近日，國(guó)家文物局公布第四批國(guó)家考古遺址公園名單和立項(xiàng)名單，蘇州草鞋山考古遺址公園成功入選第四批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單，是江蘇省此次唯一入選的遺址。

早在6500多年前，草鞋山的先民們依水而生、灌溉稻作，創(chuàng)造出燦爛的史前文明。草鞋山遺址文化有怎樣的特點(diǎn)，對(duì)研究江南史前文化有著怎樣的意義？新華日?qǐng)?bào)·交匯點(diǎn)記者進(jìn)行了深入采訪。

蘇州地域文明探源啟動(dòng)，開啟第八次考古發(fā)掘

草鞋山遺址，位于蘇州工業(yè)園區(qū)唯亭街道，離陽澄湖南岸約600米，為長(zhǎng)江下游東太湖平原典型的新石器時(shí)代文化遺址。遺址于1956年被初次發(fā)現(xiàn)，1995年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，2013年升級(jí)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

草鞋山遺址面積有多大呢？據(jù)蘇州市考古研究所研究館員孫明利介紹，規(guī)劃總面積40.2萬平方米，其中保護(hù)范圍19.9萬平方米，建設(shè)控制地帶20.3萬平方米。

草鞋山遺址是由誰命名的呢？孫明利告訴記者，草鞋山遺址的發(fā)現(xiàn)者、命名者為趙青芳（1912—1994），長(zhǎng)期主持南京博物院考古工作，先后主持了淮陰地區(qū)、射陽湖周邊、連云港地區(qū)、蘇州地區(qū)的考古調(diào)查。

他在1956年的日記《趙青芳文集（考古日記卷）》中寫道：“在夷陵山的西北，僅隔一條小路，又有一個(gè)土墩，相傳為草鞋山……草鞋山面積較大，約10000平方米，北半邊稍高，南邊低平，最高處約15米。頂上是明、清和近代墓的集中地，有許多磚券已露出地表。北面和東、西面都有斷崖……夷陵山之高也是后來堆成的，山下的文化層可能未動(dòng)過?！边@段記載描述了遺址當(dāng)年的保存狀況。

草鞋山遺址經(jīng)過幾次挖掘？蘇州市考古研究所所長(zhǎng)程義介紹，共經(jīng)過7次大的發(fā)掘，第一次挖掘?yàn)?972年9月到1973年7月，一共發(fā)掘了1050平方米，首次考古發(fā)掘就發(fā)現(xiàn)了從良渚文化到崧澤文化再到馬家浜文化三個(gè)疊壓的地層；第二次挖掘1992年持續(xù)到1995年，最早發(fā)現(xiàn)有人工灌溉系統(tǒng)的古水稻田遺跡，是稻作文化起源的最直接例證。此后的挖掘時(shí)間為2008年、2009年、2012年、2020—2021年、2021年。

截至2021年10月，草鞋山遺址共發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期墓葬239座、水稻田遺跡115塊及多處房址，出土各類文物1800余件?？脊艑W(xué)家據(jù)此判斷，草鞋山遺址是太湖流域史前文明的中心聚落。

2022年11月28日，蘇州地域文明探源工程正式啟動(dòng)，蘇州市成為國(guó)內(nèi)首個(gè)實(shí)施文明探源工程的地級(jí)市，草鞋山遺址第八次考古發(fā)掘同步啟動(dòng)。此次發(fā)掘的執(zhí)行領(lǐng)隊(duì)、蘇州市考古研究所副研究館員王霞說：“本次考古工作主要對(duì)夷陵山（草鞋山遺址唯一現(xiàn)存的高臺(tái)）的西南角進(jìn)行500平方米的發(fā)掘，結(jié)合東部的發(fā)掘，進(jìn)一步確定夷陵山堆筑范圍，了解夷陵山堆筑起因等?！?/p>

四個(gè)“最”，考古學(xué)上具有里程碑意義?

