引言:

文化、金錢、地位。三者無法共存。

有純粹的文化，就沒有金錢和地位。

有金錢和地位，文化就成了噱頭。

內(nèi)容:

①短衫想成為長(zhǎng)衫，因?yàn)殚L(zhǎng)衫地位最高。商家想賺長(zhǎng)衫的錢，因?yàn)殚L(zhǎng)衫的利潤(rùn)最穩(wěn)定且高。所以兩種人都把長(zhǎng)衫捧著。

②商家雖然也賺短衫的錢，但短衫太多、單個(gè)利潤(rùn)太少，而且不“挑剔”，所以酒里摻水也沒關(guān)系。（放到現(xiàn)在也再合適不過）

③孔乙己，“偷”，真的是偷嗎？

他并不覺得紙筆是長(zhǎng)衫擁有的物品。長(zhǎng)衫有發(fā)聲的平臺(tái)，可他們不發(fā)聲，也許他們?cè)?jīng)和孔乙己一樣，可后來他們變了，不變就不能成為長(zhǎng)衫，不變就活不下去，不變就成為世人嗤笑的范例，酒足飯后的笑柄。

孔乙己對(duì)此怎可能不氣不恨，屠龍者終成惡龍，正是又氣又恨又不平才要偷。

真正的偷，是損人利己，是無本萬利。

孔乙己的偷，是對(duì)上流人權(quán)的挑釁和不屑。是損己無利。

④我不是孔乙己，我成為不了孔乙己。

⑤孔乙己在這個(gè)世界活不下去。

⑥如果孔乙己在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，或許會(huì)活得很好。他會(huì)有平臺(tái)發(fā)聲，有空間過自己的生活，聲揚(yáng)自己的思想，時(shí)不時(shí)再掉個(gè)書袋，至少不會(huì)到用手走回家、悲涼死去的境地。

人人都是孔乙己啊......