《犬王》— 自由且快樂(lè)地講述著自己的故事

今年我想看的動(dòng)畫(huà)電影其實(shí)不少,但是其中最期待的,可能還是這部《犬王》。
之所以會(huì)那么期待,一方面是因?yàn)楸咀鲉问荘V所釋出的畫(huà)面,就已經(jīng)很能夠感受得到作品那獨(dú)特且狂野的氣息;另一方面,本作作為湯淺政明退休前的最后一部作品(當(dāng)然也不知道他后續(xù)還要不要繼續(xù)做動(dòng)畫(huà)),而湯淺政明導(dǎo)演又是我自己相當(dāng)喜歡的一位動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演,他的這部作品我自然也是不該錯(cuò)過(guò)的。
只是,在我觀看本作之前,其實(shí)早就有耳聞本作不是一個(gè)常規(guī)的、以故事見(jiàn)長(zhǎng)的作品;而作為一個(gè)確實(shí)對(duì)劇情有著較高要求的觀眾來(lái)說(shuō),我也因此調(diào)整了我自己的期待,并默默地等待著它的上線(xiàn)。
比較遺憾的是,新馬并沒(méi)有引進(jìn)這部電影;所以也是直到前幾天,本作的流媒體資源釋出了之后,我才得以一探究竟,才得以真正的揭開(kāi)這部作品的面紗。
那么,本作具體來(lái)說(shuō)故事如何,它又懷揣著怎樣的表達(dá),這些就是我的這篇專(zhuān)欄想要來(lái)簡(jiǎn)單聊一聊的內(nèi)容了。

首先是故事。
正如同早就釋出的風(fēng)評(píng)所說(shuō)的那樣,本作確實(shí)不是一個(gè)以故事見(jiàn)長(zhǎng)的作品。只是,這并不是說(shuō)它的故事很糟糕、很拖累它整部電影的表現(xiàn),而是指它的故事其實(shí)非常簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單到難以稱(chēng)之為本作的亮點(diǎn)而已。
如果簡(jiǎn)單概括本作的故事,那就是在平家隕落之后,雙目失明、且想要尋求復(fù)仇的友魚(yú),和那個(gè)生來(lái)就遭受到詛咒的犬王相遇之后,并在友魚(yú)對(duì)復(fù)仇釋?xiě)选⑷跻才c他身上的詛咒和解之后,他倆決定一起歌頌著他們周遭的怨靈的故事,以及由此所延伸出來(lái)的,犬王過(guò)去的身世,以及他倆驚動(dòng)了京都將軍之后的宿命。
說(shuō)得更直白一點(diǎn),本作的故事其實(shí)就是由兩個(gè)戲子的過(guò)去、他倆如何組隊(duì)、以及他倆最終的命運(yùn)所構(gòu)成的。而老實(shí)說(shuō),對(duì)于本作這樣的故事主干,它確實(shí)是沒(méi)有什么好多說(shuō)的;甚至我相信對(duì)于部分觀眾來(lái)說(shuō),本作的這條故事線(xiàn)就是能夠一眼望到底的類(lèi)型了,在故事層面上確實(shí)是沒(méi)有多少驚喜可言的。

只是,雖然本作的故事本身被構(gòu)建得足夠簡(jiǎn)單,但是一方面,它卻能夠如此精準(zhǔn)地將這個(gè)故事嵌入那段歷史之中,且在講述本作的主線(xiàn)故事、也就是兩個(gè)主角的個(gè)人故事之余,將平家隕落之后的國(guó)家局勢(shì)與狀態(tài),給高效地傳遞并講述出來(lái)。
也就是說(shuō),即便是像我一樣對(duì)于這段歷史沒(méi)有多少了解的觀眾,我們都能夠借由作品極為精確且高效的敘事,對(duì)于那個(gè)時(shí)代背景的狀態(tài)、當(dāng)代人們的想法與感悟,抱持著最低限度的理解;而這,也正是本作之所以能夠點(diǎn)燃中段那場(chǎng)演劇情緒的關(guān)鍵基底,亦即在這樣一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代下,這樣一個(gè)如此時(shí)髦且通俗的藝術(shù),又怎能不擊中人們的心里呢?
不僅如此,這些演劇的內(nèi)容,大多數(shù)也是平家冤魂的一些軼事,而只是把這些軼事借由演劇的方式給呈現(xiàn)出來(lái),我們也多少能夠得知當(dāng)年平家落敗之時(shí),他們的念想是什么,進(jìn)而窺探出那段歷史的一角。
換言之,作品雖然在表故事上設(shè)計(jì)得比較簡(jiǎn)單;但是它的敘事能力,卻是很不一般的。