草鞋山遺址對(duì)研究文明起源有怎樣的意義？中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任、中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)王巍認(rèn)為：“作為江南史前文化的中心聚落，草鞋山遺址保存有長(zhǎng)江下游史前文化完整的發(fā)展序列，再現(xiàn)了長(zhǎng)江下游史前人類歷史的發(fā)展史，是長(zhǎng)三角地區(qū)歷史發(fā)展的一部完整的‘地書’，為研究太湖地區(qū)、長(zhǎng)江下游的古代文化提供了典型地層與文化遺物，具有考古學(xué)上的里程碑意義?！?/p>

草鞋山遺址的發(fā)掘，種下了探索長(zhǎng)三角地區(qū)文明化進(jìn)程研究的第一粒種子。具體體現(xiàn)在四個(gè)“最”——

第一個(gè)“最”：最完整的文化序列。據(jù)孫明利介紹，遺址有著豐富的文化堆積層，厚達(dá)11米、分為10個(gè)文化層級(jí)、五種文化類型，而且各個(gè)文化之間的承繼關(guān)系非常明晰，文化的連續(xù)性實(shí)屬罕見。其先后次序是：第十、九、八層屬于馬家浜文化（距今約7000—6000年），第七、六、五層屬于崧澤文化（距今約6000—5300年，屬新石器時(shí)代母系社會(huì)向父系社會(huì)過渡階段），第四、三、二層屬良渚文化（距今約5300—4300年）；最上面一層屬于春秋時(shí)期吳越文化，涵蓋了從新石器時(shí)代中期到太湖流域早期國(guó)家繁榮階段的全部編年，蘊(yùn)藏著先民生活和勞作的豐富信息。

“馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化發(fā)展序列，就是通過草鞋山遺址的這次考古發(fā)掘確立的。這樣的文化疊壓與發(fā)展關(guān)系，為我們研究太湖地區(qū)史前文化地層堆積與文化發(fā)展關(guān)系，提供了一桿標(biāo)尺，被考古界譽(yù)為江南史前文化的‘三疊層’、‘江南史前文化標(biāo)尺’。在沒有文字的時(shí)代，為我們提供了可資研究的完整的物質(zhì)文明標(biāo)本?？梢哉f草鞋山遺址的這次發(fā)掘，是良渚文化在學(xué)術(shù)上的突破，推動(dòng)了長(zhǎng)江下游區(qū)域早期文化，尤其是良渚文化研究的深入?！睂O明利說。

第二個(gè)“最”：中華第一玉琮。據(jù)程義介紹，1973年，草鞋山遺址良渚文化時(shí)期的M198墓，首次出土了大型玉琮、玉璧等隨葬玉器。出土的玉琮，外方內(nèi)圓，刻有獸面紋飾，是首次在中國(guó)史前墓葬中出土的玉器，并解決了玉琮的斷代問題。

玉琮有長(zhǎng)有短，短則一節(jié)，長(zhǎng)的可達(dá)到15節(jié)。幾乎每一個(gè)琮，身上都雕刻有獸面紋。程義表示，草鞋山遺址這個(gè)玉琮不是最大的，也不是級(jí)數(shù)最多的，之所以被譽(yù)為“中華第一玉琮”，第一是因?yàn)榇蚱屏丝脊沤鐚?duì)玉琮年代的原有普遍認(rèn)知，證明玉琮是新石器時(shí)代良渚文化的重要遺物；第二是使人們認(rèn)識(shí)到，在距今五千年左右，社會(huì)分化已經(jīng)比較嚴(yán)重了。正是由于M198和玉琮的發(fā)現(xiàn)，引起了考古界對(duì)于玉琮在中國(guó)古代的地位、在玉文化中的地位的重視和關(guān)注，大大激發(fā)了長(zhǎng)三角其他區(qū)域開始關(guān)注良渚時(shí)期墓葬的發(fā)掘和社會(huì)形態(tài)的研究。

第三個(gè)“最”：最早發(fā)現(xiàn)有人工灌溉系統(tǒng)的古水稻田。王霞告訴記者，草鞋山遺址馬家浜文化層，目前已發(fā)現(xiàn)了115塊水稻田遺跡和眾多炭化粳秈稻谷，其稻田遺跡是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)最早有人工灌溉系統(tǒng)的水稻田遺跡，為我國(guó)稻作農(nóng)業(yè)的起源、栽培稻起源的研究提供了實(shí)物依據(jù)，是中國(guó)水田考古與研究取得的一項(xiàng)重要成果，所以草鞋山遺址還被稱為“世界稻作文化的原鄉(xiāng)”。

