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莊子《大宗師》:以其知之所知以養(yǎng)其知之所不知

2022-04-26 11:37 作者:兩不相傷  | 我要投稿

莊子的文章是很美的,讀起來特別有味道,讀不懂感覺就很啰嗦,不知所云。當(dāng)然,估計(jì)也沒多少人能真正地讀懂,這里當(dāng)然包括我。


文章能夠經(jīng)久不衰,到現(xiàn)在依然能夠讀得津津有味,那是因?yàn)樗奈恼聝?nèi)涵永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。話不應(yīng)該說太滿,至少是現(xiàn)在還沒有過時(shí),除非人類真正意義上知道了生命的開始。

從古至今,能夠領(lǐng)悟天道的運(yùn)行規(guī)律,以及人類的命運(yùn)法則的人,那都算是學(xué)問到家了!能夠領(lǐng)會(huì)宇宙的奧運(yùn),人類的起源,那一定是上天選中之人了。

能夠明白人情世故,處事哲學(xué),明哲保身的人,他一定懂得這樣一個(gè)道理。那就是我們用自己的聰明才智去不停的學(xué)習(xí)體會(huì),讓我們知道了自己有更多的未知的東西。


學(xué)無止境,學(xué)海無涯,圣人更早地明白學(xué)的盡頭是不學(xué),為的盡頭是不為。很多擁有大智慧的人看起來好像什么都不懂的樣子,可能那不是他裝得,因?yàn)樗嬲孛靼鬃约旱臒o知。

《道德經(jīng)》上說,大智若愚,大巧若拙,大辯若訥。擁有大智慧的人,看起來好像很愚笨;擁有高技巧手法的人,看起來很笨拙;真正的大辯手,說話舌頭可能都捋不直。


所以圣人認(rèn)為無知是道,無知是生命本源!但是,你不要單純地以為是真的無知,那是無所不知才能做到的無知,《道德經(jīng)》上說絕學(xué)無憂,是學(xué)到家了,而不是放棄學(xué)習(xí)。

只有學(xué)識(shí)到了很高的程度,才能夠游刃于這社會(huì)中,不管是什么時(shí)代,都會(huì)有這么一些人,他們?cè)谖覀兡軌蚩吹綍r(shí),可能還很年輕,還沒有走上大道,一旦他們走上了大道,我們又都看不到他們了。


道家學(xué)派講究功成身退,無為而治,所以他們的功績(jī)一般是人們所看不到的,像是自然規(guī)律,冥冥之中注定的那樣處事,所以得道之人的功勞,讓百姓都覺得很自然而然。

因?yàn)橹赖枚嗔?,無所不通了,那人生就一路平安了嗎?雖然智慧能夠解決很多的問題,能夠化險(xiǎn)為夷,但還是會(huì)遇到一些麻煩難于解決,這是為什么呢?


因?yàn)槲覀兊闹腔凼墙⒃谝粚訉訉W(xué)識(shí)之上的,是依托于一個(gè)假設(shè),層層推導(dǎo)而來的。我們?cè)谧约旱男》秶鷥?nèi),根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)積累,總結(jié)出了一些所謂的常識(shí),但這些常識(shí)的依據(jù)僅僅是這小小的太陽系,短短的幾萬年。

所以啊,我們?cè)趺茨苤?,我們知道的一切,是不是自己幻想出來的呢?我們花費(fèi)生命的精氣神去實(shí)現(xiàn)自己的欲望,這欲望是天命還是人為的呢?


孔子說,知之為知之,不知為不知,是知也!

所以嘛,知不知,尚矣!

關(guān)注我,一起開啟智慧的大門~


莊子《大宗師》:以其知之所知以養(yǎng)其知之所不知的評(píng)論 (共 條)

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