陳廷友“澄懷觀(guān)道”當(dāng)代中國(guó)名家學(xué)術(shù)精品展1月12日在北京開(kāi)展
陳廷友“澄懷觀(guān)道”當(dāng)代中國(guó)名家學(xué)術(shù)精品展1月12日在北京開(kāi)展

“澄懷觀(guān)道”,的審美追求或說(shuō)審美理想,是道家境界,是禪家境界,同時(shí)也是儒家境界?!俺螒选?,就是挖掘心靈中美的源泉,實(shí)現(xiàn)“最自由最充沛的深心的自我”,胸襟廓然,脫凈塵渣,完成審美的人,提供審美的主體條件?!坝^(guān)道”,就是用審美的眼光、感受,深深領(lǐng)悟客體具象中的靈魂、生命,完成,凸現(xiàn)一個(gè)審美客體。你看中國(guó)畫(huà),一花一鳥(niǎo),一樹(shù)一石,一山一水,全幅畫(huà)總流蕩著一種形而上的,非寫(xiě)實(shí)的宇宙靈氣,這便是“觀(guān)道”。
澄懷方能觀(guān)道,觀(guān)道適以澄懷,澄懷與觀(guān)道是統(tǒng)一的,審美的主體與客體是統(tǒng)一的,心懷的澄徹是審美主體的升華;道體的朗現(xiàn),是審美客體的升華。在這主客體的升華中,便可“以追光躡影之筆,寫(xiě)通天盡人之懷,”實(shí)現(xiàn)最高的審美境界。
有鑒于此,北京華夏丹青文化傳媒攜手李可染畫(huà)院,現(xiàn)將于1月12日-16日舉辦此次以“澄懷觀(guān)道”為主題的“當(dāng)代中國(guó)名家學(xué)術(shù)精品展”,重點(diǎn)邀請(qǐng)百位活躍在當(dāng)今中國(guó)畫(huà)壇和學(xué)術(shù)界的實(shí)力派書(shū)畫(huà)家參與本次展覽,旨在提倡藝術(shù)家們觀(guān)察生活中的藝術(shù),當(dāng)有“澄觀(guān)”之心,眼前之景、之物、之人皆能成為人心之所向。共同弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,以傳承發(fā)展為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品。
組織機(jī)構(gòu)
主辦單位:北京華夏丹青文化傳媒
協(xié)辦單位:北京李可染畫(huà)院
展標(biāo)題字:龍開(kāi)勝(中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事)
學(xué)術(shù)主持:陳醉(中國(guó)藝術(shù)研究院研究員)
學(xué)術(shù)顧問(wèn):趙寧安(中央美院教授)
展覽時(shí)間:2021/01/12-01/16
展覽地點(diǎn):李可染畫(huà)院圖形學(xué)美術(shù)館
媒體支持:中央數(shù)字電視書(shū)畫(huà)頻道、國(guó)學(xué)頻道、中國(guó)文藝網(wǎng)、央廣網(wǎng)、千龍網(wǎng)、環(huán)球網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、人民網(wǎng)、和訊網(wǎng)、騰訊視頻、百度視頻、搜狐視頻、收藏頻道、雅昌藝術(shù)網(wǎng)、藝術(shù)中國(guó)、新浪媒體、網(wǎng)易新聞、今日頭條、文化中國(guó)、新華網(wǎng)、北京時(shí)間、天天快報(bào)、一點(diǎn)資訊、鳳凰資訊、環(huán)球媒體、360藝術(shù)資訊、東方頭條、UC頭條、中國(guó)書(shū)畫(huà)名家網(wǎng)、中國(guó)書(shū)畫(huà)網(wǎng)
畫(huà)家簡(jiǎn)介

陳廷友1963年5月出生,安徽合肥人。國(guó)畫(huà)大師亞明先生弟子。系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省工商業(yè)企業(yè)家藝術(shù)家聯(lián)誼會(huì)副主席、安徽省文史館特聘書(shū)畫(huà)研究員、安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院客座教授、安徽漸江國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。個(gè)人畫(huà)展先后在北京、上海、廣州、南京、合肥、黃山、寧波、肇慶、宜興、蕪湖等地舉辦過(guò)十八次。2014年應(yīng)美國(guó)中國(guó)文化藝術(shù)基金會(huì)邀請(qǐng),在哈佛大學(xué)舉辦《大美黃山·陳廷友中國(guó)畫(huà)展》和講學(xué)。2015年在北京榮寶齋舉辦《大美黃山·陳廷友中國(guó)畫(huà)展》暨人民美術(shù)出版社《陳廷友中國(guó)畫(huà)集》大紅袍首發(fā)式。作品被美國(guó)《僑報(bào)》、《國(guó)際金融報(bào)》、《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)文化報(bào)》等專(zhuān)業(yè)媒體整版宣傳報(bào)道。作品多次參加由中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的中國(guó)畫(huà)展并獲獎(jiǎng)。2015年被評(píng)為“首屆安徽書(shū)畫(huà)年度人物”。2018年應(yīng)安徽省政府、安徽省外事辦、安徽省文化和旅游廳邀請(qǐng),代表安徽畫(huà)家赴美國(guó)馬里蘭州,出席魅力安徽書(shū)畫(huà)作品展開(kāi)幕式。出版?zhèn)€人畫(huà)集多冊(cè),多幅作品被美術(shù)館、藝術(shù)館等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。
作品欣賞

