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這篇文章基于我尚淺的咨詢經(jīng)歷、接受督導(dǎo)經(jīng)歷和人生經(jīng)歷，以及主要基于徐凱文老師在2016年的演講《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》撰寫(xiě)。在上述基礎(chǔ)上，我嘗試對(duì)“空心病”作出自己的解讀。

我們的生活越來(lái)越充實(shí)。我們的生活越來(lái)越無(wú)趣。

也許是早上，也許是中午，我們從開(kāi)著空調(diào)的臥室床上醒來(lái)，打開(kāi)微博、QQ開(kāi)始爬樓。中午不想做飯，打開(kāi)x了么看了一圈，發(fā)現(xiàn)沒(méi)點(diǎn)過(guò)的都不想吃，想吃的都點(diǎn)過(guò)了，于是出門(mén)叫輛滴滴直奔最近的商圈。吃飯購(gòu)物一條龍服務(wù)后晚上回到家，沖（也許是泡）上半小時(shí)的澡，王者榮耀啟動(dòng)，吃雞啟動(dòng)，打到凌晨一兩點(diǎn)，也許是三四點(diǎn)，手機(jī)一扔，睡覺(jué)。

不用為填飽肚子發(fā)愁，也不用為經(jīng)濟(jì)來(lái)源發(fā)愁，這要是回到四五十年前妥妥被當(dāng)資本家抓起來(lái)批斗。

但是我們卻越來(lái)越容易感到空虛。

1 迷茫且壓抑的學(xué)生，憤怒卻無(wú)奈的家長(zhǎng)

北大一年級(jí)的新生，包括本科生和研究生，其中有30.4%的學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，活著認(rèn)為學(xué)習(xí)沒(méi)有意義，還有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著人生沒(méi)有意義，我現(xiàn)在活著只是按照別人的邏輯這樣活下去而已。

——《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》，徐凱文，2016

我不止一次聽(tīng)到家長(zhǎng)抱怨：你說(shuō)我家小孩，明明要吃有吃要穿有穿，為什么天天唉聲嘆氣的？你說(shuō)我家小孩成天抱著個(gè)手機(jī)就在那看，吃飯還挑三揀四的，為什么還不能好好管了？你說(shuō)我家小孩，我明明給他的人生道路都安排的好好的，為什么他就喜歡一條道走到黑呢？你說(shuō)我家小孩，明明我們也沒(méi)怎么他，為什么就抑郁了呢？你說(shuō)我家小孩……

我也見(jiàn)過(guò)家長(zhǎng)當(dāng)著我的面崩潰：你說(shuō)我家小孩，我們明明那么愛(ài)他，為什么他說(shuō)走就走了呢？

而在另一邊，卻是年輕人的迷茫與無(wú)助：

……我的世界是一個(gè)充滿迷霧的草坪，草坪上有井，但不知道在何處，所以有可能走著路就不小心掉進(jìn)去了。在漆黑的井底我摔斷了腿拼命地喊，我覺(jué)得我完全沒(méi)有自我。這一切好難。

——《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》，徐凱文，2016

……想象一下你掉進(jìn)深海，四周一片死寂。沒(méi)有光，努力呼喊卻聽(tīng)不到聲音。我想往上游，但是不知道要往哪里游。我感覺(jué)自己不是自己。

——某個(gè)朋友向我描述的內(nèi)容。公開(kāi)已經(jīng)過(guò)同意。

在大量的青少年咨詢案例（參加督導(dǎo)、案例交流）和部分朋友的聊天中，我也聽(tīng)到了許多這樣的聲音：我不知道自己為什么活著，不知道自己到哪里去了，我感覺(jué)我在為別人而活，我不知道我想成為一個(gè)什么樣的人，我好迷茫。

而站在迷茫的對(duì)立面通常是憤怒的父母：我們那個(gè)年代吃飽穿暖就謝天謝地了哪來(lái)你們這么多破事？趕緊麻利點(diǎn)把手機(jī)放下給我吃飯學(xué)習(xí)去！別一天天唉唉唉的，我們欠你錢(qián)了？一百萬(wàn)還是五百萬(wàn)？懂不懂感恩？你們現(xiàn)在活得這么舒服還抱怨什么？

