾的姿態(tài)。

《張遷碑》令人犯難的地方就在這里：一方面，它堅(jiān)持“彳”和“山”的書(shū)寫(xiě)要右傾，惟其如此，才不至于令所有的筆畫(huà)都擺得太正而失去生氣；另一方面，它又要把“王”和“攵”擺正，以維持“征”字的穩(wěn)重的格局。

— THE END —

文字|晉公子

排版|奶油小肚肚

圖片|張遷碑&晉公子原創(chuàng)