大美黃山 .筆墨境象
——陳廷友先生黃山繪畫(huà)藝術(shù)評(píng)析
文/楊祥民
陳廷友先生是近代中國(guó)國(guó)畫(huà)大師亞明先生的高徒,曾得到恩師的充分肯定和高度評(píng)價(jià)——“陳生能苦學(xué)先人,他日必成大器也!”他數(shù)十年來(lái)潛心傳統(tǒng),躬耕畫(huà)壇,如今在中國(guó)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域已有一番成就,他先后在北京、上海、廣州、南京、合肥等地舉辦過(guò)十八次個(gè)人畫(huà)展,人民美術(shù)出版社出版大紅袍個(gè)人畫(huà)集,作品屢屢獲獎(jiǎng)并被美術(shù)館、藝術(shù)館等專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。陳廷友系中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省工商業(yè)企業(yè)家藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)副主席、安徽省文史館書(shū)畫(huà)研究員、安徽漸江國(guó)畫(huà)院院長(zhǎng)。他與漸江同樣是安徽籍人,同樣喜以家鄉(xiāng)的黃山入畫(huà)。

明末清初著名畫(huà)家漸江,善寫(xiě)黃山真景,開(kāi)啟了黃山入畫(huà)的時(shí)代,開(kāi)創(chuàng)了影響深遠(yuǎn)的“黃山畫(huà)派”。于是明清以來(lái),中國(guó)山水畫(huà)家紛紛以黃山為師,鐘情畫(huà)黃山者甚多,梅清、石濤、石溪等均以畫(huà)黃山著名,近代黃賓虹、張大千、劉海粟、亞明等名家,也都留下大量黃山畫(huà)作。

安徽黃山雄姿靈秀,云山霧海,拔地極天,不僅有“天下第一奇山”之美譽(yù),且有“登黃山,天下無(wú)山”之說(shuō),所謂“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”,足見(jiàn)黃山的地位及影響罕有其匹。這是一座飽含中國(guó)文化和藝術(shù)的歷史名山,早已列入“世界自然和文化遺產(chǎn)名錄”中,成為了全人類(lèi)共同的寶山和名山。

黃山在中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)世界中的地位及影響已然無(wú)兩,它是眾多丹青妙手藝術(shù)創(chuàng)作的母題和靈感源泉。作為生于斯、長(zhǎng)于斯的安徽籍畫(huà)家,陳廷友先生對(duì)于家鄉(xiāng)黃山自會(huì)有更加深刻的情感和領(lǐng)悟。他繼承中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)藝術(shù)的精神,外師造化,中得心源,于精心研究之后,將黃山作為一種自覺(jué)的藝術(shù)選擇。且占盡天時(shí)地利之優(yōu)勢(shì),近水樓臺(tái)、靠山“畫(huà)”山,陳廷友先生長(zhǎng)期以來(lái)傾心于黃山盛景,追慕于前賢創(chuàng)作,耳濡目染,心追手摹,在新時(shí)期成為繪畫(huà)黃山的佼佼者!

黃山大美,大美黃山,乃是中國(guó)山河之美的集中代表,其云海、瀑流、奇松、怪石所構(gòu)筑的美學(xué)景觀(guān),可謂東方文化思想和審美精神的現(xiàn)實(shí)映照,對(duì)于崇尚自然、忘情山水的中國(guó)人來(lái)說(shuō),黃山入畫(huà)無(wú)疑成為一種詩(shī)意棲息、暢神臥游最為理想的心靈屬地。

陳廷友先生重視繼承傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)前人,更重視向黃山造化學(xué)習(xí),這是一種有創(chuàng)新、有研究的學(xué)習(xí),致力于表現(xiàn)“大美黃山”的風(fēng)貌,傳達(dá)“黃山大美”的品格??傮w來(lái)看,黃山雖然絕美之處甚多,奇松、怪石、云海、溫泉、瀑布,不一而足,但陳廷友先生沒(méi)有停留在描繪—松一石、一泉一瀑等局部景物的描繪上,而是著眼于表現(xiàn)黃山宏大幽遠(yuǎn)的整體美,變幻豐富的動(dòng)態(tài)美,只有這樣才能真正在畫(huà)中得其風(fēng)貌,傳其精神。故而陳廷友先生的畫(huà)中黃山,每每是大處著眼,追求畫(huà)面總體氣勢(shì)。如《山居瀑聲喧》、《江南春雨潤(rùn)如酥》,畫(huà)面布局開(kāi)闊而統(tǒng)一,借助以水墨寫(xiě)意造勢(shì),山、水、云、松等諸般事物,從容而舒展,遠(yuǎn)近錯(cuò)落有致,妙成自然天趣!