是啊，為什么？為什么我們的物質(zhì)生活充實(shí)得像塊花崗巖，精神世界卻空虛得像片滿是空洞的海綿？

2 社會(huì)是物質(zhì)的，精神是“無(wú)支”的

我之前蹭另一個(gè)五十來(lái)歲的咨詢師車(chē)去搬磚。某一次在車(chē)上，他跟我說(shuō)了這樣一段話：

我們的社會(huì)最大的問(wèn)題在于沒(méi)有信仰，或者說(shuō)我們的社會(huì)把金錢(qián)當(dāng)作信仰。這是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，一個(gè)社會(huì)很不健康的警報(bào)。我們將來(lái)的工作有很大一部分可能是幫助來(lái)訪者樹(shù)立正確的價(jià)值觀，特別是給年輕人樹(shù)立正確的價(jià)值觀。

——和某個(gè)咨詢師的某次談話

樹(shù)林里面經(jīng)常會(huì)看到一些外表完整但內(nèi)部被掏空，枯死、折斷的樹(shù)木?！夷茴A(yù)料到我這么說(shuō)估計(jì)會(huì)被人杠生物沒(méi)學(xué)好：木本植物完全可以通過(guò)韌皮部輸送養(yǎng)分，你在這說(shuō)你[一種大型草食性動(dòng)物]呢？

但是一棵只剩下樹(shù)皮的樹(shù)，沒(méi)有“心”的支撐，它又能承載多少壓力？

豐富的物質(zhì)生活給了我們強(qiáng)硬的吃穿不愁的外殼，但是我們內(nèi)心的精神——或者說(shuō)內(nèi)心的價(jià)值觀是空虛的。

人性有什么意思呢？你看那個(gè)老頭壞得很每天去菜市場(chǎng)啥都不買(mǎi)也要順人家兩根蔥，那個(gè)導(dǎo)師天天不干正事paper不發(fā)就知道接外包然后壓榨學(xué)生，上微博一看丈夫殺妻又上了新聞，哦我的老天爺人性真是糟糕透了，在這個(gè)世界上天天就是阿諛我詐活著有什么意思，世界毀滅吧趕緊的，累了。

活著又有什么意思呢？我感覺(jué)我把人生中最美好的階段都活過(guò)了，現(xiàn)在每天起來(lái)刷手機(jī)吃飯睡覺(jué)無(wú)聊得要死，之后又要學(xué)習(xí)走上社會(huì)又要工作又要應(yīng)酬又要和人勾心斗角，哦草想想就覺(jué)得繼續(xù)活著實(shí)在是太痛苦了，世界毀滅吧趕緊的，累了。

——拜金價(jià)值觀下的現(xiàn)代社會(huì)讓我們看到了太多不夠真善美的東西。身為成年人，如果自己做的事情是不夠真善美的，會(huì)讓價(jià)值觀還在塑造過(guò)程中的年輕人，甚至是孩子，覺(jué)得世界上也沒(méi)有那么多美好的事情。

——看不到生命意義的我們也“空心”了。

3 當(dāng)代年輕人的“空心病”

“空心病”是一個(gè)比較形象的說(shuō)法，也許我可以把它姑且稱(chēng)為“價(jià)值觀缺陷所致心理障礙”。

空心病看起來(lái)像是抑郁癥，情緒低落、興趣減退、快感缺乏，如果到精神科醫(yī)院的話，一定會(huì)被診斷為抑郁癥，但是問(wèn)題是所有的藥物都無(wú)效。

——《時(shí)代空心病與焦慮經(jīng)濟(jì)學(xué)》，徐凱文，2016

從古希臘早期的哲學(xué)家開(kāi)始探討人性開(kāi)始，我們盡管生理上沒(méi)有太大的變化——眼睛還是眼睛，腳還是腳，腿還是腿，但心理卻出現(xiàn)了一次又一次的進(jìn)化。

我們回顧不同時(shí)代、不同地區(qū)的心理咨詢師的案例報(bào)告，也能夠發(fā)現(xiàn)規(guī)律：弗洛伊德時(shí)期的人們普遍擁有較高的道德感，他們會(huì)因?yàn)檫^(guò)強(qiáng)的超我而感到不安，從而產(chǎn)生神經(jīng)癥，人格障礙的案例報(bào)告極少；上世紀(jì)末期的發(fā)達(dá)國(guó)家，或是近年來(lái)我國(guó)欠發(fā)達(dá)地區(qū)地區(qū)的案例中，相比與神經(jīng)癥，人格障礙的比例正在逐漸增加；而現(xiàn)在，在經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，“空心病”出現(xiàn)了。