另一方面,恰恰是本作的故事被設(shè)計(jì)得足夠簡(jiǎn)單,作品才能夠?qū)⑺牧?,投放在它更想要呈現(xiàn)的,那個(gè)足以令人瞠目結(jié)舌的演劇上了。
就如果作品還想要在本作的故事中,去強(qiáng)調(diào)什么巨大的血海深仇、去深入討論什么國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、試圖去將它的故事格調(diào)與視野,大幅度地脫離兩個(gè)男主身上的話(huà),就算依照我前面所說(shuō)的本作的敘事能力來(lái)看,它也未必會(huì)做不到;但是,一旦這么做了,本作的故事將會(huì)很容易失焦,它的故事和表達(dá)也會(huì)因此而變得不夠純粹,甚至反而讓觀眾對(duì)本作的觀感降低。
誠(chéng)然,我也必須得說(shuō),本作現(xiàn)階段所呈現(xiàn)的這些演劇環(huán)節(jié),即便初看確實(shí)是驚喜滿(mǎn)滿(mǎn);但是,一來(lái)是對(duì)于這些演劇的形式與內(nèi)容能夠有感,也是一個(gè)非常主觀的喜好問(wèn)題;二來(lái),則是在初期的驚艷之后,接二連三的、相似且在形式上愈發(fā)夸張的內(nèi)容呈現(xiàn)在我們的面前時(shí),它所帶來(lái)的體驗(yàn)也確實(shí)是滑落得比較快的。也因此,或許對(duì)于部分觀眾來(lái)說(shuō),將后半段這些略顯重復(fù)的演劇內(nèi)容進(jìn)行精簡(jiǎn),拿省出來(lái)的篇幅去進(jìn)一步豐富作品的故事的話(huà),那么或許它能夠帶來(lái)的觀感會(huì)更好。
但是,至少對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),我確實(shí)是被本作中段的這些演劇,無(wú)論是橋上那極為奔放的搖滾,還是橋下那想象力爆棚的歌劇,都給深深地震撼到了;后續(xù)幾段雖然稍顯重復(fù),但也正好卡在我個(gè)人的接受范圍內(nèi);再加上作品最后也的確很好地將兩人的故事畫(huà)上了一個(gè)完整的句點(diǎn)。
也因此,在我看完了本作之后,我對(duì)它這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的故事構(gòu)成,非但沒(méi)有多少抱怨,甚至都有點(diǎn)被它的純粹,它的表現(xiàn)形式,乃至于它其中所蘊(yùn)含的一些情感與表達(dá),給折服了。

說(shuō)到這里,我就來(lái)分享一下我從這部作品中所感受到的情感,以及我所認(rèn)為的一些表達(dá)是什么吧!
全劇除去演劇內(nèi)容外,我認(rèn)為最重要的一幕,是在那夕陽(yáng)下,友魚(yú)和犬王在山丘上,友魚(yú)召喚了他很久沒(méi)見(jiàn)到的父親。此時(shí),在得知了母親早已離世,父親也對(duì)過(guò)去的仇恨不再糾結(jié)之后,本就對(duì)復(fù)仇沒(méi)什么執(zhí)念的他,在這個(gè)瞬間徹底擺脫過(guò)往的束縛。同時(shí)間,借由其父親靈魂的指引,兩人得以清楚地看見(jiàn)那些圍繞著、又或者應(yīng)該說(shuō)是附著在犬王身上的,平家的怨靈們。犬王雖然遭受著這些怨靈的詛咒,導(dǎo)致他的身體變得畸形、讓他變得像是一個(gè)怪物,但犬王卻絲毫不厭惡這些怨靈;甚至恰恰相反,犬王在意識(shí)到他們的存在之后,在聽(tīng)清了他們的不甘與怨恨之后,他與友魚(yú)兩人,決定要共同去講述這些怨靈們的故事。
之所以這段劇情特別重要,在于它是整個(gè)故事在基調(diào)上徹底轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),更以此象征著兩個(gè)受困于過(guò)去的人(友魚(yú)的仇恨與犬王的詛咒),在此刻與過(guò)去達(dá)成和解,并徹底為了現(xiàn)在的自己而活。
所以一個(gè)特別重要的細(xì)節(jié),在于名字。友魚(yú)一開(kāi)始被稱(chēng)作友魚(yú),承載著的是父母的復(fù)仇與怨念;之后友魚(yú)為了加入京都的琵琶法師團(tuán),將友魚(yú)這個(gè)名字改為了友一,但這依舊是被他人所指定的名稱(chēng),并沒(méi)有承載著他自己的理念與想法。也正是因?yàn)檫@樣,當(dāng)他知曉犬王的名字,是由犬王自己所取的時(shí)候,他才會(huì)露出如此羨慕的神情;并且在徹底擺脫過(guò)去以后,也選擇將自己的名字改做友有,意味著自此他只為了當(dāng)下,他與犬王之間的友情而活,并在轉(zhuǎn)述著怨靈們的故事的同時(shí),也歌頌著那些只屬于他倆的故事。
這也是為什么,橋下的犬王演繹著怨靈們的故事,但橋上的友有,會(huì)選擇去歌唱著橋下的犬王的故事。