我們看到,陳廷友先生著重表現(xiàn)黃山之云海景觀(guān)的作品,如《云起圖》、《云深不知處》、《云深晴亦雨》等,純以水墨暈染營(yíng)設(shè)山體塊面,線(xiàn)條勾勒分出向背陰陽(yáng),呈現(xiàn)出山石高低起伏變化之勢(shì)。米氏父子、高克恭的水墨云山之法,在他的作品中也有所運(yùn)用和體現(xiàn),且墨痕通透,虛實(shí)濃淡,相生相應(yīng),形成紙上水墨云山這般空蒙迷茫景象。

而對(duì)于紙上水墨云山的骨架構(gòu)建和支撐,陳廷友則參以趙孟頫《鵲華秋色圖》中荷葉皴法,以山峰高處為起點(diǎn),自上而下中鋒運(yùn)筆,屈曲紛披,山峰巖石的紋絡(luò)便形如荷葉筋脈鋪展開(kāi)來(lái),非常適宜表現(xiàn)黃山峰巒的自然景觀(guān),無(wú)怪乎歷史上漸江也喜用此法表現(xiàn)黃山峭立的山石雄姿。

陳廷友先生繪畫(huà)黃山峻巒秀峰,多采以深遠(yuǎn)的畫(huà)面構(gòu)圖,如《黃山晨曦》、《翠峰竟秀》、《天上玉屏》、《黃山云海奇觀(guān)》等,將黃山特有的花崗巖峰林地貌景觀(guān)表露無(wú)遺,且表現(xiàn)得真切生動(dòng),氣象萬(wàn)千。畫(huà)面上居高臨下眺望山峰林立,煙嵐云岫,深遠(yuǎn)之色重晦,深遠(yuǎn)之意重疊,讓觀(guān)者深切感到晴明晦暗,深邃莫測(cè)的黃山筆墨境象。

陳廷友先生的繪畫(huà),以黃山的真景作依據(jù),以筆墨神韻為指引,于是將自然的黃山,升華為藝術(shù)的黃山。他雖然弱化了寫(xiě)實(shí)因素的藝術(shù)處理,但卻沒(méi)有丟掉黃山自身特有的景觀(guān)特征,而且筆墨氣息清潤(rùn)酣暢,顯示出一種藝術(shù)創(chuàng)作的超自由狀態(tài),故而能夠以精湛的筆墨,在畫(huà)面上營(yíng)造出質(zhì)樸沉靜的氛圍、超然世外的意境、高逸絕塵的美感。

陳廷友先生以筆墨演繹的黃山大美,成就黃山藝術(shù)之大美,是繁華落盡、留下鉛華的本真之美,具有“獨(dú)與天地精神相往來(lái)”的大視野,超然無(wú)拘,唯道是從。在他的畫(huà)中,其實(shí)再現(xiàn)了莊子所追尋的“天地有大美而不言”之大美,人們看到的是一種大境界,大情懷,看到的是筆墨美,意境美,從而傳達(dá)出筆墨語(yǔ)言的言外之意,黃山畫(huà)卷的畫(huà)外之情。

“惛然若亡而存,油然不形而神”,天地的大美,四時(shí)的序列,萬(wàn)物的榮枯,這種宇宙自然的偉力在陳廷友畫(huà)作之中傳達(dá)出來(lái),對(duì)此唯有虔誠(chéng)以對(duì),凝神敬賞。大者,宇宙長(zhǎng)存也,非止空間的“大”,且是時(shí)間的永久恒常。

陳廷友畫(huà)中黃山的大美景象,不僅展示了中國(guó)山水畫(huà)藝術(shù)的正大氣象,且體現(xiàn)了中國(guó)水墨藝術(shù)的恒久韻味,當(dāng)人們品味其畫(huà),又何嘗不是一種對(duì)于空間與時(shí)間的展望與暢想……

值得一提的是,陳廷友先生藝術(shù)修養(yǎng)全面,繪畫(huà)山水題材之外,亦喜繪花鳥(niǎo),尤擅以靈動(dòng)筆墨,揮寫(xiě)竹之清風(fēng)高節(jié),荷之清雅絕塵,或竹枝疏影,或暗香浮動(dòng),畫(huà)面用色淡然而悠遠(yuǎn),筆墨意趣充盈其間,昭顯出他所一貫具有的傳統(tǒng)藝術(shù)情懷和文化情愫。




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