實(shí)物教,造物教和含物教【事持權(quán)長(zhǎng)區(qū)域內(nèi)宗教勢(shì)力】
鏡像三教:
「實(shí)物教」:對(duì)于鏡像事物的認(rèn)知定位為由鏡像本身存在,所有的規(guī)律都有鏡像控制,鏡像人物是無(wú)法改變或變更鏡像產(chǎn)生的「實(shí)物」,鏡像人物更像是實(shí)物賜予的生命,不能允逆鏡像實(shí)物。
對(duì)于教員的管理遵循:信物賦能,物予權(quán)衡,心不移物。
能力的使用范圍:將虛物具象化形成
能力的局限性:虛物基礎(chǔ)無(wú)法證明存在
「在教學(xué)中用于提供探索興趣?!?/p>
「造物教」:對(duì)于鏡像事物的認(rèn)知定位為由鏡像人物創(chuàng)造產(chǎn)生,所有的規(guī)律都可被鏡像人物控制,鏡像人物是生產(chǎn)物品的基礎(chǔ)所以統(tǒng)一為「造物」,鏡像人物更像是造物中出現(xiàn)了意識(shí),在造物下可以改變鏡像。
對(duì)于教員的管理遵循:造物產(chǎn)能,由己衡物,物需順意。
能力的使用范圍:將實(shí)物的情況變更
能力的局限性:實(shí)物變更影響基本生存
「在教學(xué)中用于提倡實(shí)踐制造?!?/p>
「含物教」:對(duì)于鏡像事物的認(rèn)知定位為由事物運(yùn)行時(shí)偶然情況下變更產(chǎn)生,所有規(guī)律都由本身決定,鏡像所發(fā)生的一切情況都是含在本身規(guī)律下形成的「含物」,依附于本身的規(guī)律,又可以改變本身的規(guī)律,是在含物的基礎(chǔ)上進(jìn)行運(yùn)作。
對(duì)于教員的管理遵循:物能共享,己物皆存,物有己規(guī)。
能力的使用范圍:影響實(shí)物結(jié)構(gòu)情況
能力的局限性:影響物質(zhì)會(huì)被實(shí)物反應(yīng)
「在教學(xué)中用于提醒理性分析?!?/p>
2.宗教職務(wù)排列:
【主教】「主級(jí)」
能者:教派內(nèi)擁有將事物實(shí)際化的能力者
【言執(zhí)】「言傳(梯級(jí))」
聽令:教派內(nèi)負(fù)責(zé)下發(fā)任務(wù)的首席
傳意:教派內(nèi)負(fù)責(zé)上報(bào)情況的首席
【監(jiān)主】「監(jiān)管(次級(jí))」
智者:教派內(nèi)確認(rèn)運(yùn)作方式的旁使
證者:教派內(nèi)驗(yàn)證執(zhí)行原由的旁使
應(yīng)者:教派內(nèi)回應(yīng)后續(xù)方向的旁使
【祭司】「主持(次級(jí))」
志者:教派內(nèi)有意志從忠隨的旁從
侍者:教派內(nèi)會(huì)精練明打理的旁從
止者:教派內(nèi)可控制且制止的旁從
【從者「智」】「聽明(從級(jí))」
予言:教派內(nèi)接受下達(dá)指令的聽從
執(zhí)手:教派內(nèi)靈活指揮行動(dòng)的聽從
賦權(quán):教派內(nèi)攜帶權(quán)利賦予的聽從
納能:教派內(nèi)容納多種能力的聽從
【從者「武」】「執(zhí)令(從級(jí))」
旁守:教派內(nèi)及時(shí)調(diào)動(dòng)防守的聽從
隨遞:教派內(nèi)任務(wù)傳遞信息的聽從
攻士:教派內(nèi)及時(shí)調(diào)動(dòng)攻擊的聽從
攜物:教派內(nèi)執(zhí)行攜帶物品的聽從
【隨者】「奉命(隨級(jí))」
物生:教派內(nèi)事物產(chǎn)生隨者
物構(gòu):教派內(nèi)事物構(gòu)造隨者
物量:教派內(nèi)事物量況隨者
物使:教派內(nèi)事物使用隨者
物時(shí):教派內(nèi)事物時(shí)間隨者
物況:教派內(nèi)事物狀況隨者
物隕:教派內(nèi)事物銷毀隨者