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悲智

2021-02-28 12:56 作者:水若寒冰絲  | 我要投稿

?“是故說(shuō)名大觀行師,亦復(fù)名為大哀愍者”。稱(chēng)佛陀為大觀行師,這是表佛陀內(nèi)證的智慧;稱(chēng)佛陀為大哀愍者,這是表佛陀度眾生的慈悲,佛陀是悲智雙運(yùn)的。“能燒煩惱分別薪盡”,煩惱梵文是?kle?a,就是雜染,阿賴(lài)耶識(shí)雜染種子的雜染,分別造成的雜染。這里把雜染分別比喻成薪,就是柴火。佛陀以他的大悲心,可以把眾生心中的雜染分別——這堆柴火都燒盡,就是滅凡夫的分別,得菩薩的無(wú)分別。

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“普入一切眾生心中,遍一切處,具一切智,永離一切分別事相?!?/strong>


佛陀融入一切眾生的心中。佛陀遍一切處,就是佛陀無(wú)所不在;佛陀具一切智,就是佛陀能夠知一切的法。

“永離一切分別事相”,佛陀遠(yuǎn)離了一切的分別的事和相。“事”的梵文?kriyā,詞根就是k?,虛妄分別的k?,所以“事”就是把似毛的影,誤執(zhí)為心外的毛的那個(gè)誤執(zhí)為?!跋唷钡蔫笪膌ak?a?a,就是外相,近義詞就是nimitta,就是由于分別而誤以為心外有事物的相。

正因?yàn)榉鹜舆h(yuǎn)離了這一切的分別的事和相,所以佛陀才無(wú)處不在,具一切智,能夠融入一切眾生的心中。


悲智的評(píng)論 (共 條)

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