雖然目前仍然不存在學(xué)術(shù)認(rèn)可的診斷標(biāo)準(zhǔn)，但徐凱文老師在過(guò)去六七年間總結(jié)出的一些共同特點(diǎn)，也許可供參考：

1. 精神科醫(yī)生診斷輕中度抑郁癥，只是沒(méi)有急迫的自殺傾向。情緒低落、興趣減退、快感缺乏。和典型抑郁癥相比，“空心病”通常沒(méi)有特別明顯的情緒低落等抑郁癥典型癥狀。但依然需要注意的是，雖然沒(méi)有明顯的主動(dòng)結(jié)束生命的想法，但也許主體可能會(huì)期望通過(guò)一種被動(dòng)的方式結(jié)束生命，比如想象自己得了新冠肺炎或是出了車(chē)禍。生死有命，富貴在天，我盡力活過(guò)了。

2. 有強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和無(wú)意義感，強(qiáng)烈到來(lái)訪者覺(jué)得自己和這個(gè)世界沒(méi)有任何的聯(lián)系。可能會(huì)有人覺(jué)得學(xué)習(xí)成績(jī)不好是一件非常可怕的事情而拼命學(xué)習(xí)，但矛盾的地方在于即使成績(jī)優(yōu)秀，哪怕自己考到了清華北大哈佛第一名——他也不會(huì)感到有多滿足。成績(jī)只是用來(lái)支撐脆弱的自我的一個(gè)東西，用來(lái)向自己證明（或者只能說(shuō)是安慰）：我是有價(jià)值的。

3.?非常尋求外部認(rèn)同，為了尋求讓別人滿意會(huì)為別人而活，感覺(jué)自己沒(méi)有自我。我也見(jiàn)到過(guò)有人為了迎合同學(xué)或者舍友的喜好去打王者，去吃雞，即使他們并不喜歡這件事情。但是為了自己融入他人群體的想法，他們“不得不做”。

4.?但這種自我贊許知道是自己不想做的東西但又不得不做，因此會(huì)討厭自己，會(huì)自我否定。

5.?沒(méi)有從身邊周?chē)娜丝吹饺诵缘拿篮茫虼藭?huì)有一種慢性自殺的傾向。

6. 對(duì)生物治療不敏感甚至無(wú)效。

“空心病”就像專(zhuān)治老中醫(yī)的祖?zhèn)髋Ｆぐ_，讓傳統(tǒng)的精神科藥物和物理治療手段和傳統(tǒng)心理治療手段束手無(wú)策。

4 “你說(shuō)，人活著的意義是什么？”

近年來(lái)越來(lái)越多的咨詢師報(bào)告?zhèn)€案的時(shí)候說(shuō)出了這句話：來(lái)訪者問(wèn)我人活著的意義是什么，但我一時(shí)間真的回答不出來(lái)/我其實(shí)也不太清楚。

回答不上來(lái)并不是咨詢師不夠稱(chēng)職的問(wèn)題，而是這個(gè)問(wèn)題本身就沒(méi)有一個(gè)適合于每一個(gè)人的正確答案。

為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦夠不夠正確？為中華之崛起貢獻(xiàn)自己的力量夠不夠正確？

盡管正確，咨詢師也不能這么跟來(lái)訪者說(shuō)。他們會(huì)覺(jué)得這個(gè)咨詢師腦子可能多少帶點(diǎn)問(wèn)題。

所以咨詢師會(huì)和來(lái)訪者一起探索這個(gè)問(wèn)題，一起分享自己的想法：這種探索和分享可能未必馬上起效，馬上解決所有的問(wèn)題，但是咨詢師會(huì)讓來(lái)訪者知道，這種探索不會(huì)是他一個(gè)人孤單的探索。

而每個(gè)人都可以是自己的咨詢師。我們可以做到自己探索自己存在的意義。

而如果真的無(wú)法獨(dú)立完成，你可以尋求正規(guī)咨詢師的幫助。

——當(dāng)然，如果看到這篇文章的你已經(jīng)是一個(gè)成年人，那我由衷的希望：

我們能夠在與未來(lái)或者孩子的交流中讓他們看到人世間的美好和熱愛(ài)。無(wú)論我們的身份是家長(zhǎng)、老師還是陌生人，我們能夠讓他們熱愛(ài)這個(gè)世界。

我們要讓他們看到這個(gè)世界的美好。