而由此,其實(shí)也延伸出作品那重視自我,那想要傳達(dá)并講述自己的故事的那種欲望與表達(dá)了。
事實(shí)上,作品之所以要選擇這樣一種狂放的搖滾樂(lè),也恰恰是源自于這個(gè)理由;畢竟作品那想要反抗傳統(tǒng)、對(duì)抗過(guò)去、否定常規(guī)的束縛與制約的精神、進(jìn)而以此來(lái)突顯自己的人格與自我的想法,正好就是搖滾的核心理念之一。換言之,作品在這樣一個(gè)古代的歷史故事中穿插這樣的搖滾演劇,不僅僅是一種想象力上的突破,更是一種作品自身對(duì)于歷史所提出的一個(gè)犀利的疑問(wèn),亦即如果我們現(xiàn)代的人能夠通過(guò)搖滾樂(lè)去表達(dá)自我、去對(duì)抗常規(guī),那么歷史長(zhǎng)河中的藝術(shù)家們,又為什么不能出現(xiàn)類(lèi)似的、甚至是一樣的藝術(shù)存在呢?
而這,才是本作之所以能夠如此震懾人心,至少是能夠讓我感到如此震撼的關(guān)鍵了。
不僅如此,雖然也可能只是我個(gè)人的妄想,但是這樣的一個(gè)表達(dá),套用在湯淺政明導(dǎo)演身上,尤其考慮到湯淺政明前幾年為了公司的生存接了不少商業(yè)作品,以及《犬王》一定程度上作為他的收官之作的情況下,確實(shí)是一件非常值得玩味的事情。
畢竟,我相信無(wú)論是哪個(gè)創(chuàng)作者,都一定會(huì)向往著本作故事中的友有與犬王兩人的純粹,特別是那個(gè)能夠自由并快樂(lè)地講述著自己的故事、自己所感興趣的故事的狀態(tài);而如果我們跳脫出來(lái),《犬王》這部動(dòng)畫(huà),不也正是湯淺導(dǎo)演想要自我表達(dá)、與想要講述給大家知曉的那個(gè)故事嗎?
也就是說(shuō),作品的核心表達(dá),其實(shí)就只是“表達(dá)”這件事本身,就只是想要讓更多的人,知曉那不為人知的情緒與故事而已。而無(wú)論是擺脫束縛、對(duì)抗常規(guī),也不過(guò)是為了能夠?qū)⒆约旱墓适隆⒆约旱谋磉_(dá),變得更加純粹的一種手段罷了。

故事的最后,友有在被迫害的最后,將自己的名字改回了友魚(yú),是一件讓我特別心疼的事情;因?yàn)檫@意味著此刻的他,已經(jīng)顧不上那自由與快樂(lè)的表達(dá)了,而又再一次地被眼前的仇恨所束縛;這確實(shí)怪不了他,畢竟無(wú)論換做是誰(shuí),誰(shuí)都不可能擺脫這樣的怨恨。
只是,當(dāng)環(huán)境不允許那個(gè)能夠自由表達(dá)、且創(chuàng)意無(wú)限的友有與犬王存在的時(shí)候,這樣的社會(huì)與環(huán)境,確實(shí)是挺讓人感到無(wú)奈與悲哀的。
好在的是,在時(shí)隔了600年之后,犬王的靈魂再次地找到了友有,兩人即便已經(jīng)變成了靈魂的狀態(tài),也得以再次無(wú)拘無(wú)束的歌舞著。這雖然是一個(gè)過(guò)于美好的結(jié)局,但是,這又何嘗不是作品與創(chuàng)作者,所希望看到的、甚至是得到的一個(gè)結(jié)局呢?

總的來(lái)說(shuō),《犬王》或許是今年我個(gè)人最喜歡的一部動(dòng)畫(huà)電影了。
雖然它確實(shí)不是一個(gè)多么復(fù)雜的故事,但是一來(lái)它在表故事之余,也將那段歷史、那些不為人知的軼事,借由它那足夠強(qiáng)大的敘事力,給講述出來(lái),讓即便像我一樣對(duì)此不甚了解的觀眾,也能夠很好地投入到這樣的歷史情境之中。二來(lái),這樣的簡(jiǎn)單本身也象征著一股純粹;而這樣的純粹,在本作這樣一個(gè)如此看重自我表達(dá)的核心主題下,確實(shí)是一個(gè)更好的設(shè)計(jì)思路。
而或許也是因?yàn)檫@樣,本作中的這些演劇,以及由此所延伸出來(lái)的表達(dá)與主題,才會(huì)如此擊中我們這些觀眾了。
也因此,我認(rèn)為本作還是相當(dāng)值得推薦的;至少?zèng)_著它那令人驚喜的想象力,以及畫(huà)面上的表現(xiàn)力,我覺(jué)得也夠值回票價(jià)了。
簡(jiǎn)單評(píng)分:9/10
ps:下面依舊分享一下本作的OST。不過(guò),我認(rèn)為本作的很多曲目,尤其是演劇相關(guān)的那幾段歌曲,還是要結(jié)合電影畫(huà)面一起享用感染力會(huì)更強(qiáng);所以如果還沒(méi)看過(guò)電影,我不建議打開(kāi)下面的OST來(lái)聽(tīng)。

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