《獨(dú)坐敬亭山》是李白的名作之一。

李白喜歡青山，青山也喜歡李白。一個(gè)人能夠與大自然相互欣賞，除了天生高人，那一定是有過很多的人生經(jīng)歷。寫這首詩的時(shí)候，李白已經(jīng)是歷盡風(fēng)霜，榮華也見過，富貴也見過，福也享過，牢也坐過。這是李白最后一次來到安徽宣城。繁華已經(jīng)落盡，榮耀都成往事，百年已過半，千金亦散盡，再?zèng)]有昔日友朋如云的熱鬧，也沒有舞劍論詩的酣暢了，人生回歸起點(diǎn)，追求趨向天真。登上敬亭山，詩人獨(dú)坐，遠(yuǎn)眺，與敬亭山對(duì)視，仰天擊掌，李白與天命和解了。

讀這首詩，你會(huì)感覺到，李白安靜了許多，絢爛而歸于平淡，不再有拔劍斫地、仰天大笑的豪邁，也不再有“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的嘚瑟，更沒有了傳說中令宦官高力士脫靴磨墨的頤指氣使，他獨(dú)自與敬亭山相互欣賞。

這首詩表面上是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿?，深層含意則是表達(dá)詩人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感，和生命低潮期對(duì)自然的皈依。詩人賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化地呈現(xiàn)：眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑”，看似寫眼前之景，其實(shí)，把傷心之感寫盡了：鳥兒高飛，直至不見蹤影，我目送鳥兒到天盡頭，鳥兒卻情無反顧；孤云游蕩，我們都是世界邊緣的“有閑者”，但白云卻不愿意與我一起“云游”，一切都在離我而去。安史之亂時(shí)，詩人因?yàn)樽冯S永王李璘起兵，本意是為國平叛，但不幸站錯(cuò)了隊(duì)，跟錯(cuò)了人，永王兵敗以后，李白也因罪坐牢，直到乾元二年（759年），朝廷因關(guān)中大旱，宣布大赦天下，李白才獲得自由。這期間，詩人一定深深地體會(huì)到了命運(yùn)之跌宕，人情之冷暖，對(duì)人世，對(duì)江湖，對(duì)社交圈子都感覺很不好，詩人覺得世間萬物都在厭棄詩人，所以有鳥飛云走的“背離”感?！氨M”、“閑”兩個(gè)字，寫“人”“物”關(guān)系逐步疏離的過程，也寫了詩人逐步安靜的心態(tài)。

“相看兩不厭，只有敬亭山。”這兩句進(jìn)一步烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞，勾畫出詩人“獨(dú)坐”出神的形象。詩人久久地凝望著靈感相通的敬亭山，覺得敬亭山也正含情脈脈地看著自己。他們之間不必說什么話，已達(dá)到了感情上的交流?！跋嗫础钡摹跋唷弊钟猩钜?，山與人是互動(dòng)的，不僅僅是我在看山，山也在看我。

世事變幻是世界的常態(tài)，用不著驚訝和傷感，鳥和云雖離我而去，但世界也有不離不棄者，眼前就有敬亭山與詩人相守相望，相得于世界的空白處。前兩句是以“動(dòng)”襯“靜”，這兩句則是以“靜”制“動(dòng)”，由“動(dòng)”回歸“大靜”。這種守“靜”，就是不再看重自己在“同學(xué)”中的排名，也不在意自己還是不是大V,擺脫功名利祿之心，遠(yuǎn)離浮躁與喧囂的動(dòng)感世界，回歸平靜的內(nèi)心。

這首詩里的“厭”字，繁體字寫作“厭”，左上角是“廠”（hǎn），字形像山崖，余下的部分是“猒”（yàn）。把“猒”分拆一下，左上角是“口”，左下角是“肉”（古代經(jīng)常寫作“月”），右邊是“犬”，表示狗吃飽了肉，非常滿足?！墩撜Z·述而》：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！?“學(xué)而不厭”，就是不斷學(xué)習(xí)，永不滿足。當(dāng)然，有時(shí)候，吃得太飽倒了胃口就厭倦了，所以后來引申出“討厭”的意思。

這首詩里李白與青山的感情不僅僅是相互不討厭，李白表達(dá)的感情是“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！笔侨伺c青山高度契合，是兩情相悅，看也看不厭（夠，足）。我們?nèi)粘Ｉ钪卸加胁蝗缫夂凸陋?dú)的時(shí)刻，我們可以讀一讀李白這首詩，想一想李白曾遭遇的挫折和巨大壓力，以及他如何以堅(jiān)強(qiáng)的意志和坦然的心態(tài)度過人生的苦難期，失意的低谷一樣可以變?yōu)榫竦膸p峰。（史雙元）