//#專欄日更挑戰(zhàn)#2

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黃仁宇

三聯(lián)書店出版社

自序

這種維護落后的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，不愿發(fā)展商業(yè)及金融的做法，正是中國在世界范圍內(nèi)由先進的漢唐，演變?yōu)槁浜蟮拿髑宓闹饕颉?/p>

筆者(黃仁宇)認(rèn)為，中國兩千年來，以道德代替法治，至明代而極，這就是一切問題的癥結(jié)。

//例如，新皇帝即位，要經(jīng)過兩次拒絕上位，第三次大臣以關(guān)心國家為重的理由勸說時，皇帝才答應(yīng)。典型道德代替法治。190506

這一番推辭和接受的過程，有條不紊，有如經(jīng)過預(yù)習(xí)。

//諷刺。190506

P18

這些例行的批語，不到十歲的萬歷皇帝恐怕還是無法理解它的全部含義。例如“知道了”，實際的意義是對本章內(nèi)的建議并未接受，但也不必對建議者給予斥責(zé)。

語言的微妙不好理解，尤其是在中國。例如，北京話的“您”，既有尊重又有嘲諷之意。190506

P59

因為我們的帝國在體制上實施中央集權(quán)，其精神上的支柱為道德，管理的方式則依靠文牘(du)。

P65

申時行所期望的不外是“不肖者猶知忌憚，而賢者有所歸?！边_到這個低標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)需要一番奮斗，如果把目標(biāo)定得更高，那就不是實事求是了。

P111

這種細(xì)碎的事情表現(xiàn)了一個喜歡活動的人物，具備著充沛的精力，但又無法總之于做出積極的創(chuàng)造?；实鄣倪@種苦悶?zāi)耸菤v史的悲劇。

p115

正德皇帝為母親舉行喪禮，看到地上滿是泥水就下令臣僚們免于磕頭。

但是他的好心腸并沒有使所有廷臣感激，有一位翰林修撰因為沒有機會在泥水中掙扎以表示對皇室的忠誠，就在事后寫了一封奏折，引用孔子孟子的教訓(xùn)和皇帝辯論孝道。

這篇奏折立即傳開，執(zhí)筆者舒芬乃得以名揚史冊。

//為了留名，真是讓人做很多不把自己當(dāng)人的事情。190509

p127

申時行雖然號稱謙虛壓抑忍讓，但畢竟沒有達到唾面自干的境界。

//“唾面自干”，追求的是傷害自己。190509