牛頓469、牛頓強調(diào)自己在研究上帝，是一個有神論者，當時才不會被人攻擊

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為什么網(wǎng)上沒有人黑 艾薩克·牛頓？——網(wǎng)友提問

Philae（編輯于2021-01-30 15:45，860人贊同了該回答）：…

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評論精選：

小羅伯特·糖尼（2020-07-07，6贊）：黑還是黑的動的，晚年回歸神學算是瑕（xiá）疵（cī）吧。

張小姐的干飯王回復?小羅伯特·糖尼（2020-07-25）：我覺得牛頓所回歸的神學和我們討論的神學完全是兩碼事。

他并不是認為神創(chuàng)世界，而是認為宇宙本源依靠科學無法研究出來。

…世、界、世界：見《歐幾里得110》…

（…《歐幾里得》：小說名…）

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…科、學、科學：見《歐幾里得4》…

…研、究、研究：見《歐幾里得42》…

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換句話說是可知論和不可知論的沖突，而非上帝和科學的沖突。

StephBAE（編輯于2020-07-25 20:34，22人贊同了該回答）：…

牛頓在當時遭受的學術(shù)攻擊，多得難以想象，絕對不是我們現(xiàn)在想的眾星拱月般的地位。

…學、術(shù)、學術(shù)：見《牛頓193》…

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而且，諷刺的是，牛頓寫《原理》恰恰要強調(diào)自己在研究上帝，是一個有神論者，當時才不會被人攻擊，跟現(xiàn)在后人批判牛頓晚年癡迷神學研究完全相反?！?/p>

…《原理》：《自然哲學的數(shù)學原理》…

（…自、然、自然：見《歐幾里得128》…

…哲、學、哲學：見《歐幾里得110》…

…數(shù)、學、數(shù)學：見《歐幾里得49》…

…原、理、原理：見《歐幾里得41》…

…《自然哲學的數(shù)學原理》：見《牛頓1~77》…）

“牛頓大部分“黑料”是有些人的斷章取義，然后有很多人信（這很正常，在我沒有翻資料前，我也這么以為）。

下面給你解釋，以后聽故事不要只聽一半。

請看下集《牛頓470、萊布尼茨這樣做后，牛頓徹底震怒》”

若不知曉歷史，便看不清未來

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