王義紅木家具，大紅酸枝圈椅，承天象地、天圓地方的完美代表

王義紅木家具大紅酸枝圈椅鑒賞

毫無(wú)疑問(wèn)，

在中國(guó)古典家具的璀璨明珠中，

最為耀眼的當(dāng)屬明式家具。

而明式家具中最為耀眼的，

則是圈椅。

王義紅木家具大紅酸枝圈椅細(xì)節(jié)鑒賞

對(duì)于圈椅，

從不缺少“溢美之辭”：

選料考究、造型洗練、結(jié)構(gòu)合理、做工精巧

質(zhì)樸美觀、疏朗大方、雅致秀麗、意蘊(yùn)非凡

它更富有哲學(xué)意味：

大道至簡(jiǎn)、大智若愚、有容乃大、上善若水、

厚德載物、天道酬勤、共贏精神

……

王義紅木家具大紅酸枝圈椅細(xì)節(jié)鑒賞

然而圈椅之美，言語(yǔ)尚不能及其萬(wàn)一。

或唯有一詞可形容，即：

“雖由人作，宛自天開(kāi)”

一、與自然同規(guī)律

自然中的萬(wàn)事萬(wàn)物，都有一定的規(guī)律，中國(guó)古代就崇尚自然、尊重自然的人文精神，在建筑、家具、器物等的設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)非常明顯。

王義紅木家具大紅酸枝圈椅細(xì)節(jié)鑒賞

圈椅依據(jù)生長(zhǎng)的樹木來(lái)設(shè)計(jì)。圈椅的靠背板，是樹的主干;椅圈、椅腿是樹的枝干;聯(lián)幫棍、鵝脖、角牙、券口牙子是樹的枝條、綠葉，具有一定的修飾作用。但裝飾再漂亮，也決不會(huì)搶了椅圈、椅腿的風(fēng)頭。

好的設(shè)計(jì)會(huì)讓人很舒服，主次分明，且能從作品中讀到設(shè)計(jì)者的思想和內(nèi)涵。

二、與漢字同型共律

“宋”，從木會(huì)意，表示用木材建造房屋。本意居住，借指國(guó)名、朝代名?！傲ⅰ?，本意是一個(gè)人立在天地之間。說(shuō)文解字中講，寶蓋頭的意思就是象征著房屋，所有寶蓋頭的漢字，最初都與房屋有關(guān)系。表示房屋意思的還有另外一個(gè)詞匯就是宇宙。

王義紅木家具大紅酸枝圈椅細(xì)節(jié)鑒賞

“宇宙”本意就是指建筑，指屋檐和棟梁?！痘茨献佑[冥訓(xùn)》：“鳳皇之翔，至德也……而燕雀佼(驕)之，以為不能與之爭(zhēng)于宇宙之間?！备哒T注：“宇，屋檐也;宙，棟梁也?！敝笠隇闀r(shí)空，這體現(xiàn)了在中國(guó)古人心中，自然宇宙就好像一座大房子一樣，為人們遮風(fēng)避雨。屋外是一個(gè)大宇宙，屋內(nèi)是一個(gè)小宇宙。

從下面的圖不難看出，圈椅的椅圈同漢字中的寶蓋頭的篆書寫法一致。

王義紅木家具大紅酸枝圈椅細(xì)節(jié)鑒賞

圈椅，就像是家具上的大房子、大宇宙一樣，包圍著、保護(hù)著人們。所以，古人設(shè)計(jì)圈椅的中心思想就是“天圓地方”、“承天象地”。

三、設(shè)計(jì)比例科學(xué)又神奇

對(duì)黃花梨圈椅的設(shè)計(jì)比例進(jìn)行了詳細(xì)分析，運(yùn)用構(gòu)圖分析、尺寸測(cè)量、比例計(jì)算等設(shè)計(jì)幾何學(xué)原理對(duì)其形式美進(jìn)行了探索。

這些圖片表明，從科學(xué)的角度來(lái)看，圈椅也能令人感到神奇! (詳情請(qǐng)看明式圈椅設(shè)計(jì)比例分析)

王義紅木家具大紅酸枝圈椅鑒賞

創(chuàng)始人王義簡(jiǎn)介：山東工藝美術(shù)大師。國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師。中國(guó)紅木文化傳承大師。中國(guó)紅木委副會(huì)長(zhǎng)。山東工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。王義紅木文化館館長(zhǎng)。王作藝術(shù)家具創(chuàng)始人。王義紫砂陶瓷藝術(shù)工作室主人。

王義紅木家具工藝美術(shù)大師王義老師

2014年10月31日王義獲得第4屆山東工藝美術(shù)大師稱號(hào)，2015年8月30號(hào)，王義又拿到了山東省人力資源和社會(huì)保障廳頒發(fā)的國(guó)家高級(jí)工藝美術(shù)師專業(yè)資格證書。中國(guó)紅木古典家具理事會(huì)以王義名字命名的“王義仿真原生態(tài)雕刻法”“王義山水紋”，已在業(yè)界傳為盛譽(yù)，并已申請(qǐng)了6大專利。