諸葛亮在云南 諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，祖籍河南。祖上后移居至徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）。三國時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。

現(xiàn)在細(xì)數(shù)起來，孔明已經(jīng)1700多歲了。但在某些民間文學(xué)信仰者的眼里，諸葛亮不僅是能打仗的軍事家和政治家，更是云南茶葉史上的老祖宗與茶樹發(fā)明家，俗稱，"武候遺種"。這個(gè)傳說讓一棵3200年的老茶樹頗感不適，笑而有語。"我比諸葛孔明先生大上1500多歲"。這棵樹的名字便叫錦繡茶王、香竹箐古茶樹。位于云南省鳳慶縣境內(nèi)。 對于茶樹的起源學(xué)說，那是一種為人的獵奇心態(tài)，好奇與本能的探索才使得意識去追問茶之起源。古代人仰望星空，只能未知把它交給一位神祇來撫平心中的疑問或是迷惘。諸葛孔明扔了一根棍子出去就變成茶樹的傳奇故事，當(dāng)然符合山寨民間茶祖的宣傳旨要。 普洱市的街頭（原名思茅），巨大的孔明塑像手拿茶葉種，被冤枉的塑立在高臺上，頭上戴著"茶祖"這一頂高帽子。諳熟曉史的人，簡直不忍直視。官方如此編造玩味民間的文學(xué)史，說明茶鄉(xiāng)確實(shí)缺少一位歷史營銷的代言牛人。把諸葛孔明請來站臺，代表諸葛孔明是普洱茶的鼻祖仙人。

“說諸葛亮是山東人”，河南人不答應(yīng)。因?yàn)?，諸葛亮的祖籍是河南。出生地是在山東，也就是今天的沂水縣。那么四川人就頗有微詞了，“在蜀國做了半輩子的丞相，也算得川人了吧。哼，孔明是明明喝的是四川竹葉青"。找歷史名人做“形象代言人”，連代言費(fèi)都省了。充滿睿智與大智慧的諸葛亮大家都喜歡。攀歷史名人的文化高枝實(shí)乃為高明之舉，云南也不例外。 “茶祖?zhèn)髡f”的故事從諸葛亮南征討伐孟獲開始了。找諸葛亮這樣的“歷史神人”送茶種最合適不過。給邊疆的少數(shù)民族捎帶些禮物過去，以此來安民一方，在政治因緣上也說得過去。況且，云南民間傳說已經(jīng)把諸葛亮完全神化，化成了仙人，只需羽扇一揮，茶事便可大成。可悲催的事實(shí)是，“茶祖”一詞連野史都上不了。史學(xué)家黎東方《細(xì)說三國》提到，有四個(gè)郡一齊叛亂。昆明與晉寧縣一帶的益州郡；云南省保山一帶的永昌郡；西康與四川西南的越雋郡；貴州安順一帶的牁（zang，ke）郡。永昌郡管轄著現(xiàn)今的保山市、西雙版納、臨滄市、普洱市。 史書已證明，諸葛亮的南征大軍是討伐而來的。是專門來打不聽話的云南老表。并非送茶樹，更無茶種。歷史的真實(shí)性可能會傷及到南方少數(shù)民族的感情。畢竟，千里茶區(qū)留下了太多關(guān)于諸葛孔明美