妙玉

判詞和夢曲，如同金陵十二釵的寫作提綱，也如同裙釵粉黛的命運劇本，總結著她們生命的歷程。

關鍵詞：潔、空、富貴、仙、世外、檻外、判詞夢曲、分身術。

推論：妙玉是紅樓夢作者之一“雪”——李黛玉的分身。

判詞

后面又畫著一塊美玉落在泥垢之中。其斷語云：

欲潔何曾潔，云空未必空！可憐金玉質，落陷污泥中。

夢曲

第七支，世難容?

氣質美如蘭，才華復（阜）比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無緣！

按：

妙玉是想保持清潔無暇的，而且入了佛門應該空，但是她空不下來，出身富貴的她最終遭遇了迫害。

按1：

潔。

據一百二十回本交代了欲潔不潔，第一百二十回，妙玉被強盜的悶香迷昏擄走南海。

按2：

空。

據八十回本交代了云空不空，第六十三回，妙玉給賈寶玉送去生日賀卡。

按3：

富貴。

第十八回王夫人稱她為官宦小姐，第四十一回妙玉擁有名貴茶具。

按：

（1）第一回，從此空空道人因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。

看似道人改變宗教信仰成為僧侶，但是“空空”卻演變成“情”，這不是和清規(guī)戒律相矛盾了么？如果石頭這個人出家了，那么石頭自然演變成情僧，他的記也變成錄，但這卻是空空道人改寫的結果。

（2）第二回，蒙側：靈玉卻只一塊，而寶玉有兩個。情性如一，亦如六耳悟空之意耶？

這位批者寫下了批語，他隱約感覺到作者運用了分身術的技法，但是他不確定作者是否也將分身術的寫作技法用到了其他角色上。

妙玉帶發(fā)修行，雖入佛門，卻是道人裝扮模樣，空空道人的空空，妙玉的云空不空，包含兩個空字，給人感覺二人有相似和關聯(lián)之處。

按4：

仙。

（1）第一回，這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。

（2）第三回，寶玉滿面淚痕，哭道：“家里姊姊妹妹都沒有，單我有，我說沒趣。如今來了這么一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！?/p>

（3）第五回，秦氏笑道：“我這屋子，大約連神仙也可以住得了?！?/p>

（4）第五回，寶玉見是一個仙姑，喜的忙來作揖，笑問道：“神仙姐姐，不知從那里來，如今要往那里去?我也不知這是何處，望乞攜帶攜帶?！?/p>

（5）第五回，空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

（6）第五回，吾（警幻仙姑）妹一人，乳名兼美?[甲側]妙，蓋指薛林而言也。

（7）正說著，只見香菱笑嘻嘻的走來。周瑞家的便拉了他的手，細細的看了一回，因向金釧兒笑道：“到好個模樣兒，竟有些像咱們東府里蓉大奶奶（秦可卿）的品格。”

（8）第二十三回，[覺雙]寫出掃花仙女。

（9）第二十九回，先皇御口親呼為“大幻仙人”，如今現(xiàn)掌道錄司印，又是當今封為“終了真人”，現(xiàn)在王公藩鎮(zhèn)都稱他為神仙，所以不敢輕慢；二則他又常往兩個府里去，凡夫人小姐都是見的。

（10）第四十回，劉姥姥聽了，喜的忙跑過來，拉著惜春說道：“我的姑娘，你這么大年紀兒，又這么個好模樣，還有這個能干，別是個神仙托生的罷?！?/p>

被稱為神仙的男性有兩位，一位是閑情雅致的甄士隱，一位是人情練達的張道士。

被稱為神仙的女性有七位，她們是林黛玉、薛寶釵、秦可卿、香菱、惜春、警幻仙姑、兼美。

被稱為仙姝的是林黛玉，被稱為仙女的還是林黛玉。

按5：

世外。

（1）第五回，空對著，山中高士晶瑩雪。終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

（2）第七回，惜春笑道：“我這里正和能兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來。若剃了頭，把這花可帶在那里！”[蒙側]觸景生情，透漏身分。

（3）第十八回，[庚眉]妙玉，世外人也。故筆筆帶寫，妙極，妥極！畸笏。

（4）第十八回，世外仙源（匾額）林黛玉。名園筑何處，仙境別紅塵。借得山川秀，添來景物新。

被稱為世外的有林黛玉、妙玉。惜春第一百一十八回出家后也成為了世外人。

按6：

檻外。

（1）第五十回，眾人聽他念道：酒未開罇句未裁，黛玉寫了，搖頭笑道：“起的平平?！毕嬖朴值溃骸翱熘?！”寶玉笑道：尋春問臘到蓬萊。黛玉、湘云都點頭笑道：“有些意思了。”寶玉又道：不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。黛玉寫了，又搖頭道：“湊巧而已。”湘云忙催二鼓，寶玉又笑道：入世冷挑紅雪去，離塵香隔紫云來。槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。黛玉寫畢。