第四個(gè)“最”：最早的葛紡織品實(shí)物。草鞋山遺址馬家浜文化層的第十層，發(fā)現(xiàn)了3塊炭化紡織物殘片，這是我國(guó)出土的最早的葛紡織品實(shí)物，花紋為山形斜紋和菱形斜紋。

“可以說，草鞋山遺址是中國(guó)稻作文化、居住文化、織造文化、玉文化、墓葬文化等一系列遠(yuǎn)古文化的發(fā)源地，對(duì)江南文化的審美觀念、審美工藝、審美思想等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被認(rèn)為是‘江南文化’的源頭?！蓖跸颊f。

努力打造成為國(guó)家級(jí)考古遺址公園

草鞋山遺址承載了吳地6500多年前燦爛文明，如何以通俗易懂的方式傳達(dá)其所蘊(yùn)含的文化之美？

草鞋山考古遺址公園運(yùn)營(yíng)管理負(fù)責(zé)人賈輝告訴記者，2022年6月28日，草鞋山考古遺址公園正式開園，首期建成開放的核心區(qū)面積約4萬平方米。正門不遠(yuǎn)處，就是模擬先民們用“木骨泥墻”工藝制作而成的“時(shí)空之門”，透過“時(shí)空之門”看過去，前方就是草鞋山首次發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，再往前走就是夷陵山。夷陵山文化層十分豐富，是草鞋山遺址保護(hù)的重中之重。走過夷陵山，映入眼簾的就是展廳。展廳主題為“行走在遺址間”，通過考古現(xiàn)場(chǎng)展示、古水稻田場(chǎng)景復(fù)原、科技考古工作站等再現(xiàn)草鞋山遺址風(fēng)貌，揭秘江南文化的源頭與脈絡(luò)。

如何讓遺址公園走向大眾，吸引更多的市民？“2022年，蘇州工業(yè)園區(qū)策劃舉辦首屆草鞋山文化節(jié)系列活動(dòng)；草鞋山文化大講堂精彩開講，業(yè)界大咖與公眾零距離對(duì)話；中小學(xué)生征文繪畫大賽成功舉辦，描繪孩子們心中的草鞋山；‘知稻六千年，尋跡草鞋山’、豐收嘉年華四個(gè)系列研學(xué)活動(dòng)，共享稻作文化盛宴；蘇州工業(yè)園區(qū)公共文化中心微信平臺(tái)開設(shè)‘文物會(huì)說話’專欄等等?！辟Z輝告訴記者，“我們用當(dāng)代的語言講述文物故事，全力打響具有國(guó)際特色、時(shí)代特征、園區(qū)風(fēng)格的江南文化品牌?！?/p>

據(jù)賈輝介紹，截至2022年12月底，遺址公園累計(jì)服務(wù)入園觀眾超1.2萬人次，各類品牌宣傳活動(dòng)吸引線上線下參與超100萬人次，草鞋山逐步成為探源江南文明的首選地，展示文旅融合的“金名片”。

遺址公園有哪些發(fā)展規(guī)劃？“未來，蘇州工業(yè)園區(qū)將遵循‘邊發(fā)掘、邊保護(hù)、邊展示、邊研究、邊宣傳’的原則，全面對(duì)照創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，從‘資源條件’‘考古、研究和保護(hù)評(píng)價(jià)’‘展示與闡釋’‘管理與運(yùn)營(yíng)’4個(gè)方面，加快推進(jìn)遺址公園規(guī)劃建設(shè)，努力把草鞋山考古遺址公園打造成為充分展示史前完整文化序列、稻作文化原鄉(xiāng)、江南文化源頭、深受市民喜愛的國(guó)家級(jí)考古遺址公園。”蘇州工業(yè)園區(qū)宣傳和統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、文體旅游局局長(zhǎng)殷衛(wèi)東表示。（來源：交匯點(diǎn)）