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李泛 | 彝衫素歌:一個民族的時代鄉(xiāng)愁

2020-03-05 09:29 作者:泛象空間  | 我要投稿


《彝衫素歌》選自李泛絲路影像系列《蒼衫彝鷹》,《蒼衫彝鷹》以中國四川涼山地區(qū)少數(shù)民族彝族同胞為拍攝對象,時間跨度十七年(2003—2019年)。十七年的時間聚焦一個地區(qū)、表達一個主題,打磨一部專題,藝術家李泛耐住了寂寞,穩(wěn)住了心神,做到了不為一時之利而動搖,不為一時之譽而急躁,篤定恒心,傾注心血,精益求精搞創(chuàng)作。


李泛影像里的十七年,濃縮了涼山地區(qū)彝族人民走向新時代的歷史進程。站在新時代的峰巔,回望《蒼衫彝鷹》,我們會清晰地看到,其中的每一幅作品,都是李泛先生以自己的博愛情懷,堅忍不拔的毅力,為涼山深處的彝族人民,為這個時代,奉獻出的精誠之作,是藝術家李泛生命中呼愁的奔涌與表達,承載著藝術家乃至這個時代的呼愁。


讓鄉(xiāng)愁記得住,留得住,回得去,這是人類的情愫與心理共識。關注一座城、一個地區(qū)、一個民族的過去和未來,藝術家從自我內心的鄉(xiāng)愁出發(fā),關注、探尋人類的命運。凡舉偉大的時代作家和藝術家們都有著普世人文情懷,都有對生命的哲學追問。


表達人性課題,了解和關懷是攝影所要表現(xiàn)的重點?!渡n衫彝鷹》,藝術家李泛展現(xiàn)涼山彝族人民文明,透過對涼山生存環(huán)境的了解和彝族文化的深入把握,以攝影媒介形象表述彝族人的文化特質

《蒼衫彝鷹》貫穿始終的是彝族千年未改的文化。作者俯下身,沉下心,深入涼山彝族聚居區(qū),踏足他們的生活,以當?shù)厝说纳碜藚⑴c到他們的生產(chǎn)生活中,拍攝了大量反映彝族人民生產(chǎn)生活的一手資料,記錄了當?shù)厝松姝h(huán)境與文化習俗。一幅幅影像,形象化的深沉文化,勾起我們遠古的追憶,尋找來時路的文化根脈,那是我們人類族群相互區(qū)別的DNA編碼與唯一印記。所以我們要始終知道自己的文化之根,保住這性命之根,才能走得更遠,不湮滅在浩渺長河中。藝術家基于此進行創(chuàng)作,使藝術保有文明烙痕,不至于毫無跳點的濫竽充數(shù)在他者藝術浪潮中。

藝術家有了歷史意識其創(chuàng)作才不會虛無,才能夠接住地氣,增加底氣,灌注生氣,穩(wěn)住腳跟,厚重有味耐品。在這個時代,我們慶幸,有李泛這樣的藝術家基于歷史意識致力于人類文明的挖掘與敘述,我們有幸看到《蒼衫彝鷹》這樣扎根歷史意識與文化積淀的視覺影像,在影像中體驗藝術家生命中奔流的人類鄉(xiāng)愁。我們能夠看到《蒼衫彝鷹》這樣有人類情懷和魅力的作品,源于我們的藝術家有著強烈的生命意識,而且是超越了對個人生命的思考,飽含著作者對人類境遇的憂患意識。


《蒼衫彝鷹》立足人類情感與時代符號,抓住文脈內核,藝術家將生命意識融注到作品中,使作品有了經(jīng)久不衰的內因,使作品有了質感和回望的生命力,縱然時空穿梭流逝。

李泛行走絲路,用影像表現(xiàn)人類文明的時代符號,四十余年來一直堅持經(jīng)典創(chuàng)作意識,用鏡頭書寫歷史,為絲路備存影文,其泛氏影像飽含人類情感。工欲善其事,必先利其器。作為一名人文攝影師,李泛說,人文攝影拍攝隨機性非常大。因此,對相機的要求也就特別高,能夠有一臺得心應手的相機,是攝影師夢寐以求的事。索尼微單?相機的出現(xiàn),為李泛人文攝影創(chuàng)作提供了極大便利,使其更加自如的完成專題拍攝,索尼微單?相機也成為李泛此生最鐘愛的影像伴侶!索尼微單?相機見證著《蒼衫彝鷹》《恒古蒼穹》《穆花蒼煙》等李泛絲路影像誕生,同時這些影像更印證了索尼微單?相機品質,詮釋了攝影師李泛的泛氏影像思想。索尼微單Alpha 7R IV大師說,專訪李泛,聽實踐與理論兼?zhèn)?/strong>的他一一道來,為您講述影像誕生背后的故事。




視頻中李泛說,“高一點、低一點、左一點、右一點,都能改變影像的視角,Alpha 7R IV的翻轉屏能夠實現(xiàn)1米9到0米高低不同的拍攝視角,擴展了影像的表達能力。”如果說,“1米9”是一種視野高度,并非物理高度;那么“0”角度則是一種姿態(tài)——放:俯下身沉下心。這兩點揭示了李泛人文攝影成功的要素,不僅作品還有攝影師,都要有視野高度——站得高看得遠,都要有俯下身沉下心貼近生活專注創(chuàng)作的姿態(tài)與行動。


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李泛??攝于2019年12月

選自《蒼衫彝鷹:李泛絲路影像系列》

文字|FANSEE


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悅讀經(jīng)典?—



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