（2）第六十三回，晴雯忙啟硯拿了出來，卻是一張字帖兒，遞與寶玉看時，原來是一張粉箋，上面寫著：檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。

被稱為檻外的只有妙玉。

按7：

判詞。

香菱

只見畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗。畫后書云：

根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷！

自從兩地生孤木，[甲側]折〔拆〕字法。致使香魂返故鄉(xiāng)。

惜春

后面便是一座古廟，里面有一美人在內看經獨坐。其判云：

勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。

可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛傍。

夢曲。

惜春

第九支，虛花悟

將那三春看破，桃紅柳綠待如何。把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多！到頭來，誰見把秋挨過？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著，長生果。

香菱涉及荷花對應了林黛玉，惜春出家則對應了妙玉。

按8：

分身術。

涵蓋了才情、相貌、籍貫、經歷。

才情的分配

（1）琴棋書畫

元春的丫鬟抱琴，迎春的丫鬟司棋，探春的丫鬟侍書，惜春的丫鬟入畫。作者的安排：林黛玉彈琴，迎春下棋，探春喜歡書法，惜春會畫畫。

（2）梅蘭竹菊

櫳翠庵的紅梅，蘅蕪苑的蘭花，瀟湘館的竹子，寧國府的菊花。

（3）詩歌

林黛玉、史湘云、妙玉，一起聯(lián)對作詩。

（4）品茶

林黛玉、薛寶釵、妙玉品茶，林黛玉挨訓，薛寶釵無語，妙玉講課。

（5）警幻仙姑的妹妹兼美字可卿。[甲側]妙，蓋指薛林而言也。才貌拆分給了釵黛。

（6）神仙似的甄士隱跟道士走了，神仙似的張道士人情練達。

（7）據史料

①明·楊慎《升庵詩話》卷一·女狀元：

女侍中，魏元叉妻也；女學士，孔貴嬪也；女校書，唐薛濤也；女進士，宋女娘林妙玉也；女狀元，王蜀黃崇嘏也。

②明·田藝蘅《留青日札摘抄》卷一·倚馬萬言試：

女童林幼玉求試中書行省，經書四十三件，并通詔封孺人，時年一十二歲，天下稱曰“女神童”。……一作林妙玉，賜為女進士。

③宋·喻良能《贈神童林公滋公澤女神童幼玉》

一英二孺同一家，袞袞誦書幾五車。

語音婭姹春簾燕，稚齒清便蘭砌芽。

聯(lián)茵并載驚都市，萬里青云從此始。

兩駒應佩金削刀，雙鬟會作女博士。

林黛玉的姓、妙玉的名很可能來自林幼玉，薛寶釵則關聯(lián)了才女薛濤。

相貌

（1）香菱、黛玉、齡官、秦可卿，相貌類似。

（2）警幻仙姑的妹妹兼美字可卿。[甲側]妙，蓋指薛林而言也。釵黛相貌的合并。

（3）甄士隱、林如海氣質類似，卻與賈雨村相貌互換。

（4）惜春好模樣神仙托生，妙玉模樣兒又極好，香菱好個模樣兒。

籍貫

英蓮、黛玉、香菱、齡官、妙玉籍貫都是蘇州。

人生經歷

3歲，和尚分別討香菱、黛玉；

5歲，香菱被拐走，林黛玉隨賈雨村念書；

7歲，林黛玉被賈雨村帶到賈家；

7-12歲，林黛玉跟賈寶玉發(fā)生感情；

11歲，林黛玉被人取笑長得像齡官；

12歲，香菱被薛蟠霸占；

18歲，妙玉依寄居賈府；

21歲，妙玉被擄走，幾乎同時期，巧姐差點被拐賣，惜春出家?guī)Оl(fā)修行。

5歲前的英蓮有父親疼愛，7歲的黛玉離開父親身邊，12歲的惜春、香菱的父親似有若無，18歲的妙玉沒有父親，她們都成了孤兒。

妙玉、惜春出家了，黛玉、妙玉是世外的，妙玉、惜春、空空道人有出家人的裝扮。從相貌、籍貫、經歷等方面類比，香菱、黛玉、妙玉、惜春非常相似，她們大概率都是李黛玉的分身，用不同的角色講述同一原型，不同階段的人生經歷。