11月21日，由中央廣播電視總臺主持人李思思擔綱制作人的服飾文化節(jié)目《衣尚中國》第三期“驍勇之美”播出。青年相聲演員高曉攀做客本期節(jié)目，化身春秋戰(zhàn)國時期的戎裝“深衣”，現(xiàn)場演繹了改編版的《太平歌詞》與《探清水河》，將傳統(tǒng)曲藝文化與歷史服飾文化兩相融合，弘揚傳承文化的同時也展現(xiàn)了戎裝的驍勇之美。

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高曉攀上演“胡服深衣”之辯 填詞改編《探清水河》別具巧思

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《衣尚中國》旨在“探尋中華古代服飾文化淵源”，在本期“驍勇之美”的節(jié)目中，嘻哈包袱鋪班主高曉攀就化身成為春秋戰(zhàn)國時期的“深衣”，與同為戎裝的“胡服”展開了一場別開生面的激烈辯論。值得一提的是，相聲演員出身的高曉攀，辯論的形式也是別出心裁，他以傳統(tǒng)曲藝中的《探清水河》為調(diào)，結(jié)合古時深衣的設(shè)計理念親自改編填詞，將服飾歷史融合創(chuàng)作進傳統(tǒng)曲藝，唱詞朗朗上口，描繪著那個時代驍勇善戰(zhàn)的將士風(fēng)采。

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節(jié)目播出后，高曉攀在也微博發(fā)文表示“能夠以深衣的形象用音樂來給大家傳遞它背后的故事是一件非常有趣的事情，希望大家能通過這個節(jié)目了解到關(guān)于服飾更多的歷史。”引得粉絲網(wǎng)友都紛紛夸贊“高曉攀太有心了”“喜歡小先生的深衣版探清水河！”

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高曉攀《衣尚中國》致敬古今戰(zhàn)士?小先生《相聲大會》傳承傳統(tǒng)文化

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節(jié)目中，在被主持人李思思詢問為何堅持穿長袍時，高曉攀如是答道：“人固有一死，可生死都要有尊嚴。我們這一身，可以為文，可以為武，可以擯相，可以治軍旅，是我人格的化身！”擲地有聲的一句既抒發(fā)了古今戰(zhàn)士們不計生死保家衛(wèi)國的決心，也表達了小先生對于戰(zhàn)士們的崇敬之情。

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故事中的深衣慷慨為國，堅守初心，生活中的高曉攀亦是如此。作為相聲班主，他帶領(lǐng)著團隊嘻哈包袱鋪堅定不移地走著弘揚相聲文化的道路，不斷嘗試創(chuàng)新作品形式，于是便有了早年的相聲劇《小先生》，初時曾飽受質(zhì)疑卻絲毫沒能打消高曉攀的積極性，此后他又陸續(xù)創(chuàng)作出諷刺型相聲《我感謝》字字珠璣直指社會弊病，溫情型相聲《最好的未來》笑中帶淚讓人久久回味。傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化任重道遠，或許正是足夠的堅持與不悔的執(zhí)著才成就了今天的高曉攀。

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據(jù)悉，由高曉攀擔任主持的新版《相聲大會》現(xiàn)已登陸天津衛(wèi)視文藝頻道，第一期節(jié)目中，高曉攀就曾直言指出備受他人稱贊的一組選手尚存在的不足之處，犀利辛辣的點評引發(fā)了網(wǎng)友們的熱議；第二期中，高曉攀又借著選手表演《賣布頭》的契機，講起了相聲界的傳承，“正是有了相聲界的前輩、相聲界的祖師爺一輩一輩的傳承，我們這些相聲子孫受到了他們的恩惠，才有了我們的今天，我們吃的、穿的、戴的、講的、用的，都是老前輩留給我們的”，其實早在嘻哈包袱鋪十一年慶典上，高曉攀就曾邀請到相聲界數(shù)位知名老先生重返舞臺，舉辦了“老先生與小先生”相聲專場，知恩不忘反哺，創(chuàng)新不忘傳承，高曉攀對于相聲的熱愛從未曾削減，也期待未來他能于相聲領(lǐng)域繼續(xù)乘風(fēng)破浪砥礪前行！