世界園林可劃分為東方園林和西方園林兩大類。

東方園林以自然山水風(fēng)格的中國(guó)古典園林為代表，西方園林的歷史可以追溯至埃及古代園林、伊斯蘭古代園林，其典型代表是形成于17世紀(jì)以幾何風(fēng)格著稱的法國(guó)古典園林。

對(duì)比這兩種園林，不僅能夠幫助我們更好地記憶考點(diǎn)——中國(guó)建筑史園林部分以及外國(guó)建筑史的法國(guó)古典主義部分的知識(shí)點(diǎn)，更會(huì)讓同學(xué)們?cè)谖覀兯鶎W(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上，以一種全新的視角去看待這兩門學(xué)課，一方面擴(kuò)充知識(shí)面，另一方面讓大家形成全局意識(shí)，用整體性的眼光看待我們所學(xué)的知識(shí)，最終達(dá)到融會(huì)貫通。

中國(guó)古典園林

# 中國(guó)古典園林是一種由文人、畫家、造園匠師們創(chuàng)造出來的自然山水式園林

#?追求天然之趣是我國(guó)造園藝術(shù)的基本特征，建筑卻為觀賞和營(yíng)造文化品味而設(shè)，山水為主體。

法國(guó)古典園林

# 以法國(guó)宮廷花園為代表的由建筑師、雕塑家和園林設(shè)計(jì)師創(chuàng)作出來的西方規(guī)則式古典園林

# 以幾何體形的美學(xué)原則為基礎(chǔ)，建筑物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建筑也就統(tǒng)率著花園，花園從屬于建筑。

中國(guó)古典園林

# 在中國(guó)園林里，常采用不規(guī)則平面。

#?植物配合著山水自由布置，?建筑配合景觀需求，道路回環(huán)曲折，達(dá)到一種自然環(huán)境、審美情趣與美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，富有自然山水情調(diào)的園林藝術(shù)空間。

法國(guó)古典園林

# 法國(guó)古典園林以“強(qiáng)迫自然去接受均稱的法則”為指導(dǎo)思想，追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美。

# 花園多采取幾何對(duì)稱的布局，有明確的貫穿整座園林的軸線與對(duì)稱關(guān)系。

# 水池、廣場(chǎng)、樹木、雕塑、建筑、道路等都在中軸上依次排列，在軸線高處的起點(diǎn)上常布置著體量高大、嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱的建筑物。

中國(guó)古典園林

# 中國(guó)傳統(tǒng)建筑多數(shù)是向平面展開的組群式構(gòu)圖。

法國(guó)古典園林

# 而西方古典建筑強(qiáng)調(diào)向上挺拔，突出個(gè)體建筑。

中國(guó)古典園林

# 中國(guó)傳統(tǒng)建筑以土木為主，常采用抬梁式結(jié)構(gòu)。

法國(guó)古典園林

# 西方古典建筑以石質(zhì)為主，結(jié)合拱券砌筑。

中國(guó)古典園林

# 在處理建筑、人、環(huán)境的關(guān)系時(shí)，儒家所倡導(dǎo)的“天人合一”的思想與道家“道法自然”的思想使中國(guó)園林建筑強(qiáng)調(diào)與自然、社會(huì)環(huán)境的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。

# 中國(guó)園林布局與景觀上遵循“山水為主、建筑為輔”的設(shè)計(jì)理念，將建筑化大為小、化集中的大體量為分散的小體量。

# 中國(guó)傳統(tǒng)造型藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“線型美”，園林建筑所采取的木質(zhì)梁、柱，恰恰能適應(yīng)這種“線”的藝術(shù)要求，無論是單體建筑，還是群體建筑，均講究具有優(yōu)美的輪廓線和天際線。

法國(guó)古典園林

# 西方園林在古典建筑的背景下發(fā)展，與古典建筑遵循同一個(gè)原則。追求笛卡爾的唯理論所強(qiáng)調(diào)的理性主義原則，強(qiáng)調(diào)數(shù)理精神與永恒的美。

# 西方園林遵循“建筑為主，景觀為輔”的理念，建筑體積龐大，位于中軸線上，注重立面構(gòu)圖。

# 西方古典造型藝術(shù)強(qiáng)調(diào)“體積美”，建筑物的尺度、體量、形象并不去適應(yīng)人們實(shí)際活動(dòng)的需要，而著重在于強(qiáng)調(diào)建筑實(shí)體的氣氛，其著眼點(diǎn)在于兩度的立面與三度的形體，建筑與雕塑連為一體，追求一種雕塑性的美。