如果按現(xiàn)在流行的Bushcraft露營(yíng)、Glamping露營(yíng)和傳統(tǒng)露營(yíng)的分類，我玩的應(yīng)該屬于傳統(tǒng)露營(yíng)。就是將所有需要的東西裝進(jìn)背包，跑到戶外，尋找合適的地點(diǎn)，然后安營(yíng)扎寨，體驗(yàn)一下自然的靜謐和美麗。

雖說(shuō)是一周年實(shí)際上我也不過(guò)進(jìn)行了十次，平均1.3個(gè)月一次，其中有幾次是日營(yíng)，沒(méi)有過(guò)夜。實(shí)話露營(yíng)本身沒(méi)有什么難度，基本的戶外知識(shí)+靠譜點(diǎn)的裝備就可以應(yīng)付絕大多數(shù)場(chǎng)景了。

這一年來(lái)我更多是在嘗試摸索「體驗(yàn)」和「記錄」的平衡，因?yàn)槿魏问虑橹挥姓业狡胶?，才可以?xì)水長(zhǎng)流綿綿不絕。

根據(jù)我嘗試幾次后的經(jīng)驗(yàn)，過(guò)度的記錄會(huì)影響當(dāng)下的體驗(yàn)，但是完全沒(méi)有記錄目的話又會(huì)走馬觀花匆匆而過(guò)反而不能真正置身于期盼中的那個(gè)情境當(dāng)中。

理由是徒步也好露營(yíng)也罷或是釣魚、登山什么的最開始都不是娛樂(lè)項(xiàng)目，而是遠(yuǎn)古人類生活中必需的一部分，如今這些游牧民祖先、狩獵采集祖先們的行為雖然不再是我們迫于生活需要的方式，但它喚起了隱藏在心靈深處的潛意識(shí)，讓我們的精神重返一萬(wàn)年前的家園，去體驗(yàn)祖先們那些在勞苦奔波間隙中邂逅的愉悅。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)戶外活動(dòng)的樂(lè)趣必然不會(huì)是來(lái)自具體感官上的，而是抽象的精神層面的。

精神上的感受終究是來(lái)自頭腦中的想象，想在現(xiàn)實(shí)中用感官完成這種體驗(yàn)是不可能的。一個(gè)過(guò)了認(rèn)知階段的成年人如果想擁有住這種抽象的感覺(jué)，最直接的辦法就是通過(guò)藝術(shù)形式的手段將它記錄下來(lái)，要盡最大可能的還原腦中想象的樣子，世間所有讓我們覺(jué)得美好的那些事物之所以美好，只是因?yàn)樗呀?jīng)被「描摹」成了一幅畫一張照片一首詩(shī)一首歌一個(gè)故事一段vblog一個(gè)傳說(shuō)一段回憶一片憧憬。

然而，過(guò)度的記錄又會(huì)適得其反，目的性過(guò)強(qiáng)的記錄會(huì)讓人忘了真正用心去感受，將自己變成了一個(gè)冷酷的旁觀者角色。

我的心得是拍視頻的記錄方式就非常影響感受和想象（也有可能是我對(duì)拍視頻不熟練所致），因?yàn)樘闊┨M(fèi)精力，特別是事無(wú)巨細(xì)的拍攝方法，當(dāng)選擇了拍視頻的記錄方式后就滿腦子都是鏡頭、機(jī)位、站位這些，感覺(jué)自己不是來(lái)玩的，而是來(lái)拍片的導(dǎo)演。這有悖于我渴望想體驗(yàn)的那個(gè)「四海為家的冒險(xiǎn)者」角色的初衷。

總之就是我認(rèn)為覺(jué)最合適最簡(jiǎn)單的又能夠兼顧的記錄方式依然是最樸素的書寫文字和拍攝照片，（有人說(shuō)速寫繪畫的方式最適合記錄但這個(gè)技術(shù)要求太高而且我暫時(shí)還沒(méi)有嘗試過(guò)所以先存疑）并且最好是事后回憶的書寫方式以及當(dāng)下非?？酥粕俣呐恼?。

拍一大堆看上去都差不多的照片毫無(wú)意義，就像看完一部電影，一段時(shí)間后真正能記住的實(shí)際也就那幾個(gè)精彩鏡頭而已，根據(jù)這種規(guī)律，我想在記錄時(shí)也只需要找到并拍下那些和期盼與回憶中相符的精彩畫面就足矣了，剩下的空白留給日后的回憶來(lái)補(bǔ)完就好。